王 翔
紫砂壺是中華民族的杰出藝術創作,其具有極強的實用性,且是一般的茶壺所無法匹敵的,又有著精美多樣的藝術表現,吸收了中華民族優秀傳統文化的營養,能夠在深層的氣質、品格方面給予人們更為持久的藝術享受。一件紫砂壺就如同一位老友,記載著歲月流逝的痕跡,在與人的相伴中得到了“再創造”,保持著永久的藝術魅力。
紫砂壺藝術從明朝正德年間誕生歷經五百余年的發展,在能工巧匠的探索下產生了一系列經典款式,奠定了紫砂壺的基本審美風格。“容天”便是紫砂壺中的經典款式之一,此壺堪稱光器之典范,小巧圓潤的造型透露出的盡是工藝的智慧,又具活潑可愛之感,更重要的是包含著獨特的中華民族品格。此件《容天》紫砂壺再現了“容天”這一款式的風采,創作者對于經典款式的繼承一方面體現了紫砂壺藝術傳統的延續,另一方面則體現了紫砂壺藝術對優秀文化品格傳播所發揮的積極作用。
“容天壺,由中國工藝美術大師呂堯臣首創,取材于佛教中的大肚羅漢,取名源于‘肚大能容天下事’。”[1]“容天”一壺的命名似乎稍顯夸張,而在造型方面,呂堯臣大師追求的是小巧精致,這便與其命名形成了極大的反差,用較小的造型去表現宏大的主題,恰恰能體現出作品的氣韻,讓人在欣賞的過程中自覺地將關注點由外在轉移至內在,形成藝術表現與文化內涵之間的交互。
“容天”這一款式是紫砂壺光器中的典范,整件作品無任何多余的結構,不帶有任何裝飾,凸顯出紫砂壺的結構美與泥料美,完美詮釋了紫砂壺的精簡之美。這一作品也充分反映出呂堯臣大師那種樸素真誠、精益求精的創作心境。
此件《容天》繼承了“容天”的造型,為了體現作品的古意和款式的經典性,創作者在泥料方面也趨于經典,選擇了紫檀色的泥料進行制作。泥料色彩紅潤深沉,飽滿的色調配合較低的明度形成了沉穩、睿智的藝術效果。壺體表面光滑細膩,反映了創作者精湛的做工,同時泥料自身的砂質紋理特征也十分明顯,正是這種精致中有樸素、樸素中充滿自然美的效果成為了紫砂泥的獨特之處。

在造型打造方面,圓形是創作者運用的主要元素,既能模仿出大肚佛那憨態可掬的模樣,也體現了紫砂壺造型的傳統,還包含著其他傳統文化意義。另一個方面,作品的造型非常小巧,要圓得可愛,圓得靈活,還要能保證呈現出寬容、大度的品格,可以說這些造型與內涵之間的極大反差正是“容天”這一款式的工藝難點。
壺身由一個飽滿的圓形構成,創作者將之打造得稍扁一些,可以穩定作品的重心,突出壺身的寬圓之感,以表現大肚佛肚子的形態。壺身弧度的把控是制作的要點之一。從作品正面看,壺腹兩側是對稱的圓弧,壺體弧面無論從哪個角度看均非常立體和飽滿,全方位體現出紫砂圓器的特征,時時呈現給人們最完美的面貌。壺身造型有一種安穩、隨意地“坐”在平面之上的效果,自帶逍遙之氣,能夠讓人們也跟著放松下來,進入悠然的壺藝世界。
壺嘴鑲嵌在壺身一側,小巧的圓筒造型與壺身之間的線面形成了流暢的過渡,向上揚起的姿態十分俏皮。環形的把手鑲嵌于壺嘴對側的壺身上,微微傾斜的姿態和略低于壺嘴的位置是為了滿足作品的實用性。壺身頂面較為平緩,連接著圓柱形的壺頸部,襯托出優美的肩頸線條,更顯作品造型的端莊。壺蓋也是圓潤的造型,雖然是一個半圓,也能看清輪廓線條之間的弧線張力。圓珠壺鈕鑲嵌在壺蓋中央。壺鈕、壺蓋與壺身之間形成了整齊的層次,具有一種和諧之美,增強了作品的層次效果。
“容天”這一款式的氣韻在此件作品中得到了完美的呈現,人們可以通過壺身造型聯想到大肚佛那圓圓的肚子,也能從把手聯想到大肚佛那充滿福氣的耳朵,這種形象感為作品帶來了趣味,也在文化品格之外包含著吉祥的祝福。
“人生在世難免會遇煩惱之事,唯有寬容大度,才有豁達人生。”[2]這便是“容天”這一款式創作的初衷。寬容是中華民族的傳統美德,也是一種智慧的生活理念,包含著中國古典哲學的精神。創作者從大肚佛中吸取靈感,不乏有幾分禪意,不過在創作過程中,創作者立足于藝術表現,扎根于中國優秀傳統文化的土壤,便使作品擺脫了佛教色彩,轉而呈現出中國傳統文化與優良品格的智慧,形成了一種活潑而不凡穩重、睿智的藝術風格,并隨著“容天”款式的流傳而不斷傳承下去。
此件《容天》再現了“容天”這一款式的精簡之美與聰慧之氣,彰顯了中華民族優秀的道德品格對紫砂壺創作所產生的積極影響。本文闡述了“容天”這一款式的來源,對《容天》進行了具體的分析,說明了這一款式的基本特征,最后揭示了作品的文化內涵,指出了“容天”這一款式的重要價值。