大學生入黨思想的教育引導研究

于 雷

（廣西師范大學黨委辦公室 廣西桂林 541004）

改革開放以來，社會主義市場經濟體制確立并不斷深化帶來了社會經濟成分、組織形式、就業(yè)方式、利益關系和分配方式日益多樣化，加之社會多元文化的影響，大學生在生活文化需要方面出現了多樣、分化、復雜的思想特點，存在著經濟需要為先，物質需要為主和淡化政治的思想傾向。在此背景下，大學生入黨思想表現為以為人民服務為主流，并存在入黨動機復雜、心理矛盾、思想多變的特點，出現政治熱情不高、重視專業(yè)知識學習而輕視思想政治素養(yǎng)提升，甚至以獲取個人利益為入黨根本目的等問題。青年是各階級勢力的爭奪對象，誰贏得了青年就能贏得社會和未來。大學生是十分寶貴的人才資源，是民族的希望，是祖國的未來。習近平總書記在全國高校思想政治工作會議上的講話指出：“要做好在高校教師和學生中發(fā)展黨員工作，加強黨員隊伍教育管理，使每個師生黨員都做到在黨愛黨、在黨言黨、在黨為黨。”[1]思想是行為的先導。探討入黨思想的教育引導問題具有關鍵性的重要意義。面對新形勢、新情況、新問題，大學生入黨思想的教育引導應當遵循大學生入黨的動機、需要、認知與行為特點，遵循入黨思想的認識、認同與實踐提升的規(guī)律，不斷推進科學化、提升有效性。

正視大學生的成長發(fā)展需要，積極進行價值引導提升

個體角度的入黨思想是由需要、動機、認識、行為等多方面構成的復雜的綜合體。考察學生的入黨思想應當從生活、工作等方面，對其入黨的需要、動機、認識、行為習慣等進行系統(tǒng)地教育引導。入黨動機是入黨思想教育引導最為核心的內容，是關系著入黨積極分子對黨的認識和人生追求正確與否的關鍵問題。正確的入黨動機，是馬克思主義的信仰、共產主義的覺悟和中國特色社會主義信念的堅定，是為人民服務、社會主義核心價值觀的踐行者。這在現實生活中體現為服務人民、奉獻社會的社會期待與在服務人民、奉獻社會中提升自我、實現人生價值的辯證的統(tǒng)一。著名心理學家列昂捷夫提認為：“只是由于對象被發(fā)現，需要才獲得自己的對象性，而所感受的（思想出來的、思想上的）對象則獲得了它激勵和引導活動的機能，也就是說，變成了動機。”[2]入黨動機是入黨需要所激發(fā)、引導的思想行為，個體入黨的需要在深層次上影響著入黨動機，輻射整個入黨思想。因此，不能脫離學生的成長發(fā)展需要來談入黨動機和進行入黨思想的教育，而要正確認識大學生的長成發(fā)展需要，進行價值引導。人的需要有正當的需要，也有虛假的需要、過量的需要，有個人的需要也有集體的需要。虛假的需要、過量的需要、個人與集體相沖突的需要都會導向不正當的價值認識，最終形成錯誤的入黨動機與入黨思想。個體的需要不能孤立起來考慮，而是將它放到集體、社會關系之中去檢驗，只有與集體、社會相協(xié)調、統(tǒng)一的需要，才是正當的需要，才能激起正當的動機和最終形成正確的入黨思想。從青年發(fā)展的本質來看，大學生的需要既包括個人發(fā)展的自我需要，也包括社會歸屬與促進社會發(fā)展的社會性需要，兩者應當是統(tǒng)一的。黃希庭的研究表明，“我國當代青年的需要結構是積極的、符合時代精神和社會發(fā)展要求，他們追求知識、勇于創(chuàng)新，主張社會秩序安定、穩(wěn)定發(fā)展，渴望富裕同時又把個人的富裕同國家的富強緊密地結合起來。”[3]新時代黨和國家對于大學生的價值導向，正是倡導學生將自身的發(fā)展需要與國家現代化發(fā)展要求相結合，在實現中國夢當中實現人生價值。習近平總書記曾多次強調：“只有把人生理想融入國家和民族的事業(yè)中，才能最終成就一番事業(yè)”“同人民一道拼搏、同祖國一道前進，服務人民、奉獻祖國，是當代中國青年的正確方向。……在實現中國夢的偉大實踐中書寫別樣精彩的人生。”[4]

