唐代女俑的造型特征研究

摘要：唐代，政治、經濟、軍事、文學、藝術領域都呈現出繁榮的面貌。唐俑，尤其是唐女俑，作為中國古代陪葬明器的重要部分，有著獨特的藝術價值。由于唐代歷史跨度較大，唐代女俑在各個時期都呈現出不同的造型特點，圓潤豐腴并不是唐代女陶俑的唯一特征，這也與大眾認知里唐代完全將“以胖為美”作為審美核心的觀點相悖。縱觀唐女俑的發展歷程可以發現，初唐女俑造型承襲了隋朝的風格，有清瘦纖弱之風；盛唐女俑呈現出健康、開放的審美風潮，造型趨向豐腴圓潤；晚唐女俑因唐王朝由盛轉衰，呈現出臃腫纖弱之態。

關鍵詞：唐女俑；造型特點；美學特征

唐朝經濟富庶，社會安定。在藝術領域，絢麗的“唐三彩”、顏柳蒼勁的書法、宏偉俊秀的長安建筑都足以證明唐代是封建社會的鼎盛時期。作為中國古代造型藝術瑰寶之一的陶俑藝術在唐代得到了前所未有的發展。“事死如事生”是古代帝王們共同的愿望，春秋戰國時期以活人殉葬的人殉早已消失于歷史的舞臺，替代品陶俑在唐代得到了發展，形成了鮮明的造型特點。唐朝的陶俑有著獨特的美學風格，而唐女俑正是唐俑藝術中最具時代特征的形象。這些以女性為題材的作品擁有姣美的容顏和高雅的氣質，它們擺脫了魏晉時期女性“成教化、助人倫”的特點，使女性本身真正成為審美的對象。

一、初唐時期—清秀雄健

從唐高祖到唐高宗的初唐時期是唐文化發展的初期，借由貞觀之治奠定的基礎，唐王朝的國力大幅提升，各蕃來朝，在文化面貌上初具唐風。大一統的局面下，南北文化也全面融合，唐初的俑像造型承襲了北周、北齊之風，是隋代風格的繼承與發展。唐代的樂舞俑源于初唐盛行的豐富多彩的樂舞藝術，而樂舞藝術又是唐文化的重要組成部分，它大量吸收少數民族和外國樂舞的特色，并與漢族樂舞融為一體。

初唐的審美風格與盛唐有著很大差別。從現存的初唐陶俑、繪畫、雕塑來看，其中的女性身材大多婀娜纖瘦。與傳統觀念不同的是，唐以前，女性形象主要以纖瘦為美，漢代的纖弱清瘦之風在魏晉南北朝時期依然盛行并一直延續到唐代。“弱腕隨潮起，纖腰向舸低”正是初唐審美的真實寫照。

初唐的女俑身材苗條，卻并不顯得呆板清瘦、嬌弱無力，而是給人以清新干練之感。在服飾上，初唐女俑受隋朝服飾和胡服的影響，襦裙纖細修長，袖口較窄，裙口齊胸且平整；在人物動作上，因受漢代以來“禮教”文化的影響，侍奉者多為肅立站立，且表現得謹小慎微，不敢有多余動作，僵硬刻板；在人物神態上，女俑寧靜內斂，姿態謙卑，且少有夸張的面部表情。現藏于陜西歷史博物館的彩繪雙環望仙髻女舞俑（圖一）就充分展現了初唐女俑清瘦的特點，它身材頎長，比例勻稱，削肩蜂腰，輕盈婀娜，頭梳雙鬟望仙髻，身穿闊袖襦，營造了氣韻生動的意境。這一女舞俑是站立的形象，雙手置于胸前，好似正待起舞。這一造型充滿了對稱感，但細看又不是完全的對稱，在整體對稱中有著不對稱之美。這種不對稱體現在它的發髻上，從正面看，左邊一側發髻顯露較少，右側則顯露較多。這種整體追求平衡對稱而局部極力追求不對稱的造型方法，為唐俑作品增添了一分靈動之氣。

二、盛唐時期—雍容豐腴

武則天執政至玄宗開元、天寶年間，唐朝在政治、經濟、軍事上達到最強盛的時期，國內長期的安定和統一使得南北文化高度交融。這一時期中外貿易發達，異國的禮俗、服裝、音樂、舞蹈和宗教被大量引進和吸收。敦煌石窟、龍門石窟和唐陵石雕展現了盛唐藝術的神韻，大量精美的明器雕塑展現了盛唐藝術的活力與想象力。

