龍泉溪口窯黑胎青瓷之研究與實踐

葉傳應

龍泉仿宋哥窯青瓷研究所 浙江龍泉 323700

千年哥窯遺址在龍泉。考古專家沈岳明先生指出：綜合明清兩代的主要文獻，凡明確指出年代的文獻均指向宋代，有關考古發現的龍泉黑胎青瓷特征是黑胎、紫口鐵足、胎骨厚薄不一；青色釉，深淺不一，開片呈淺白斷紋，經過專家認真討論，與文獻記載的哥窯作品相吻合。龍泉青瓷人如何加強對龍泉黑胎青瓷的研究，積極探索實踐，恢復龍泉哥窯的燒制技藝，是當前和今后一段時期內的重要課題。本文著重探討龍泉溪口窯黑胎青瓷的研究與實踐。

一、龍泉溪口窯黑胎青瓷之研究

（一）窯址

溪口位于龍泉市南面35千米之馬鞍山東南麓，水陸交通便利，山水環繞，馬鞍山瓷土豐富。因而非常適宜燒制青瓷。溪口窯是宋元時代龍泉青瓷鼎盛時期的重要窯場，窯址眾多，有瓦窯垟、瓦窯東、骷髏灣、社址灣、李家山、桐子坪、麻氏潭、文下、分田灣、泉坑上泉后等11處窯址，現為全國重點文物保護單位大窯龍窯遺址的五大片區之一。

溪口瓦窯垟遺址最為特殊，發現和出土黑胎青瓷最多，做工最為精細，產品多為青銅器器型，是目前發現為數不多的生產薄胎厚釉黑胎的哥窯古窯址之一。瓦窯洋窯址，距溪口村2千米,離墩頭村1千米，窯址在瓦窯垟東面山坡上，山坡南北兩邊各有窯床和瓷片堆疊隆脊一條，中間低，窯址面積大約3萬平方米。龍窯燒制遺棄物豐富,堆積層極厚，瓷器及碎片多為紫口鐵足。[1]

（二）黑胎青瓷

在五代北宋地層中可發現碗、盆、杯、瓶等青瓷器形，胎骨厚，底無釉，釉層薄，多數色呈青黃，紋飾繁密，均為粗樸厚重之器。在南宋地層發現的瓷器有敞口折沿直腹五管燈、碗、盤、碟、洗、大吉瓶、白菜瓶、長頸垂腹膽瓶、雞耳壺、扁壺、執壺、貫耳壺、渣斗、斂口鼓腹單把杯、盞、爐、雙系爐、鬲式爐、蔥管足爐、花盆、粉盒、唾盂、方座、虎形鈕器蓋等物品。

（三）特點

這些瓷器有兩種不同風格。第一類黑胎青瓷,即哥窯，胎骨灰黑,通稱“鐵骨”,主要由紫金土制成。這類瓷器胎較薄，胎質堅細；釉層厚而透明,精光顯露；紋片多開裂；呈紫口鐵足狀。1939年，陳萬里先生第四次來龍泉在大窯岙底坳頭發現黑胎青瓷，在隨后的第五次龍泉之行，在溪口瓦窯垟發現了同類產品，于是提出“墩頭與坳頭兩處之黑胎作品，其為同一時期”的觀點，并提出哥窯是在龍泉大窯還是在墩頭的疑問。浙江省考古研究所的朱伯謙先生在1959年末至1960年初對大窯、溪口、金村等地的調查及小規模試掘，確認五處燒造黑胎青瓷的窯址后，又在溪口骷髏灣和李家山兩處窯址發現黑胎青瓷產品，并將瓷器特征與古籍中哥窯瓷的描述一一比對，斷定龍泉“黑胎青瓷應當是哥窯的產品無疑”。

第二類灰白胎青瓷,胎骨由白色瓷土制成,多數白中微帶灰色,釉層渾厚,青翠如玉。這一類已經厚釉燒制，且顏色與五代和北宋早期瓷釉的淡綠色很大不同。從一些碎片可以看出，當時施釉一般在2—4次左右。說明北宋中晚期，龍泉窯已經燒制出粉青瓷釉，并已掌握薄胎厚釉燒制技術。

溪口瓦窯垟遺址的二類瓷器的制作有兩個重要的特點：

第一，器型大多為仿青銅器器型。仿古代青銅簋、鼎、爐、長頸扁腹瓶等較多,應是“制樣需索”，按照宮廷需要的樣式制作的結果。因此，體現出精工細作、精致工整,造型輕巧玲瓏。二類瓷器中，尤以黑胎青瓷為最精美。

第二，薄胎厚釉燒制。尤其是南宋瓷器，件件均不惜工本修坯，胎骨極薄,最薄者恰似蛋殼,質地堅硬,釉面乳濁度較高，釉層失透而渾厚。沈岳明先生曾經指出，“南宋龍泉窯在北宋厚胎薄釉產品基礎上吸收了汝窯、官窯的燒制技藝，改進了胎土配方，在瓷土中摻入了適量的紫金土，增加氧化鋁和氧化鐵的含量，提高了抗彎度，使器物在高溫下不易變形。”[2]龍泉窯南宋青瓷正是在改變瓷土硬度的基礎上，精細修坯，使胎體得以變薄，從而克服了原來“質頗粗厚”弱點，從而為南宋朝廷燒制出精美的宮廷用瓷。

