新時代高校思政課堂、課程思政、實踐活動“三位一體”的愛國主義教育實施路徑探析

吳 雪

（成都職業(yè)技術學院 四川成都 610095）

在高校教育中思想政治本就屬于關鍵部分，尤其是在教育部門開始提倡素質教育后，思想政治更是被各大高校當作主要課程，通過思想政治教育可以增加學生對世界萬物的了解水平，引導其在后續(xù)教學中更加努力。而愛國主義則屬于一種精神，能夠引導學生投入到民族復興之中，并加快特色社會主義完善速度，因此，如今在高校思想政治課堂之中，最好將《新時代愛國主義教育實施綱要》為基礎，全力探索高校思政課堂的愛國主義教育實施路徑，本文也對這方面做出深入探析，具體如下。

思政課堂采用線上線下相結合的方式進行愛國主義教育

線上模式。新時代很多領域都開始推出線上模式，如：購物、買票以及生活繳費等，因此，如今在思政課堂進行愛國主義教育時，也可以通過線上模式進行落實。線上模式主要條件便是網絡，需要教師在互聯(lián)網之中構建思政課堂的愛國主義教育平臺，并在其中添加各種愛國主義教育資源，通過這些資源促使思政課堂的內容與結構更加豐富。我國在教育領域中最不缺乏的便是愛國主義教育資源，如：董存瑞、鄧世昌以及孔繁森等都屬于愛國典型人物，明確告知學生現(xiàn)代生活的一切，都是建立在這些愛國人士的無私奉獻與大義犧牲基礎上而來，引導學生與這些愛國人士產生情感共鳴。而且線上模式沒有任何時間限制與環(huán)境限制，學生可以隨時使用手機在其中了解相關知識，逐漸增加高校學生對愛國主義精神的了解程度[1]。

線下模式。在線下思政課堂中一直都存在很多問題，其中主要問題便是無法在線下模式的思政課堂中保證愛國主義教育整體效果，因此，如今在思政課堂線下模式進行愛國主義教育時，最好將整體效果作為核心。可以繼續(xù)探索現(xiàn)代社會中的愛國主義教育資源，比如：自我國改革開放以后，經濟發(fā)展情況在全球排名中持續(xù)六年穩(wěn)居第二，這些成就無法離開社會大眾的無私奉獻，如：水稻專業(yè)袁隆平、火藥專家王澤山，此外，近期最令人矚目的便是最美逆行者，無數(shù)志愿者在我國沒有研發(fā)出新冠肺炎治療疫苗的情況下，義無反顧的重返戰(zhàn)斗最前線，這些經典案例對于思政課堂進行愛國主義教育而言都屬于經典案例[2]。

線上線下結合模式。在高校思政課堂中，無論是通過線上模式還是通過線下模式，都無法保證愛國主義教育最終效果，因此，現(xiàn)代高校可以適當將這兩種模式相互結合，采用線上線下相結合的方式進行愛國主義教育。可以運用慕課平臺將線上線下相結合，教師只需要將教學教材與網絡資源相互結合，并將結合內容發(fā)布到慕課平臺之中為學生安排學習任務即可，例如：在思想政治教育課堂中講到弘揚中國精神時，其中本就蘊含諸多愛國主義教育內容，所以教師可以將教材內容與愛國主義教育資源相互結合，這樣學生所學內容就不會與以往一般枯燥無趣。當學生對其中內容足夠了解后，教師便可發(fā)布：愛國主義核心含義？愛國主義教育意義？等問題，這樣學生就需要自行在教師發(fā)布內容中尋找答案，如果學生并沒有登錄慕課，或是并沒有翻閱教師發(fā)布內容，教師都能通過監(jiān)測系統(tǒng)進行確定。當線上線下相結合之后，教師無需浪費大量精力對每一名學生進行監(jiān)督，學生也無需被限制在課堂之中被迫學習，從根本確保高校思政課堂的愛國主義教育更具效果[3]。

