新時代馬克思主義大眾化傳播路徑的探究與優化

葛學彬

（北京工商大學 北京 100048）

理論前進一步，理論武裝就應該跟進一步。根據不同歷史時期特點，中國共產黨致力于推進馬克思主義大眾化，探索符合時代特征的馬克思主義大眾化傳播路徑及內在理路，具有重大意義。

一、探索馬克思主義大眾化傳播路徑的理論與實踐價值

探索馬克思主義大眾化傳播路徑的理論與實踐價值，對于推動馬克思主義大眾化傳播具有較強的指導意義。

（一）探索馬克思主義大眾化傳播路徑是推動馬克思主義大眾化的必然要求

馬克思主義大眾化傳播路徑探索，是找尋馬克思主義理論成果與人民群眾之間的“橋和船”的問題。不解決路徑問題，或者傳播路徑選擇不合適等都會影響傳播效果。傳播路徑決定著傳播效果。互聯網時代，傳播受眾群體趨于多元化，針對不同群體特征、專業背景、知識程度等采用不同的傳播路徑，有助于提高傳播實效性。當代中國馬克思主義具有高度的凝練性、極強的針對性、豐富的思想性、很強的指導性等特征，針對傳播內容，選擇適配的傳播路徑至關重要。社會主要矛盾發生變化，各種矛盾凸顯，各種利益交織，做好馬克思主義大眾化傳播對于全社會統一思想意義重大。社會進步，人類文明程度提高，人民對于政治的關注度在提高，對于自身全面發展的要求也在提升，這些無疑對當代中國馬克思主義理論的大眾化提出了更高的要求。

（二）探索馬克思主義大眾化傳播路徑是馬克思主義中國化的應有之義

理論只有掌握群眾，才能發揮強大的指導性，馬克思主義大眾化傳播路徑探索是馬克思主義中國化的必然要求。中國共產黨強大的原因在于推動馬克思主義大眾化的行動自覺。在革命戰爭年代，多采用報紙、無線電廣播等方式開展傳播；在馬克思主義理論內容的呈現形態上，多選擇通俗化、口語化、簡單明快的話語風格。在社會主義建設時期，馬克思主義大眾化傳播方式多采用報紙、雜志、無線電廣播、電視等方式。在內容的呈現上，多與當時如火如荼的社會主義建設實踐相統一。當前，馬克思主義大眾化傳播的工具箱更加豐富，音頻、視頻、與藝術作品結合等成為了馬克思主義最新理論成果大眾化的主要方式。探索傳播路徑是對于如何發揮理論的實踐價值進行的研究，是馬克思主義中國化的目的所在，更是對于馬克思主義理論的繼承與發展。

（三）探索馬克思主義大眾化傳播路徑是實現“兩個一百年”奮斗目標的必然選擇

探索馬克思主義大眾化傳播路徑是全面建成小康社會的重要支撐。自“推動當代中國馬克思主義大眾化”理論命題提出以來，該領域的研究成果豐碩，主要集中在對于推動習近平新時代中國特色社會主義思想大眾化傳播路徑的探索。實現全面建成小康社會的宏偉目標，是習近平新時代中國特色社會主義思想大眾化的結果，是馬克思主義中國化最新理論成果指導實踐的具體體現。黨帶領人民積極探索符合實際的馬克思主義大眾化傳播路徑，深入貫徹“以人民為中心”的發展思想，不斷將其轉化成廣大人民群眾團結奮斗的思想，進而形成行動自覺。其次，馬克思主義大眾化傳播路徑探索是實現中華民族偉大復興中國夢的必要條件。實現民族復興客觀上要求全國人民統一思想，推動習近平新時代中國特色社會主義思想大眾化根本在于用馬克思主義中國化最新理論成果武裝頭腦、指導實踐。

二、新時代馬克思主義大眾化傳播路徑的優化

馬克思主義大眾化應從傳播內容的文化內涵、話語風格，傳播主體隊伍建設，傳播方式創新等方面不斷優化傳播路徑。

（一）充分利用文化資源提升馬克思主義大眾化傳播內容的文化內涵

一是注重用中國優秀傳統文化與現代文明武裝馬克思主義大眾化傳播內容。當代中國馬克思主義作為科學理論，有著中華文明的基因。習近平指出：“我們要善于把弘揚優秀傳統文化和發展現實文化有機統一起來……。”[1]優秀傳統文化是中華民族的思想基礎，隨著社會發展，世界文化交流互鑒，民族傳統文化在新時代呈現出不同的文化形態。優秀傳統文化是深藏在中華民族基因里的深層次的滋養，在中華民族發展歷史上起到了凝神聚力的作用。文化最能體現一個國家、民族的特色，是民族和國家的符號象征。馬克思主義是黨和國家的行動指南，馬克思指出：“理論在一個國家的實現程度，取決于理論滿足這個國家需要的程度。”[2]實現偉大夢想，需要馬克思主義大眾化凝聚共識，需要將傳統與現代融入馬克思主義理論，開發具有中國特色的文藝作品，通過合適的藝術展現形式，充分詮釋馬克思最新理論成果。