二、龍泉溪口窯黑胎青瓷之當代燒制實踐

（一）研究礦石瓷土

龍泉地處武夷山銀、鉛、鋅、銅、金、鎢、錫成礦帶的浙西南裂谷多金屬成礦亞帶之上，是浙西南多金屬成礦遠景區的重要組成部分，成礦地質條件優越。其巖性為透閃透輝巖、綠簾透輝巖、綠簾陽起片巖等。龍泉區域高嶺土、熒石、硅石、葉蠟石、云母、長石等資源豐富，品質良好。在木岱村有塘塢口礦、毛家山礦、樟根崗礦、青田灣礦，八都鎮的沈塢礦，錦溪鄉的嶺根礦等。其礦石加工成一般瓷土，可以不必配方，但要燒制黑胎青瓷極不容易，筆者反復試驗，成功難度較大。相對而言，選用寶溪鄉寶更村楓樹礦、溪頭村的白垟礦等處研制瓷土，因其所含長石成分少，雖然鐵含量超出7‰，但是經過精細煉制，燒制黑胎青瓷較為容易。當然最理想的是溪口附近村落山巖下的瓷土。

（二）研制黑胎青瓷釉料

龍泉青瓷釉料中鐵質是青瓷色調的主要決定因素，鐵質在龍窯高溫燒制中還原氣氛形成氧化亞鐵，并在還原氛圍中與二氧化硅發生作用，從而生成青瓷的青綠色。

(1)古法煉泥制料。要燒制理想仿古黑胎青瓷釉料，還應恢復以古宋人之法采礦，龍泉地區在唐宋時期采礦人員眾多，采礦煉礦技術的興起也帶動龍泉青瓷在宋代出現瓷釉研制、瓷土加工等技術的革新。因而龍泉窯在宋代研制出哥窯開片釉、粉青釉、梅子青釉、炒米黃釉等杰出瓷釉。龍泉窯宋代瓷人，在進行泥、釉的配制中，其使用的粉碎、研磨、淘洗、煉制等手段，與我們現代的不同，利用火燒法讓巖石自然爆裂，利用水力水碓加工使之成為適用于燒制黑胎青瓷的瓷釉。因此筆者在研究實踐中始終堅持使用古法研磨瓷土，煉制釉料也一樣。這樣燒制出來的黑胎青瓷，確實與南宋青瓷相差不大，一部分朋友見了就驚呼，南宋燒制技藝在你手上恢復了。黑胎龍泉人稱鐵胎，即瓷土原料內含鐵或二氧化鐵比例很高。鑒于黑胎哥窯青瓷燒制的難度大，黑胎老手難燒，變數大，高手極少。所以現代青瓷人中出現青黃不接的現象，深入研究和煉制灰胎瓷土成為燒制中必須攻克的難關。

（2）探索南宋古法制釉。龍泉人自唐代以來，山區地帶的居民就會燒制柴木制灰，并以柴木灰浸漬大米，從而使大米粘稠度增加，制作出龍泉米粿的工藝。發展至宋代，人們將這一工藝移用于浸漬瓷土釉料，從而發現在龍窯高溫燒制中，可以保持瓷釉，減少掛釉、縮釉的現象，從而發明了灰堿釉，可以在胎薄如紙的瓷坯上多次施加瓷釉，燒制出乳濁失透、厚釉如玉的瓷器，從而贏得宮廷的喜愛。從一些碎片上仔細辨認，可以看出，龍泉窯梅子青釉的發明，除了燒制溫度控制技藝外，與灰堿釉厚釉燒制不無關聯。筆者在實踐中，反復研究配方，反復試驗，反復燒制，尋找探索與瓷土相適應的開片瓷釉配方。

（3）古法燒制探索。坯體素燒后施釉，晾干，按不同造型裝匣。以釉泥封口，匣缽底一般應放一把稻草灰或柴木灰再放入墊餅，然后在墊餅上放置器物。匣缽排列要合理有序。單、雙數錯開排列，切忌不設計火路，裝成直通道，裝窯應以看不到直通通道為妙。利用裝好的匣缽柱排列，阻擋火路，形成處處有小倒焰狀，這樣能保證匣缽四面受熱均勻，燒制出較為理想的效果。

在古法燒制研究中要注意古代龍窯純山土窯磚砌成，透氣性一般，但散熱能力依然較小，因此在燒制中形成的獨特氧化氛圍，可以保持較為溫和而且持久。燒制中時時觀察窯火火焰，要密切注意火焰變化情況，72小時專人全程跟蹤，以松柏等木柴連續燒，保證窯內溫度可達到1300℃進行還原燒制，讓龍窯具有較強的還原氣氛。

三、總結

為恢復南宋黑胎青瓷燒制技藝進行持續十數年的研究和實踐探索，在煉泥制釉、拉坯、素燒、施釉、燒制等工序中反復試驗，不斷總結經驗，燒制出較為理想的哥窯瓷器，依然繼續探索，找出科學可行的現代黑胎青瓷燒制方法，為龍泉青瓷產業的創新發展獻力。

《仿溪口哥窯長頸瓶》葉傳應

《仿溪口窯鐵胎龍耳尊》葉傳應