開展大學生入黨思想教育引導應當以理解、掌握并回應青年的發(fā)展需要為依據，遵循大學生思想觀念的形成與發(fā)展規(guī)律，從其思想狀況的實際出發(fā)進行價值引導、思想提升。青年過渡性發(fā)展的本質表明青年是現實存在與未來追求的統(tǒng)一，即對未來的追求比任何年齡階段都要強烈，思想與行為超越現實，把現實存在與未來追求結合起來思考人生、計劃人生、實踐人生。這一發(fā)展特點，決定了大學生一方面不是純功利主義，其目的不只是自身的眼前利益，而且應當代表集體利益的社會未來價值取向；另一方面又決定了大學生的發(fā)展不是完全的理想主義，而是與自身內在需求與現實利益緊密地聯(lián)系的。大學生入黨，必然與自身的切身利益緊密相關，即通過黨組織服務人民，奉獻社會，以提升自我，應當是個人利益與社會利益的統(tǒng)一，遵循集體主義的基本原則。在大學生入黨思想考教育引導時，應當正視大學生成長發(fā)展的人生價值的追求、自我成長的發(fā)展需要，回應其在學習、生活中遇到的困難，關注大學生發(fā)展的問題，切實做到關心學生、幫助學生、發(fā)展學生。黨的宗旨是為人民服務，其原則是集體主義，集體主義是集體利益優(yōu)先，保障個人正當利益，是兩者的辯證統(tǒng)一。黨組織不但不否定大學生的入黨的發(fā)展需要，相反，黨組織給予了大學生成長成才、實現人生價值更為廣闊、多樣的舞臺。不過要注意的是，立足大學生思想現狀不是入黨思想工作的目的，引導、提升大學生認同與踐行黨的宗旨才是歸宿。入黨思想工作應當擅于把握大學生發(fā)展的規(guī)律，在關心大學生困難、發(fā)展訴求的基礎上，重點解決其精神生活的困難，回應其精神需要，引導其形成科學高尚的人生追求。習近平總書記強調：“思想政治工作從根本上說是做人的工作，必須圍繞學生、關照學生、服務學生，不斷提高學生思想水平、政治覺悟、道德品質、文化素養(yǎng)，讓學生成為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。”[5]大學生成長發(fā)展的特性決定了，精神世界的成長、精神生活的充實、精神價值的實現是人生價值實現的主要方面，融入國家發(fā)展，與人民同在、時代同行，樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀，做有理想、有本領、有擔當的時代新人是實現大學生人生價值的必然之路。

針對性地開展理論教育，引導大學生形成正確的入黨認識和理想信念

入黨思想以形成正確的入黨價值認識為基礎。價值認識是在事實認識的基礎上對對象的屬性、主體與對象的關系、意義的認識過程。這一過程是個體根據需要去認識對方的屬性，判斷價值關系，最終形成價值的判斷和觀念。價值認識是一種相對于事實而言的認識過程，價值認識的結果通過內化和行動的不斷固化，最終會形成某種價值觀。具體說來，大學生以自身的認識為基礎，憑借自身對黨的宗旨、黨的工作以及入黨意義等已有的經驗來判斷自身的追求與入黨要求之間的矛盾關系，形成最終的入黨判斷。在這一過程當中，思想教育的引導應當起著積極的促進正面影響的作用。但如果黨組織對于有入黨意愿的大學生的思想理論教育不到位，就有可能造成大學生對黨的認識、自身發(fā)展追求與黨組織要求之間出現矛盾沖突，對黨的組織工作和生活有落差、抵觸情緒等。如何有針對性地讓大學生認識入黨要求，是做好入黨思想工作的重要內容。

真知出真信。科學的信仰形成以科學的認知與理論武裝為基礎。針對大學生處于辯證思維形成與發(fā)展的關鍵時期的特點，以及大學生難以自發(fā)形成科學的理論認知與思維方式的問題，應當積極開展馬克思主義理論和黨的創(chuàng)新理論的教育，以科學的、先進的理論武裝大學生。通過馬克思主義理論的灌輸和黨的先進思想的武裝，提升大學生的思維能力、理論素養(yǎng)，引導學生形成正確的政治立場，以不斷培養(yǎng)、調整或校正他們的價值觀，使其思想水平提升并與黨的思想要求保持一致。理想信念是共產黨員精神上的“鈣”，精神上缺“鈣”就容易精神空虛、荒漠，意志不堅定，缺乏精神動力。做好大學生入黨思想教育引導工作必須始終堅持理想信念教育，旗幟鮮明、理直氣壯地表明黨為人民服務的宗旨和實現共產主義最高理想和最終目標，積極開展為人民謀幸福和為民族謀復興的初心和使命為主題的理想信念教育。理想信念是思想的核心，是價值認識發(fā)展穩(wěn)定的、理性的、系統(tǒng)的結果。大學生入黨思想教育引導要以時代新人為導向，結合大學生知識與理論水平較高、多元文化與思潮影響直接，價值追求多樣化、自我性突出、思想觀念復雜的特點，以習近平新時代中國特色社會主義思想武裝大學生頭腦，有針對性地開展共產主義遠大理想和中國特色社會主義共同理想、馬克思主義信仰教育，抓好世界觀、人生觀、價值觀的“總開關”。通過理想信念教育，讓大學生明晰地認識到自身的思想水平與黨的要求之間的差距，明確思想發(fā)展的目標。同時通過黨的規(guī)章制度、組織生活等規(guī)范與紀律教育，讓大學生知曉作為黨員的約束、規(guī)范等，避免出現入黨后對黨的組織生活不理解、不適應、不認同等狀況的出現，為理想信念的確立打下價值規(guī)范的基礎。

