黨史教育融入專業課的價值意蘊與路徑選擇

張曉娟， 高永格， 張肖磊， 陳亞宇

(1.河北工程大學 教務處，河北 邯鄲 056038；2.天津華冶工程設計有限公司，天津 300270；3.河北工程大學 機械裝備與工程學院，河北 邯鄲 056038)

歷史是最好的教科書，黨史是最好的思政教材。習近平總書記在黨史學習教育動員大會上強調，“全面宣傳黨的歷史，充分發揮黨的歷史以史鑒今、資政育人的作用，是黨和國家工作大局中一項十分重要的工作。”高校作為文化傳承與創新，靈魂培養與塑造的重要陣地，必須推動黨史學習教育“深入生心”才能讓紅色基因與革命薪火代代賡續。高校專業課占大學生的學習時間最長，對大學生的成長影響最深[1]，探索黨史教育與專業課的融入，是落實教育部《高等學校課程思政建設指導綱要》(以下簡稱《綱要》)、全面推進高校課程思政建設的應然選擇，是使專業課與思政課同向同行、將顯性教育與隱性教育相統一的重要課題和時代使命。

一、黨史教育融入專業課的價值意蘊

習近平總書記在紀念五四運動100周年大會上指出：“國家的希望在青年，民族的未來在青年。”青年作為社會上最富活力和最具創造力的群體，理應走在創新創造前列。高校作為青年大學生成長成才的搖籃，承擔著立德樹人的根本任務，必須抓好課程思政建設，解決好專業教育和思政教育“兩張皮”的問題；要抓住專業課教師“主力軍”、專業課課程“主戰場”和專業課課堂“主渠道”，做好青年學生的思想政治引領工作，提高立德樹人工作成效。一部百年黨史，是不斷推進馬克思主義中國化的歷史，也是見證黨與人民心連心、同呼吸、共命運的歷史，更是黨勇于自我革命、不斷創新創造，永葆生機與活力的歷史，百年黨史中所蘊含的偉大創造精神與巨大革新力量是高校思想政治教育的資源寶庫。黨史教育融入專業課，具有深厚的價值意蘊。

(一)黨史教育融入專業課是落實立德樹人根本任務、全面推進課程思政建設的應然選擇

教育的根本問題是“培養什么人”“怎樣培養人”和“為誰培養人”的問題。人才培養是育人和育才相統一的過程，而育人的根本在于育德。“人而無德，行之不遠”[2]，德是立“人”之本，也是興國之策。青年是實現中華民族偉大復興的先鋒力量，是社會主義核心價值觀的重要踐行者和引領者。“青年一代有理想、有本領、有擔當，國家就有前途，民族就有希望”[3]。高校作為青年人成長成才的主陣地，要培養擔當民族復興大任的建設者和接班人，就必須把思想政治教育貫穿人才培養體系，全面推進課程思政建設，發揮好每門課程的育人作用。

歷史是最好的老師，黨史是最好的思政教材。黨史學習教育活動開展以來，高校不斷將“學史明理、學史增信、學史崇德、學史力行”的目標要求融入大學生思想政治教育全過程，充分發揮黨史教育在立德樹人方面的獨特作用。專業課程占高校課程的80%，是課程思政建設的基本載體，在很大程度上影響甚至決定著課程思政建設的實質成效。黨史教育融入專業課程，就是要讓黨史資政育人的功能在專業課程建設這一“主戰場”、專業課堂教學這一“主渠道”上得到充分發揮，讓紅色基因融入青春血脈，讓學生從黨的百年輝煌歷史成就中汲取“雄關漫道真如鐵，而今邁步從頭越”的信心和力量，讓“堅持真理、堅守理想，踐行初心、擔當使命，不怕犧牲、英勇斗爭，對黨忠誠、不負人民的偉大建黨精神”成為指引大學生崇德尚善的“思想沃土”與“行動指南”，這是課程思政建設的最好成效，也是對黨的歷史的最好宣傳。

