廣西京族獨弦琴藝術探究

□蘇 帆

京族是中國唯一的海洋少數民族，獨弦琴是其古老的民間彈弦樂器。獨弦琴藝術長期處于自生自滅的發展狀態，導致其知名度較之于其他民族樂器明顯要低。而互聯網迅速發展，為京族獨弦琴藝術的傳播提供了有效平臺，將其獨有的魅力和藝術審美價值傳播得更廣闊，讓眾多學者及民俗音樂愛好者相繼展開研究。

京族獨弦琴的起源

學界多認為京族是由古代越南人翻山越嶺到廣西后，經多年發展形成的民族，而獨弦琴是京族的一種獨特的演奏樂器。獨弦琴作為如今越南的代表性樂器，也側面印證了這一觀點。

現如今，廣西京族的獨弦琴曲譜在越南也有所考究，二者同根同源。但在京族與廣西本土少數民族的交流融合過程中，充分吸收、借鑒了其他民族的文化，形成了自身的特點，產生了與越南獨弦琴藝術截然不同的民族風味。

廣西京族獨弦琴藝術在發展過程中，吸收了漢族、壯族等民族的音樂文化及其元素，并結合到自身獨弦琴技藝中，發揮“以我為主，為我所用”的意識，且保持與越南獨弦琴藝人的持續交流，才形成今天的廣西京族獨弦琴藝術。

京族獨弦琴的傳承

20世紀50年代，京族獨弦琴藝人蘇善輝首次登臺演奏獨弦琴代表曲作《高山流水》，這是獨弦琴第一次登臺演出。自此之后，大批的音樂研究者、器樂演奏家和民族學研究者深入廣西京族地區，學習和研究獨弦琴演奏。陳坤鵬出版編著的《獨弦琴教程》，簡略但系統地概括出京族獨弦琴的演奏技法，讓獨弦琴的傳承初步進入了規范化的境界。

自京族從越南遷徙至廣西以來，獨弦琴藝術的傳承主要是“心口相傳”，這種傳承模式耗時長，一個師傅也只能教授為數不多的幾位徒弟，并且也不是所有人都能熟練掌握或精通，這也就是我們常說的民間文學的口頭性。而不同的演奏者對同一曲目的彈奏方式、技法上的區別，以及不同心境、不同狀態對于他所彈奏出來的曲子也會有所不同，這造就了民間文學的差異性。

2008年以來，東興市教育局也重視并積極開展獨弦琴藝術進校園的實踐活動，取得了一定的效果，學校傳承對獨弦琴藝術的發展壯大具有積極的意義，讓更多的中小學生在潛移默化的影響下成為獨弦琴藝術的傳承人。

京族獨弦琴的魅力

（一）形制

獨弦琴在形制上主要有竹制與木制，雖材質有別，但其構造基本一致，皆由發音共鳴箱、搖桿（琴身）、弦軸及挑棒幾個部分組成。

（二）音色

獨弦琴是世界樂器之中少有的全部使用泛音彈奏的彈弦樂器，這使得其音色干凈透亮，直接傳達演奏者的情感，直擊聽者心靈。

（三）技法

京族獨弦琴，雖“獨弦”卻不“獨聲”，獨弦琴的一根弦可以奏出兩種音。演奏獨弦琴采取坐式和站式兩種姿勢。演奏時，多將琴橫置于桌子、架子或雙腿上，或將琴尾置于腿上，琴頭放置于地面或架子上，右手持挑棒或竹簽彈奏，外側掌邊輕輕觸及琴弦，發出泛音；左手握搖桿，通過推、拉改變弦的張力，改變弦的長度，以便獲得不同的音高。京族獨弦琴的演奏技巧十分豐富，常用的彈奏方法有如下幾種:

1.正彈法：用挑棒或甲片自下至上挑彈琴弦的方法。

2.反彈法：用挑棒或甲片從上往下挑彈琴弦的方法。

3.刮奏：用鋼片或甲片刮琴弦的方法。

4.擊奏：用鋼片或甲片擊琴弦或琴體。

5.點奏：用鋼片或甲片點擊琴弦。

搖桿的技法是獨弦琴演奏全用泛音，但卻不會使人產生乏味感的重要原因。廣西京族獨弦琴琴身左側的搖桿，在演奏時通過對其拉伸，從而改變弦長，能夠改變演奏出的音色及其聲調的高低。

京族獨弦琴的音樂文化京族與其他少數民族一樣，是能歌善舞的民族。獨弦琴傳承的歌謠，無不起源于京族人民的勞動與生活，而京族的一首首民歌就在他們出海捕撈、下地耕作時完善。唱是京族人民日常生活的重要環節，而獨弦琴為其民歌傳承起到了助推作用。從出生到婚嫁，再到喪葬，京族獨弦琴充滿了著京族人民的一生。

在內容上，京族的獨弦琴由于演奏難度高，演奏方法復雜等因素，其曲目多為慢曲。傳統的曲目有《高山流水》《孤山寒影》《騎馬》《漁家四季歌》等，其中流傳最廣最久的是《高山流水》。在聽覺上，其純泛音的演奏方式，能夠直抒胸臆，最直截了當地塑造音樂的氛圍感。

京族獨弦琴經過多年的發展，也突破了自身的條件限制，經歷了“京族多功能獨弦匏琴”“龍首獨弦琴”等幾代革新，在其質料、耐用性和欣賞性等方面做了創新。

京族獨弦琴在今天

廣西京族獨弦琴作為廣西少數民族民俗文化的結晶，具有極高的藝術價值和審美價值，但其保護和傳承面臨著師資力量匱乏、學校教育傳承困難、傳播廣度和力度不足和傳承人的大量流失等困境。自2011年京族獨弦琴藝術入選國家級第三批非物質文化遺產名錄以來，國家、自治區及地方-政府不斷加強、加深對獨弦琴技藝保護與傳承上的政策支持。

2012年，在東興市政府的牽頭下，民間成立了“東興市京族獨弦天籟藝術團”，第一次以組織架構的形式，把京族獨弦琴藝術作為一種文化藝術品牌，進行傳承與弘揚，并組織該團多次參加國內外演出及交流。

在互聯網新媒體平臺上，也有京族獨弦琴藝術傳承人或學習者，在平臺上發布演奏視頻或進行直播。在一定程度上，也大力弘揚了京族獨弦琴藝術的文化價值。

結 語

廣西京族從越南翻山越嶺遷徙到廣西南部后，與廣西本土民族壯族、漢族等進行交流與融合，在長期發展中充分吸收、借鑒其他民族的音樂文化，但仍保持與發源地的獨弦琴傳承人的聯系，使自身民族特色得以保留；而其技法復雜多樣，音色優美空靈，諸多因素使其形成了獨具特色的中國少數民族音樂文化。