提升黨組織的吸引力、感染力和凝聚力，發(fā)揮黨組織的育人作用

大學生形成正確的入黨思想，既要堅持入黨思想的正面宣傳教育，又要發(fā)揮黨組織工作影響、文化熏陶、環(huán)境塑造等隱性教育作用。入黨思想的形成是一個動態(tài)發(fā)展的實踐過程。大學生形成正確的入黨思想不是一蹴而就的，不是在入黨前就完全形成或者定型的，而是一個認識、深化、踐行的動態(tài)發(fā)展過程。大學生對入黨形成了初步認識后，一旦被實踐所印證，被社會和他人所認可，就會在思想觀念上得到強化，久而久之，就會內化為一種固定的看法和態(tài)度，形成價值觀，進而上升為信念、信仰。正如習近平總書記在勸勉廣大青年踐行社會主義核心價值觀時所說的：“核心價值觀的養(yǎng)成絕非一日之功,要堅持由易到難、由近及遠,努力把核心價值觀的要求變成日常的行為準則,進而形成自覺奉行的信念理念。”[5]所以，生活體驗、實踐養(yǎng)成既是澄清大學生人生價值追求的需要，也是鞏固大學生理論認識，展開入黨思想教育引導的重要途徑。

高校黨支部是黨在高校基層組織中的戰(zhàn)斗堡壘，是高校黨的全部工作和戰(zhàn)斗力的基礎，其凝聚力、影響力、戰(zhàn)斗力發(fā)揮得如何，直接影響著大學生對入黨的認識和認同。高校重視黨支部、善抓黨支部是切實做好高校黨組織建設的基本內容，也是提升大學生入黨思想教育的重要基本載體。但有的黨支部開展入黨思想教育是靜態(tài)式、片面化的，缺乏發(fā)展前的引導，輕視發(fā)展后的培養(yǎng)，大學生入黨思想教育沒有做到常態(tài)化、長效化。青年有較少的過去，較多的未來，其本質特征體現為過渡性、發(fā)展性。應當堅持通過黨、團組織緊密配合、“黨建帶團建”的方式，對入黨積極分子、具有共產主義覺悟的大學生做好入黨思想的引導，重視思想工作的銜接性、提升性、發(fā)展性，在推進支部科學化、創(chuàng)新性建設當中展現黨支部的良好形象，發(fā)揮組織育人作用。具體說來：一是通過嚴肅又活潑的“三會一課”、便利開展學習的入黨學習和科學運用新媒體的理論學習等開展思想教育；二是將思想教育與學生的學習、生活有機結合，為學生的理論學習、職業(yè)探索、人生追求提供政治導向、精神動力與思想支持；三是在服務學生的實踐工作中，堅持群眾觀點、群眾立場、群眾感情的價值取向，展現黨組織的先進性；四是支部理論育人、實踐育人、文化育人與組織育人方式的創(chuàng)新，科學綜合性、系統(tǒng)性運用線上線下、理論與實踐相結合的方法開展思想教育。立足新時代，高校基層黨支部要以“不忘初心、牢記使命”主題教育活動為抓手，切實解決大學生最關心最現實的利益問題，在以為學生謀利、為學生盡責的實際成效中取信于學生，不斷增強學生的獲得感、歸屬感，提升支部工作的吸引力、感染力和凝聚力。

總的說來，大學生入黨思想的形成發(fā)展包含需要、價值認識與價值踐行的基本因素，這些因素應當是入黨動機與思想考察的基本依據。同時，大學生入黨思想的形成并不是靜態(tài)的、一成不變的，而是在自身內在因素與黨的教育引導工作的綜合作用下，不斷發(fā)展的實踐過程。這一過程，體現為價值認識、思想認同、思想踐行的螺旋式發(fā)展，以及價值觀形成、理想信念和信仰的形成層次提升。遵循大學生入黨思想形成規(guī)律，就要求對其進行思想教育引導時，既要系統(tǒng)地、綜合地對學生的需要、動機、認識、觀念以及理想信念和信仰進行引導，又要動態(tài)地了解其思想特點，預測其發(fā)展性，提升入黨思想教育的針對性、發(fā)展性、有效性。