(二)黨史教育融入專業課是深化教育教學改革、培育時代新人的有力舉措

習近平總書記在黨的十九大報告中指出“中國特色社會主義進入了新時代”。新時代，新使命、新任務。高等教育要回答“培養什么人”“怎樣培養人”和“為誰培養人”這一根本問題，就必須堅持把服務中華民族偉大復興作為教育的重要使命，不斷深化教育教學改革，推動教育發展同新的階段黨和國家事業發展要求相適應，培養擔當民族復興大任的時代新人。這樣的時代新人應當是品德高尚、人格健全、身心健康、全面發展的人[4]。這樣的時代新人也不會自然地走向成熟，必須精心引導、精準滴灌。因此，培育時代新人既是長期的戰略目標，又是現實的緊要任務。

歷史就是我們的一切。[5]只有把握住歷史發展規律，敬畏歷史、以史為鑒、學史崇德的人，方能開創未來、行以致遠。黨的百年歷史書寫著我們的昨天和今天，預示著我們的明天，是中國近代以來最為可歌可泣的歷史鴻篇，它告訴我們從哪里來、到哪里去，使我們心有所依、情有所歸，讓我們在動蕩不安的當今世界依然能夠守護內心的一方凈土而不感到膽戰心驚。新時代是需要新人的時代，更是培育新人的時代。堅定的理想信念和政治定力，這既是培育時代新人的首要目標，也是大學生思想政治教育的價值旨歸。把黨史教育融入專業課，就是要緊緊圍繞這一工作目標，推動教育教學改革，推進人才培養高質量發展，以“長江后浪推前浪”的歷史主動精神培養號召理想信念堅定、政治上過硬，勇于創新創造的時代新人，以青春之我，創建青春之國家，青春之民族。這是新時代高等教育改革的重要使命，也是培育時代新人的必備內容。

(三)黨史教育融入專業課是促使人民教師成為馬克思主義者、當好“人類靈魂工程師”的重要途徑

教師是“人類靈魂的工程師”，這一隱喻在我國最早見之于1951年《人民日報》的一篇社論：“教師是人類靈魂的工程師，必須嚴格要求自己，認真改造思想，使自己逐步能真正夠得上人民教師的光榮稱號。”[6]這里的“人民教師”有兩層含義：一是“為人民的教師”，這里的“人民”是對象的性質，指為人民服務的教師；其二是“人民的教師”，“人民”是屬性概念，指屬于人民的教師。人民是歷史的創造者，是國家的主人，青年學生要成為能夠擔當民族復興大任的時代新人，必須自覺走與人民群眾相結合的道路，向人民學習，以史為鏡、以史為師，與歷史同向、與祖國同行、與人民同在。人民教師的工作從本質上來講是一種思想的工作，這樣的工作首先取決于教師自己的世界觀、人生觀和價值觀，一個不具有正確的世界觀、人生觀和價值觀的教師，絕不可能培養出德、智、體、美、勞全面發展的社會主義建設者和接班人。因此，中華人民共和國教育部自成立之日起，就把提高教師的政治思想作為自己的領導工作的首要任務，并認為這是改革全部教育工作的關鍵。教師作為人類靈魂的工程師，承載著傳播知識、思想與真理，塑造靈魂、生命與新人的時代重任[7]，在很大程度上決定著國家的未來。因此，人民教師成為馬克思主義者，才能更好成為馬克思主義理論和黨的路線、方針、政策的忠實宣講者，才能真正肩負起培養擔當民族復興大任的時代新人的歷史重擔。把黨史教育融入專業課程，就是要進一步筑牢教師的理想信念，使其成為堅定的馬克思主義者，堅持黨對教育事業的全面領導，始終與黨中央同心同德，在大是大非面前保持政治定力，做到政治立場不動搖，始終砥礪教育初心使命，做好學生的引路人，當好“人類靈魂的工程師”，為實現中華民族偉大復興中國夢培養社會主義合格建設者和可靠接班人。

