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“課程思政”理念下高校思想政治理論課教師能力提升研究

2022-01-30 09:56:18
時(shí)代人物 2021年31期
關(guān)鍵詞:課程思政理論思想

陳 赟

(南通大學(xué)杏林學(xué)院 江蘇南通 226000)

中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)要培養(yǎng)出具備良好德道品質(zhì)、掌握現(xiàn)代科學(xué)文化知識(shí)的綜合性人才,高校開(kāi)設(shè)的思想政治理論課對(duì)這一目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)發(fā)揮了重要作用。伴隨“課程思政”理念的提出,進(jìn)一步明確要求高等院校的各類教師在其教授的課程中需要融入思想政治教育的內(nèi)容,落實(shí)高校立德樹(shù)人的根本任務(wù)。而踐行“課程思政”理念,有賴于思想政治理論課專任教師的指導(dǎo)和引領(lǐng),因此,高校思政課教師必須明晰“課程思政”的內(nèi)涵和根本要求,努力提升教育教學(xué)能力,充分發(fā)揮指引作用。

“課程思政”的教學(xué)背景及內(nèi)在涵義

課程思政的教學(xué)背景

習(xí)近平提出了人才培養(yǎng)方向和培養(yǎng)方法的新闡釋、新要求,那就是利用全員、全過(guò)程、全方位的理念來(lái)全面提高高校人才的綜合素養(yǎng),使青年人才在政治素養(yǎng)、道德修養(yǎng)、社會(huì)實(shí)踐、科學(xué)素養(yǎng)、奮斗精神、奉獻(xiàn)精神等方面都滿足社會(huì)主義接班人的要求[1]。

思想政治理論課在高等院校課程體系中具有非常重要的地位,尤其是在塑造學(xué)生的政治素養(yǎng)、道德品質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)、愛(ài)國(guó)主義精神等方面發(fā)揮著關(guān)鍵作用。但是僅僅依靠思政課來(lái)完成這些教學(xué)目標(biāo)和人才培養(yǎng)計(jì)劃還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,于是“課程思政”的教學(xué)策略應(yīng)運(yùn)而生,這種教學(xué)方法將思政教育與高等院校的其他課程或者專業(yè)教學(xué)有效地結(jié)合在一起,使得學(xué)校里各個(gè)專業(yè)的教師、各個(gè)年級(jí)的教學(xué)、各種課程的學(xué)習(xí)中都滲透這思政教學(xué)的內(nèi)容[2]。這就是所謂的全員、全程、全課程、全方位思政教學(xué)。

課程思政的本質(zhì)涵義

高等院校中的任何一門(mén)課程、任何一種教學(xué)活動(dòng)都具有兩個(gè)基本層面的功能,一方面是向?qū)W生講授特定領(lǐng)域和專業(yè)的知識(shí)與技能,另一方面是承載思想政治教育的功能,“課程思政”教學(xué)理念打破了高等教育的傳統(tǒng)觀念,要求各類教學(xué)人員和教學(xué)活動(dòng)都要承擔(dān)起立德樹(shù)人的工作,而不是將某一門(mén)課程狹隘的局限在工具性教學(xué)的范疇之內(nèi)。因?yàn)榻逃谋举|(zhì)要求首先是將其培養(yǎng)成合格的人才,無(wú)論學(xué)生學(xué)習(xí)的是什么專業(yè),最重要的是幫助學(xué)生在心理、道德、個(gè)人修養(yǎng)、價(jià)值觀念等各個(gè)方面處于健康、積極向上的狀態(tài)之下,而不是將學(xué)生培養(yǎng)成工具。從這一層面來(lái)講,課程思政再次強(qiáng)調(diào)了教育的本質(zhì)意義,那就是培養(yǎng)人,做到以人為本[3]。

課程思政對(duì)高校思政工作提出的新要求

“課程思政”與思政課程形成協(xié)同作用。在傳統(tǒng)的教學(xué)模式下,高等院校的思政教學(xué)基本上都是在專門(mén)的思想政治課堂教學(xué)中完成的,但思政理論課的課時(shí)非常有限,同時(shí)學(xué)生還要將大量的時(shí)間用在學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)、英語(yǔ)、專業(yè)課等與其學(xué)分和就業(yè)聯(lián)系更加緊密的課程上。這就導(dǎo)致部分學(xué)生和老師形成了錯(cuò)誤認(rèn)知:相對(duì)于一些公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課,思想政治理論課程的重要性相對(duì)較低。這種錯(cuò)誤認(rèn)識(shí)顯然違背了立德樹(shù)人的人才培養(yǎng)核心目標(biāo)。因此,現(xiàn)階段應(yīng)該將思政教育工作全程、全方位地融入到各類課程的日常教學(xué)中,充分貫徹落實(shí)“課程思政”,促使各類課程與傳統(tǒng)的思想政治理論教學(xué)之間形成協(xié)同、互補(bǔ)進(jìn)而加強(qiáng)的效果。思想政治理論課程的教學(xué)重點(diǎn)是引導(dǎo)學(xué)生學(xué)習(xí)馬克思主義哲學(xué)、中國(guó)特色社會(huì)主義、中國(guó)傳統(tǒng)文化、國(guó)家當(dāng)前的形勢(shì)與政策等,教學(xué)的主要內(nèi)容始終圍繞著政治、道德修養(yǎng)、愛(ài)國(guó)主義、國(guó)家未來(lái)的大政方針,其教學(xué)目標(biāo)是顯性的。而“課程思政”則是在各種公共基礎(chǔ)課和專業(yè)課的教學(xué)中融入思想政治教學(xué)的內(nèi)容,課程主體并非思政,而是讓學(xué)生在學(xué)習(xí)現(xiàn)代科學(xué)知識(shí)的同時(shí)形成熱愛(ài)祖國(guó)、擁護(hù)黨、約束自我、善待他人的良好政治和道德素養(yǎng)[4]。如此,常規(guī)的思政理論課程和“課程思政”之間就形成了互補(bǔ)和促進(jìn)的效應(yīng)。