課程思政進行愛國主義教育

了解國情，增加熱愛心理。正所謂：只有了解才能熱愛，若想高校學生對一種毫無了解的事物產生熱情、熱愛等心理十分困難，因此，現(xiàn)代高校必須從基礎開始做起，組織學生對國情進行了解，這樣才能增加學生對于國家的熱愛心理。例如：在高校新聞傳播專業(yè)中，便可在實際教學中加入國情了解講解內容，著重講解我國在十四五發(fā)展規(guī)劃與社會主義落實方面的內容，新聞專業(yè)的學生對于內容十分敏感，所以在這種專業(yè)中講解國情時會更加容易。此外，無論是在十三五還是十四五發(fā)展規(guī)劃之中，精準扶貧都屬于其中重要部分之一，所以教師可以著重讓學生了解有關于精準扶貧方面的國情，促使高校學生真正理解精準扶貧屬于可持續(xù)發(fā)展黑心戰(zhàn)略，明確中國為什么在多條發(fā)展道路之中將社會主義作為主要道路，當學生對這些內容有所了解后，對于國家熱愛心理會更加深厚[4]。

根據(jù)專業(yè) 深化愛國理念。高校之中本就不止一種專業(yè)，所有學生在不同專業(yè)所學內容與知識各不相同，這就會造成所有學生的思考方式與邏輯思維有所不同，如果高校在所有專業(yè)中都使用相同方式進行課程思政的愛國主義教育，很難保證最終效果足夠理想，因此，現(xiàn)代高校需要根本不同專業(yè)開展課程思政的愛國主義教育，這樣才能讓學生對愛國理念理解更加深化。例如：對公共政策專業(yè)進行愛國主義教育時，便可將國際知識作為起點，組織學生在課堂了解其他國家的現(xiàn)行法律，再讓學生了解中國憲法有哪些特點與優(yōu)勢，并挑選幾個較為經典的我國憲法案例，引導學生在專業(yè)知識中了解我國在政策上為社會大眾提供的幫助與支持。當學生對這些內容產生認知后，便可組織學生在課堂之中模擬法律交鋒，由兩組學生根據(jù)某種法律進行相互交流，促使學生在其中學會如何正確應用法律保護自身權益，并以此讓學生掌握更多我國政策知識[5]。

提出主題 開展愛國實踐。在高校課程思政中進行愛國主義教育時，主題屬于一種核心因素，因此，現(xiàn)代高校可以在課程思政中提出愛國主題。例如：某高校為了秉持《新時代愛國主義教育實施綱要》，為社會培育具備愛國主義精神的專業(yè)人才，便在課程思政中將新中國成立70周年作為主題，讓學生繪畫有關于我國建筑的作品，在祖國生日這天為祖國送上一份微不足道的祝福。雖然很多學生對于祖國并沒有準確認知，但既然是一份生日祝福，所有學生在繪畫之中都充滿了祝福情感，其中有些學生繪畫作品為現(xiàn)代建筑，有些學生繪畫作品為古代建筑，這樣就會形成一種反差，恰好與新中國成立70周年的歷史相呼應，而且學生在繪畫作品的整個過程中，前期需要找尋大量資料，這些資料可以增加學生對我國歷史了解興趣，培育學生對國家產生愛護心理，并將這種心理變成實踐行為進行落實[6]。

實踐活動進行愛國主義教育

利用家鄉(xiāng)開展思鄉(xiāng)活動

在一個國家之中本就蘊含大量文化、精神以及歷史，如果直接要求學生對這些內容進行了解，很容易產生一定誤解與扭曲，學生也會在其中由于涵蓋內容過于廣泛而缺乏興趣。而且每一個家庭與地區(qū)在國家之中都屬于組成部分，高校若想引導學生對國家產生正確認知，必須將家鄉(xiāng)作為起點，因此，教師便可在實踐活動進行愛國主義教育中，利用家鄉(xiāng)開展思鄉(xiāng)活動。

在高校之中肯定有部分學生是本地居民，教師可以組織學生在本地開展春游活動，讓本地學生擔任此次春游活動的向導。在向導帶領下所有學生參觀了很多本地風景與特色，這時當其他學生對本地風景進行夸贊時，本地學生會隨之產生自豪心理，其他學生也會在觀賞之中對家鄉(xiāng)產生思念之心。在完成本地春游活動后，很多學生都開始產生思鄉(xiāng)之情，這時教師便可組織學生在班級開展思鄉(xiāng)活動，讓學生寫一篇有關于家鄉(xiāng)的贊美文章，字數(shù)不限，沒有任何要求，只要學生能夠在文章之中體現(xiàn)家長之美即可。由于除了本地學生外，很多學生都在春游活動中思念家鄉(xiāng)，所以在撰寫文章時瞬間就能想到很多內容與特色，在學生文章的字里行間，能夠感受得到學生對于家鄉(xiāng)的思念、熱愛以及歌頌心理，這時只需要教師引導學生了解家鄉(xiāng)與國家之間的契合點，便可讓學生對國家產生基礎認知[7]。