二、黨史教育融入專業課的現狀及存在問題

當前，各大高校通過多種方式掀起黨史學習教育熱潮，并嘗試將黨史教育融入專業課程，以期引導學生的世界觀、人生觀、價值觀。上海高校作為全國高校課程思政建設的先行者、排頭兵，也率先開始探索實施黨史教育融入專業課的教學改革。如華東政法大學的“偵查學原理”課程融入了中國共產黨領導下的偵查體制發展變遷，弘揚了紅色法律傳統文化；上海交通大學把黨史教育帶入“現代農業理論與實踐”專業課，帶領學生感悟中國共產黨帶領人民擺脫貧困的輝煌歷程和偉大成就[8]。在此態勢下，一些地方高校也紛紛開始支持鼓勵教師把黨史教育融入專業課，如2021年5月，河北工程大學在制定的《2021年度課程思政建設》文件中首要提出“把黨史學習教育融入課程思政教學”，要求結合黨史學習教育，創新課程思政教學模式、教學方法與教學內容，提升課程思政教學效果；同時還組織開展“黨史教育融入專業課堂”教學工作坊，進一步強化教師“以史育人”的意識，提升教師“以史育人”的能力。但是，在黨史教育融入專業課教學實踐如火如荼進行的同時，我們也應該認識到，在這如火如荼的“融入”背后所隱藏的一些問題，主要表現為以下三個方面：

(一)融入的內容生硬，不能與專業課程內容進行有效整合

從目前高校教師開展黨史教育融入專業課程的探索實踐來看，部分教師在專業課授課過程中，由于對課程思政內涵認識不深、把握不夠，致使融入的黨史內容過于生硬，無法與專業課內容進行有效整合。如某高校教師在講授《醫學微生物學》課程中的“細菌的遺傳和變異”這一章節內容時，講述完瑞金醫院利用“噬菌體”成功救治“鋼鐵英雄”邱財康先生的案例時，突然話鋒一轉高聲言道：“這是黨領導下我國人民敢想、敢說、敢做的共產主義風格，是偉大的共產主義思想對狹隘的資產階級偏見的勝利……”這樣的“融入”無異于“強行植入”或“生搬硬套”，不僅達不到理想的“以史育人”效果，還容易使得青年大學生抱著“質疑”或“無用論”的思想游離于課堂之外，黨史教育融入專業課提升立德樹人成效的有效性得不到充分的體現。

(二)融入的時機欠佳，不能與專業課程內容進行有效聯結

黨史教育融入專業課旨在充分發揮專業課程的育人作用，提升專業課程的育人效果。如果說好的思想政治工作像鹽是自然而然地溶解到各種食物中，那么要想成為技藝高超的“廚師”，教師首先得根據每種食物的特點把握好“放鹽”的時機，方能“烹制”出一道色香味俱全的“美食”來。然而在現實教學改革實踐中，教師往往由于“放鹽”的時機不當，使得本來具有價值引導作用的黨史教育素材不能與專業課程內容進行有效聯結，在課程設計和課堂教學中不能如鹽入味，自然也就不能達到春風化雨、潤物無聲的育人效果。如某位教師在講述《大地構造學》課程中“大地構造學的研究內容與方法”時，在講述完“槽臺說”等大地構造的主要學說內容后，直接引入了《溫家寶地質筆記》案例作課堂小結：“艱苦的野外地質工作既是對身體的錘煉，又是對人的意志、品格的磨煉。”而該節課尚未涉及“野外地質工作艱苦”的相關內容，這樣的“融入”顯然是不合時宜的。

(三)融入的溫度不夠，不能與專業課程內容進行有效反應

黨史教育融入專業課的教學過程是一個勘探、挖掘、冶煉、加工的過程。這個過程不僅僅是一個物理反應，更應該是一個化學反應。而老師在這一教學過程中所投入的情感態度即是發生化學反應的催化劑，只有教師情感態度的“溫度”達到了，才能使課程教學成為“熱乎乎的教學”，才能使得課程思政見功見效，入腦入心。然而由于目前教師把黨史教育融入專業課的行為多緣于自上而下的“行政指令”，而非教師自身自覺的行動，這就使得教師所投入的情感態度“溫度”大打折扣，導致黨史教育不能與專業課程內容發生有效反應，直接影響課程思政教學效果。

三、黨史教育融入專業課的實現路徑

黨史教育融入專業課是為落實立德樹人根本任務，確保課程思政建設效果的重要舉措，對于教師而言，其實質上是一場固本培元、立根鑄魂的精神磨礪和道德修養。因此，只有融入的內容合適了，融入的時機恰當了，融入的溫度達到了，才能在學生面前開啟一場觸及靈魂的教育，讓教育者與受教育者之間、讓生命與生命之間展開對話、交融與攝養，讓課程思政成為有情有義、有溫度、有愛的過程。