盛唐時期的女俑呈現出一種突破傳統禁錮的奔放之態。武則天執政以后，唐俑在真正意義上拋棄了初唐俑像所具有的過渡性，抽離了唐代初期的纖瘦之風，逐漸孕育出一種健康、開放的審美觀念。唐代雕塑家憑借高度的提煉、概括能力，為唐俑塑造了更為穩定的造型風格，形成唐代特有的凝練大氣、豐腴圓潤、明朗暢快等審美特征。此外，盛唐出現的身著男裝的女俑也暗示女子社會地位的提高。

現藏于陜西歷史博物館的三彩女立俑（圖二）是盛唐時期三彩陶俑的精品之作，是幾件全身透露著高雅之氣的婦人女俑的組合。女俑整體氣質雍容，體態豐腴，或微微抬頭，或昂首仰視，或回眸凝望；雙手攏袖置于腹前，好似駐足賞月時聆聽音樂，站姿優雅，充滿自信，無半點卑微。近看，女俑們面龐豐潤，柳眉細目；妝面多以墨描畫眉目、朱點染嘴唇；身著半臂衫、高腰長裙、彎頭鞋這類具有“胡服”元素的服飾；發型多為高髻。制作者們沒有太過深入刻畫，他們摒棄了復雜的衣紋、盤落的絲發、高低起伏的外輪廓等細枝末節。可以看出，相對于西方雕塑對復雜衣紋的真實再現，中國的雕塑家更注重藝術的整體性和和諧性，他們善于對形象作取舍與提煉，善于抓住人物形象的神態、氣韻和精神，以此形成簡化美、韻律美、意象美，對現當代各個領域的藝術創作都有著借鑒意義。

三、晚唐時期—飽滿臃腫

開元盛世之后的安史之亂是唐王朝由盛入衰的轉折點，隨著國勢衰弱，盛唐時期的自信、大氣之風已不再，安史之亂至唐代宗時期的地下陪葬陵墓數量大幅減少，取而代之的是地上喪葬儀式，因此，陶俑的質量與數量也受到了影響。肅宗、代宗后，唐朝國力更是一落千丈，文化也由盛唐的兼容并包走向固步自封。

晚唐的女俑形象呈現出厚實臃腫、纖弱病態的面貌，其主要特征為面部臉頰圓潤，身材寬度增加，腰腹略有膨脹感，發型統一蓬松，服飾寬松，衣袖寬大，人物神態單一呆板、缺乏變化，在審美上有向唐初清瘦回歸的趨勢，但盛唐的豐腴之美并沒有在安史之亂后迅速消失，于是演化為更加圓潤、厚重甚至臃腫的特點。中晚唐的畫作《宮樂圖》《揮扇仕女圖》中的仕女形象也具有此特征。

出土于陜西省長安縣裴氏小娘子墓的彩繪持鏡女立俑（圖三）為唐玄宗時期較有代表性的作品，現藏于陜西歷史博物館。俑像身著綠色長袖衫和高腰曳地長裙，右手持一柄紅色銅鏡，身體有微向前傾的趨勢，似在轉頭對鏡；紅色長裙垂順及地，裙擺上線條組織規律，自然流暢、充滿節奏感，看似隨意卻十分傳神，所謂“吳帶當風，曹衣出水”，所繪大抵如此。

四、結語

唐代的審美趣味與審美觀念在歷朝歷代中別具一格，唐代對女性的審美也歷經了由初唐的清瘦到盛唐的豐腴，再到中晚唐的略顯臃腫而后回歸清瘦的變化過程，并非只有“珠圓玉潤”的唯一特征。時代的審美趣味、時代背景和社會環境影響著女俑的造型風格，女俑的造型風格也反過來影響著不同時代的審美趣味。唐俑藝術與同時期的音樂、詩歌、舞蹈、繪畫、書法等藝術門類共同反映了唐代這一開放、兼容的時代所擁有的蓬勃精神，展現了唐人的精神風貌。

作者簡介

張赟雪，1998年生，女，漢族，江蘇南京人，碩士。

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