二是用社會主義文化作品豐富馬克思主義大眾化傳播的重要承載。文化作品是文化傳承的載體，當前，人民群眾對于精神產品的需求日益增長，特別是能反映中國民族特色的文藝作品，習近平指出：“人民對包括文藝作品在內的文化產品的質量、品味、風格等的要求也更高了……”[3]選取更加貼近老百姓的藝術表現形式，用老百姓身邊事來詮釋黨的理論，寓教于樂，充分展示中國特色社會主義的強大生命力。某些西方國家、西方主流媒體，仍戴著有色眼鏡審視中國，習近平指出：“國際社會對中國的關注度越來越高，他們想了解中國……而文藝是最好的交流方式……能給外國人了解中國提供一個獨特的視角……”[4]中國應充分挖掘中華民族和中國優秀文化中體現中國精神的理念，用世界語言講述中國故事，用中國故事打動世界人民，讓當代中國馬克思主義最新成果為世界人民所了解所認同。

（二）不斷創新話語風格，增強馬克思主義大眾化傳播的吸引力

一是注重將學術話語向生活話語轉化。馬克思主義具有嚴密的邏輯性和學術性，黨和國家的理論政策是馬克思主義中國化的理論成果落地生根的必經形態，從學術邏輯到政策邏輯轉化是第一階段，實現了“學術話語”向“官方話語”的轉化，語言從晦澀難懂的學術邏輯轉化為了簡潔清晰的官方邏輯。黨和國家的理論政策是由官方主導的，在語言風格上，具有規范性、嚴謹性的特點，在語句的特色上，多用短句，動賓結構，這個過程可以稱為馬克思主義大眾化傳播的第二階段，為了實現“官方話語”向“生活話語”的轉化，話語也從官方邏輯轉化為生活邏輯。

二是注重用現代話語武裝傳播內容。對于黨和國家理論政策的傳播，首先要解決語言風格的與時俱進性，近年來在網上流行的許多朗朗上口、能恰如其分表達理論內涵的詞語，例如“給力”“擼起袖子加油干”等，這些明快且易懂的詞匯讓廣大人民群眾耳目一新，很容易入腦入心，容易觸發靈感，大量新鮮詞匯頻出，這些歡快的詞匯不僅可以形象地描述黨的政策理論，而且可以有效緩解緊張的生活壓力，為生活學習增添新鮮感、感染力和時代感。

（三）不斷推進高素質的馬克思主義大眾化傳播人才隊伍建設

一是注重從提升理論傳播人才的個人能力上尋求新突破。馬克思主義大眾化傳播主體要具有深厚的理論功底，熟悉馬克思主義發展脈絡，面對互聯網，傳播者熟悉信息技術和傳播學理論。要對馬克思主義理論研究者加強網絡傳播學理論與技術的培訓，要在專業的傳播人才隊伍中加強馬克思主義理論的武裝，使其真正掌握黨和國家的最新理論政策。

二是注重打造一批具有創新能力的專業化傳播團隊。要構建具有中國特色、開放性、協調性、共贏性相統一的創新平臺，不斷提升傳播團隊的黨性修養、中國氣派、對于社會主義核心價值觀的認同。要嚴格貫徹“黨管人才”的原則，制定詳細的人才引進與培養機制，用新發展理念指導創新團隊建設，培養一批專業知識淵博、理想信念堅定、創新意識強的創新團隊。要建立健全創新團隊的管理與激勵機制，營造積極、和諧發展的人文環境。

（四）開展針對性的宣傳教育方式，提高馬克思主義大眾化傳播的實效性

首先，深入貫徹廣泛開展基層調查研究的基本原則。深入了解基層群眾，對于提升傳播效果意義重大，毛澤東曾指出“沒有調查，沒有發言權。”[5]深入細致的調查研究是做好馬克思主義大眾化傳播的首要工作。鄧小平曾經指出“是不是離開機關就沒有材料了呢？不是，相反的下鄉材料會更多，更具體，更清楚。根據實際情況出發指示來推動宣傳工作，會更實際，更及時，更生動，這就是工作方法。”同時，要注重調查研究的深度和廣度，要將調查研究當成一項長期的工作方法。

其次，要注重宣傳教育方式的多樣化，將隱性教育與顯性教育相結合。一是對于文化水平相對不高的人群，應采取隱性的教育方式。對于知識分子，可以采取理論性相對強、體系較為完整、以說服為主的顯性教育方式。對于青年學生群體，采取理論灌輸與圖文并茂的講解相結合的方式。二是對于不同時期的同一群體也應該采用不同的傳播方式。社會發展水平不高的時期，馬克思主義大眾化傳播多采取高度簡單化的口號、標語等方式。當前，社會大眾的文化水平大幅提高，宜采取更加溫和的方式進行，寓教于樂，將理論傳播與人民群眾的生活實際相結合。