(一)加強黨史學習，發掘“融入內容”

高校黨史教育融入專業課堂實踐所凸顯出來的“融入內容生硬”“兩張皮”問題，究其根本是廣大教師對黨史認識不足、學習不夠、理解不深。中國共產黨的發展史，對沒有親歷過的絕大多數人而言，如沒有經過系統學習，認識上很難說是清晰準確的。沒有清晰的認識，就不會有深刻的理解，自然也就談不上發掘“可融入的內容”。因此，做好黨史融入教育教學的首要工作是學習黨史、學透黨史。學習是思考的基礎，沒有深入的學習，再好的理論也難以被消化吸收，更難以用來指導實踐。黨史是思想政治教育的資源寶庫，作為高校專業課教師，唯有“原原本本地學、仔仔細細地讀，下一番真功夫”[9]，才能夠發掘“融入內容”，找準育人角度，做到“有的放矢”，即用黨史的“矢”來射專業課程育人的“的”，把中國共產黨的理論成果和革命實踐與專業知識有機融合，提升課程育人實效。黨史內容非常豐富，學習研究黨史“不是說要把歷史上每一件事統統搞清楚了才可以辦事”，“而是要把黨的路線政策的歷史發展搞清楚，這對研究今天的路線政策，加強黨內教育，推進各方面的工作，都是必要的。”這點毛澤東在1942年中央學習組作的《如何研究中共黨史》報告中就開宗明義指出[10]。黨史教育融入課程亦是如此，并不是說要把黨史上的每一件事都搞清楚了才可以融入，而是要結合專業課程知識傳授、能力培養和價值引領需要，把黨史中能夠引起學生情感共鳴的典型事例、歷史人物和偉大精神等融入課程、帶進課堂，以此來培養學生積極進取的人生態度和健全的品格，培育學生的家國情懷和使命擔當。

囿于當時的歷史條件，面對當今學科完備、專業眾多、尖端學術領域異彩紛呈的局面，專業教師多半會產生挖掘素材單一、枯燥甚至無內容可挖的疑問。如何解決這個矛盾？首先，堅持用歷史和發展的眼光看問題，在分析某一項歷史問題或評價某一歷史人物時，應該在其所處時代和社會的歷史條件下去分析，不能離開對歷史條件、歷史過程的全面認識和對歷史規律的科學把握，不能忽略歷史必然性和偶然性的關系。不能用今天的時代條件、發展水平、認知水平去衡量或評價前人前事，這樣得出的結論才是比較客觀的，這樣的黨史融入專業課教育才更有價值和說服力。如，在當年各類學科發展不健全、人才匱乏、外部各種條件封鎖甚至一片空白的情況下，黨史上某一科學政策的制定、某一專業學科概念的提出，放到今天，其重要性不言而喻。其次，當今學科專業分類細化，在黨史中找育人素材，能有效與專業課程整合起到育人作用的皆可“拿來”融入，且不必生物學必找生物素材、材料學必找材料素材，那就犯了教條主義。我們應始終認識到，黨史教育融入專業課的初心是落實立德樹人根本任務，全面推進課程思政建設。

(二)把握認知規律，研判“融入時機”