通過電影組織觀影活動。如今在影視領域中，很多作品都與愛國主義息息相關，在這些影視作品中蘊含著十分濃郁的愛國思想、意識以及內涵，可以通過生動畫面讓觀影者產生身臨其境之感，還能通過真實故事讓學生對歷史、民族以及文化產生正確了解，因此，現(xiàn)代高校可以通過電影組織學生開展觀影活動，這樣便可在觀影活動中開展愛國主義教育。

教師可以在每周空出一節(jié)思政教育，組織學生在班級之中或電影院開展觀影活動，最好選擇有關于愛國題材的影視作品。如：《攀登者》《我和我的祖國》以及《火燒圓明園》等，其中《攀登者》可以讓學生感受我國攀登人員對于登上珠峰的執(zhí)著夢想，在其他國家紛紛懷疑我國攀登隊是否成功登上珠峰的時刻，我國攀登隊重整旗鼓，歷經千年萬險最終成功登上珠峰，學生在其中能夠感受攀登隊為了給國家爭光的決心與毅力；《我和我的祖國》本就是為了慶祝我國成立70周年所拍攝，其中從新中國成立開始講述，直到新中國成立70周年為止，學生在其中能夠了解我國發(fā)展史；《火燒圓明園》雖然是一部老電影，但其中內容卻永遠不會隨著時間而老舊，記錄我國“萬園之園”被搶劫一空，最后在一把大火下毀于一旦，很多學生在看到圓明園被燒毀的那一刻，紛紛產生憤怒情緒，這就相當于學生已經開始為了國家產生喜怒哀樂等情緒。

結合節(jié)日擬定不同活動。我國有很多節(jié)日都具備深厚含義，如：春節(jié)象征著辭舊迎新、清明節(jié)象征著緬懷亡者、中秋節(jié)象征著團團圓圓，此外，還有很多國務院設立的紀念節(jié)日，如：9月3日（抗日勝利日）、9月30（烈士紀念日）、12月13（南京大屠殺公祭日）等，這些節(jié)日都可以用在愛國主義教育之中，因此，現(xiàn)代高校可以結合節(jié)日擬定不同活動。

例如：在清明節(jié)或烈士紀念日時，教師可以組織學生到烈士陵園開展掃墓活動，在掃墓活動中學生可以直接觀察到烈士面貌，其中有很多烈士年齡與學生相仿，這對于學生來講屬于一種最為真實的沖擊，這些烈士在與自身相仿，甚至比自己還小的年紀就已經為國犧牲，而自己卻沒有為國家做出過任何貢獻，這樣未來學生便會對國家產生愛護心理。在抗日勝利日、南京大屠殺公祭日時，教師可以組織學生到戰(zhàn)役紀念館開展緬懷活動，一般戰(zhàn)役紀念館之中都有解說人員，通過歷史解說可以讓學生對歷史更加了解。如：在我國吉林地區(qū)中有一座城市叫四平，四平這一名字的由來便是四戰(zhàn)四平，主要是在東北地區(qū)的解放戰(zhàn)爭階段，共產黨在四平展開過四次大型戰(zhàn)役，分別是解放戰(zhàn)、保衛(wèi)戰(zhàn)、攻堅戰(zhàn)以及收復戰(zhàn)，在這四場戰(zhàn)役后四平再也沒有出現(xiàn)過任何戰(zhàn)爭，當學生在戰(zhàn)役紀念館了解這些內容以后，很多學生會因為自己是一名四平人而自豪，這樣便可在潛移默化間達成高校愛國主義教育落實目的[8]。

綜上所述，近期愛國主義教育在高校教育中越發(fā)關鍵，所以現(xiàn)代高校必須順應時代發(fā)展趨勢，及時在思想政治教育中開展愛國主義教育。一般高校都會在思政課堂中開展愛國教育，但這種方式十分傳統(tǒng)，實際效果并不是特別理想，因此，現(xiàn)代高校可以在新時代背景下，通過思政課堂、課程思政以及實踐活動這三種方式，開展“三位一體”的愛國主義教育，這樣便可讓學生在思政課堂中對愛國主義加以了解，在課程思政中對愛國主義產生認可，在實踐活動中徹底具備愛國主義精神，從而在根本上達成新時代高校思政教育的主要目標。