對(duì)非思政課程的教學(xué)設(shè)計(jì)提出新要求。高等院校中的專業(yè)涵蓋了工學(xué)、理學(xué)、法學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)等多個(gè)范疇,專業(yè)分類更多。“課程思政”的實(shí)施要求非思政課程的教師在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計(jì)中有意識(shí)地去融入思想政治教育方面的內(nèi)容,從頂層設(shè)計(jì)層面突出思政教育的重要性。在這一過(guò)程中要明確兩個(gè)基本問(wèn)題。其一是思想政治教育工作的首位度比專業(yè)教育、技能教育要高,因?yàn)榍罢哧P(guān)系到學(xué)生的品行,后者決定了學(xué)生的能力。對(duì)整個(gè)社會(huì)而言,品行的重要性要高于能力,因此,思政教育更加重要。其二是思政教學(xué)雖然重要性更大,但是其所占比重、時(shí)長(zhǎng)卻要控制得當(dāng),不能呈現(xiàn)出本末倒置的現(xiàn)象,思政教育不能“淹沒(méi)”專業(yè)課教育[5]。

對(duì)思政理論課教師的教學(xué)指導(dǎo)能力提出新要求。高等院校的非思政理論可教師在貫徹落實(shí)“課程思政”的過(guò)程中可能會(huì)存在缺乏經(jīng)驗(yàn)、無(wú)從下手的局面。尤其是一些理工科專業(yè)的教師,更是不知道思政教育應(yīng)該如何融入到高度理論化、數(shù)學(xué)化的知識(shí)體系中。這就對(duì)高校思想政治理論課專業(yè)教師的指導(dǎo)能力提出了更高的要求,如何在平衡的狀態(tài)下做好思政教育和專業(yè)教育之間的合理分配與融合,這是一個(gè)新的研究方向,是高校思政理論課專業(yè)教師應(yīng)該具備的能力[6]。

思政課教師能力提升策略

在“課程思政”教學(xué)模式下,思想政治理論課教師的工作職責(zé)比傳統(tǒng)教學(xué)模式下要大得多。主要原因在于其他課程的教師對(duì)思政教學(xué)的內(nèi)容、方法以及融合方式等并不了解,缺乏相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。因此,思政教師就要做好理論與實(shí)踐指導(dǎo),為思政課程與其他學(xué)科教學(xué)之間的有效融合提供基本方法和理論引導(dǎo)。因此,在這種背景之下,高等院校思想政治理論課教師必須根據(jù)“課程思政”教學(xué)模式的實(shí)際需要來(lái)提升自身的教學(xué)指導(dǎo)能力,尤其要加強(qiáng)思政教學(xué)和專業(yè)課教學(xué)融合方面指導(dǎo)能力,學(xué)會(huì)利用熱點(diǎn)問(wèn)題來(lái)開(kāi)展社會(huì)公德、傳統(tǒng)美德以及個(gè)人道德培養(yǎng)的方法。具體可從以下幾個(gè)方面來(lái)提高思想政治理論課教師的教學(xué)指導(dǎo)能力[7]。