一流的廚師會根據食材的特點及顧客的口味來選擇放鹽的時機。高校教師要想充分發揮好專業課程的育人作用，也必須在熟練掌握專業課程內容的基礎上，把握學生認知規律和接受特點，據此研判黨史教育的“融入時機”。黨史教育作為高校思想政治教育的重要法寶，其實質是作用于學生認知過程的教育，這一作用過程包含四個階段：感知、注意、同化和順應[11]。感知階段是指學生接收黨史教育信息的過程，即學生通過感官感知教師提供的黨史教育信息(外界刺激)，并將信息傳遞到大腦神經中樞接收、處理，形成短時的感覺記憶；注意階段是指學生對黨史信息有意識關注的過程，即學生通過心理活動對短時感覺記憶中的黨史信息有意注意的過程，這一過程伴隨著感知覺、記憶、思維、想象等心理過程的一種共同的心理特征。同化階段是指學生對感覺記憶中的黨史信息進行編碼加工的過程，即學生把黨史信息整合或納入自己原有的認知圖式中，使其成為自身的一部分，是認知結構量變的過程；順應階段是指學生原有認知結構無法同化教師提供的黨史信息繼而改造或重組自身原有認知圖式以接受新知識和信息的過程，是認知結構質變的過程。根據皮亞杰認知發展理論，知識不以個體之外的實體存在，知識的獲取是個體認知結構建構的過程。在這一建構過程中，個體的主動性具有重要作用，能夠積極調動感官和大腦接收外界信息刺激，實現認知圖式從“同化”到“順應”。據此，在黨史教育融入專業課開展德育教學活動的過程中，教師要把握認知規律，充分發揮學生的主體能動作用，盡量選擇與大學生生活世界緊密聯系的黨史教育素材，運用圖像、聲音、動畫、視頻等多種現代教育技術呈現方式協同加強對學生視覺、聽覺、觸覺的刺激，引導學生的有意注意；通過情境還原、案例教學、小組研討等多種方式方法，引導學生積極主動參與到教育教學活動中來。當學生的積極情緒情感被激發時，學生大腦感受力也會隨之增強，此時便更有助于其對黨史教育信息的接受和加工，促使學生通過“同化”和“順應”不斷豐富原有認知圖式、主動建構新圖式，從而實現課程思政育人目標。

(三)堅定信仰信念，提升“融入溫度”

在《大辭海》釋義中，信念即“信仰”。信仰指個體對某些觀念持堅定的確定感和深刻的信任感的意識傾向。它是一種認知活動，與個體的知識經驗及其以此為依據的對未來的推斷密切相關。信仰是自我的基礎，對個體的特征性行為有決定作用[12]。有什么樣的信仰，就有什么樣的價值追求；有什么樣的信仰，就有什么樣的情感態度。只有信仰信念堅定了，才能擁有生命的溫度和力量，才能在血淋淋的戰場上面無懼色，才能在改革實踐的浪潮中勇毅前行。堅定的信仰從哪里來？信仰不會與生俱來，更不會憑空產生，而是來源于反復實踐磨礪，來自于對真理的永恒追尋。馬克思主義是經過實踐反復檢驗的真理，是我們行動的指南。作為教育工作者，我們需要堅持不懈地用馬克思主義的科學理論武裝頭腦，提高馬克思主義理論水平和運用能力，努力將理論武裝的成果轉化為不可撼動的堅定信仰，做到對馬克思主義虔誠而執著、至信而深厚、勇毅而篤行。心中有信仰，腳下才有力量。堅定馬克思主義信仰，堅守中國特色社會主義信念，是新時代高校教師切實擔負起“為黨育人、為國育才”崇高使命的思想根基。黨史是最生動、最具有說服力的思政素材，能夠為奮戰在一線的專業課教師提供重要的指引。“所有的熾熱都比不過信仰的溫度”，黨史教育融入專業課的價值亦在于此，即讓每一位教師都能成為有溫度的“傳道受業者”，成為有歷史感染力的育人者，成為塑造“有崇高理想、歷史偉力、堅定信仰和先進知識的國家與民族建設者和接班人”的人類靈魂工程師。

“大思政課”我們要善用之[13]。“一切向前走，都不能忘記走過的路；走得再遠、走到再光輝的未來，也不能忘記走過的過去，不能忘記為什么出發。[14]”把黨史教育融入專業課程，讓課程思政成為“有情有義，有溫度，有愛的教育過程”，有力引導學生從百年黨史中繼承堅定信仰。高校教師建功新時代、擔當新使命，就要堅定理想信念，提升歷史思維水平，增強歷史自覺，補足精神之鈣，用黨史中蘊含的偉大經驗和智慧照亮和指引前行道路，在教育教學改革實踐中不斷增強守正創新的信念和膽識，正確引導莘莘學子在當今這個紛繁復雜、云譎波詭的百年未有之大變局中，增強辨識力，堅定定力，為國家、為社會也為個人做出正確的長遠規劃和當下選擇。