丁喜
在心理疾病越來越引起大眾關注的今天,你可能聽說過“外向孤獨癥”這個詞。從字面上看,它似乎在描述“有些人在日常生活中善于交際,人緣尚佳,但卻常常覺得自己沒有特別信任的朋友,缺乏傾訴內心情感的對象,從而感到失落、不安”這樣一種現象。
“外向孤獨癥”一詞來源于網絡,通常用來代表有些人看似“外向”、實則“孤獨”的現象,和心理學中常說的“孤獨癥”相去甚遠。
你可能不是真的“外向”
如果一個人總是愛笑,喜歡表達自己的觀點,在群體活動中比較活躍,我們通常會認為他/她是一個外向的人。但其實識別自己是內向還是外向,并不是根據開朗、活潑、健談這些表現來定義的。
外向與內向的差異,主要在于以下3點。
1.涉獵廣泛還是專一專注
有人對各種領域的知識都有一些了解,但也都一知半解,不夠專業;有人對個別領域特別感興趣,會持續鉆研下去。這其實就反映了個體對所經歷事物的廣度和深度的不同偏向。
外向的人傾向于廣度,他們對各種事物都有廣泛的興趣。對他們而言,生活就是積累盡可能廣泛的經驗。而內向的人傾向于拓展某一方面的深度,他們同樣會對許多領域和事物產生興趣,但對事物的深層意義會更感興趣。在人際交往方面也是如此,內向的人習慣于選擇個別朋友深入交流,過于“豐富”的人際交往會讓他們很難對每個對象都足夠了解,從而給自己造成壓力。
2.追求刺激還是“佛系”
外向的人之所以喜歡嘗試新鮮事物,喜歡冒險,是因為他們對外界事物的接受程度高,越多刺激的事物越能夠調動起他們的興奮點,讓他們更活躍更有精力。而內向的人心理活動水平較高,對刺激的事物較為敏感。外向的人覺得剛剛好的熱鬧場景,在內向的人眼里會覺得過于吵鬧、刺激過多,產生不舒服的感受。
3.外部吸取還是內部制造
外向的人會從外部世界獲取精力,與各種人的交流(聚會、聊天等),都是獲得精力的方式。而當他們獨處時,反而缺少了精力來源,很快就會感到無聊疲倦,變得無精打采。內向的人則是自己制造精力,對他們而言,人際交往的復雜場景,會大量分散注意力,會快速耗費他們的精力,需要通過獨處時的放松與思考來恢復精力。所以內向的人跟別人在一起時很容易感到疲倦,時常找個借口溜出人群,獨自待著反而精力充沛。
當然,外向的人并不總是開朗活潑,當對周圍的環境失去興趣時他們也容易疲倦。內向的人也不總是安靜低調,在與自己有共同話題的群體中他們也能滔滔不絕。只要是在他們感到舒適、有安全感的環境下,當他們有足夠精力時,都可以與他人熱情交談,積極表達自己的想法。每一個人身上并不是單一地具有內向或外向的特征,絕大多數人都只是較為傾向于內向或外向,只是傾向的程度不同而已。
“外向”和“孤獨”并不矛盾
了解以上釋義后,你可能會意識到,自己并非像別人看到的那樣享受人際互動。那為什么我們會刻意展現自己的樂觀開朗和積極主動呢?我們面對群體時的表現受之前人際交往經驗的影響。可能之前在與家人、朋友相處的過程中,你的想法和情緒沒能被很好地擁抱和接納,久而久之習慣了用“滿足他人,壓抑自己”的方式來處理人際關系。你的“外向”表現或許是害怕被群體拒絕而產生的防御抵抗,但這在保護自己不受傷害的同時,也阻擋了我們與他人心靈深處的靠近。當表面的“好人緣”無法提供給你足夠的人際支持時,就會出現“外向而孤獨”的感受。
但是換一種角度看,孤獨感也是一種重要的心理保護機制。當你感到孤獨時,說明你需要關注自己的社會關系、社會情感和社會支持系統了。你可以找人聊一聊你的感受,獲取他人的回應,尋求一種社會聯絡感;或利用獨處的時間發現自我拉扯的痛點,療愈自己。孤獨不是一種標志,而是成長的開始。
那么我們如何停止這種自我拉扯呢?
1. 允許自己說“不”
在與人交往時,難免會遇到令自己不適的時候。嘗試理解和接納自己的喜好,對不喜歡的感覺或在他人試圖侵入你的內心邊界時說“不”。有些人容易在拒絕別人時產生愧疚感,但請記住一點:他人有向你提出請求的權利,但你也有拒絕對方的權利。
我們可以接納他人的局限,不期待他人成為自己心中理想化的形象,那么也請看到真實的自己,接納自己的局限,允許自己無法成為他人理想化的形象。
2. 保留自愈空間
我們有時希望所有人都能喜歡自己,害怕不參與一些活動就會被孤立,從而讓一些“刻意社交”過度消耗心理能量。請留給自己片刻獨處的時間,思考人際關系對于自身的意義,卸下一些社交負擔,讓自己能更輕松地面對他人。
3. 適當自我表露
我們會因害怕他人的否定而拒絕表露自己的真實想法,其實說出你的需求,別人才能與你更好地相處。練習表達的方法,適當降低自己對“知心朋友“的標準,讓自己在安全和信任的環境中傾訴,釋放人際關系給你帶來的壓力。接受他人友好的幫助,雖然你希望展現自己獨當一面的狀態,但適當地相互表露更能夠促進你與朋友之間的信任。
“外向而孤獨”有何不可?我們大可不必給自己貼這么一個標簽,你還是你,那個活潑開朗,渴望與他人建立友好關系的你。希望能以新的視角來看待這份孤獨,讓你的“外向”不再是一種防御,而是平和真誠融入集體的橋梁。
(摘自2021年第10期《科學24小時》)