政治導(dǎo)向?yàn)楦V腥A民族經(jīng)過(guò)艱苦卓絕的奮斗實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)總量世界第二的水平,從建國(guó)之初的以農(nóng)業(yè)經(jīng)濟(jì)為主變成現(xiàn)在的工業(yè)大國(guó)、制造業(yè)大國(guó)和基建強(qiáng)國(guó),教育、科研、醫(yī)療、社會(huì)服務(wù)水平、創(chuàng)新力等也在這一過(guò)程中獲得了顯著的提升。飛速發(fā)展在帶來(lái)機(jī)遇的同時(shí)也帶來(lái)了巨大的挑戰(zhàn),經(jīng)濟(jì)規(guī)模的擴(kuò)大讓國(guó)內(nèi)的企業(yè)和產(chǎn)品必須向世界上的其他國(guó)家尋求市場(chǎng)和發(fā)展空間,這就導(dǎo)致與國(guó)外企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)加劇。原本占據(jù)優(yōu)勢(shì)的西方發(fā)達(dá)國(guó)家和老牌資本主義強(qiáng)國(guó)對(duì)新崛起的中國(guó)產(chǎn)生了非常強(qiáng)烈的警惕性,甚至有些國(guó)家還會(huì)以歷史問(wèn)題、人權(quán)問(wèn)題為借口來(lái)污蔑中國(guó)的和平崛起和發(fā)展。另外,互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代的媒體新聞早已呈現(xiàn)出全球傳播、全球影響的態(tài)勢(shì),高等教育在培養(yǎng)學(xué)生掌握科學(xué)文化知識(shí)的同時(shí)要優(yōu)先確保青年人才跟黨走,對(duì)馬克思主義、中國(guó)特色社會(huì)主義制度、中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展道路做到絕對(duì)的忠誠(chéng)和擁護(hù),使高等院校的青年人才時(shí)刻謹(jǐn)記實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興這一光榮的時(shí)代任務(wù),不要受到其他聲音的干擾。高等院校的思想政治理論課程主要負(fù)責(zé)向?qū)W生講解黨和政府的執(zhí)政理念、執(zhí)政方法、中國(guó)特色社會(huì)主義的發(fā)展方向、馬克思主義、科學(xué)社會(huì)主義以及社會(huì)主義價(jià)值觀等內(nèi)容。高校思想政治理論課程教師在校內(nèi)推行“課程思政”時(shí)必須始終將政治導(dǎo)向作為根基,發(fā)揮思政課程對(duì)學(xué)生在政治素養(yǎng)方面的引導(dǎo)作用,使每一個(gè)學(xué)生都成為熱愛(ài)黨、熱愛(ài)國(guó)家、熱愛(ài)中華民族和中華文化的社會(huì)主義接班人[8]。因此,提升高校思想政治理論課教師的能力,就必須確保高度的政治敏感性,做好政治教學(xué)引導(dǎo)工作。

真正掌握和踐行馬克思主義理論。馬克思主義理論是一門(mén)深刻洞察社會(huì)結(jié)構(gòu)規(guī)律、經(jīng)濟(jì)發(fā)展規(guī)律的科學(xué),回顧歷史,中國(guó)共產(chǎn)黨在領(lǐng)導(dǎo)人民推翻反動(dòng)統(tǒng)治、推翻封建思想、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大歷程中選擇了馬克思主義,讓人民群眾從理論和實(shí)踐兩個(gè)層面都看到了中國(guó)特色社會(huì)主義的光輝發(fā)展前景。馬克思主義讓中華民族認(rèn)識(shí)到人類社會(huì)發(fā)展的科學(xué)規(guī)律和社會(huì)主義制度的優(yōu)越性。因此,高等院校的思政教學(xué)必須始終將馬克思主義作為指導(dǎo)思想和理論依據(jù),這也是中國(guó)特色社會(huì)主義大學(xué)所獨(dú)有的辦學(xué)特點(diǎn)。馬克主義作為一門(mén)集合哲學(xué)觀點(diǎn)、經(jīng)濟(jì)學(xué)觀點(diǎn)和社會(huì)學(xué)觀點(diǎn)在內(nèi)的理論學(xué)科,其本身具有一定的抽想象和復(fù)雜性,不少高等院校的思想政治理論教師在講解這些理論的過(guò)程中不能做到聯(lián)系實(shí)際、化抽象為形象、化高深為淺顯,學(xué)生在也常常因此而感到這門(mén)課程枯燥、乏味。為了有效推進(jìn)高等院校的“課程思政”,思想政治理論課教師必須充分掌握馬克思主義理論的現(xiàn)實(shí)應(yīng)用場(chǎng)景和實(shí)際指導(dǎo)意義,要具備指導(dǎo)其他學(xué)科的教師融入思政理論教學(xué)的能力,進(jìn)而有效實(shí)現(xiàn)思政教學(xué)和“課程思政”之間的協(xié)同配合教學(xué)。

樹(shù)立師德師風(fēng)。教育的核心目的是將青年人培養(yǎng)成具備良好社會(huì)適應(yīng)能力、有益于社會(huì)安定的人,學(xué)生本人的法制意識(shí)、道德品質(zhì)、個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)交往能力的培養(yǎng)就顯得尤其重要。教師是學(xué)生們學(xué)習(xí)的榜樣和模仿的對(duì)象,教師的言行舉止、價(jià)值觀念、道德修養(yǎng)等都會(huì)對(duì)學(xué)生造成一定的示范作用,思想政治課程的指導(dǎo)教師在日常教學(xué)和工作中都要為學(xué)生們樹(shù)立起良好的道德示范,學(xué)校應(yīng)該大力推廣師風(fēng)師德建設(shè)。中國(guó)社會(huì)在過(guò)去短短半個(gè)多世紀(jì)的發(fā)展中取得了西方國(guó)家長(zhǎng)達(dá)數(shù)百年的發(fā)展成就,社會(huì)財(cái)富的快速增長(zhǎng)、貧富差距的持續(xù)擴(kuò)大以及中國(guó)社會(huì)所提供的巨大發(fā)展空間導(dǎo)致大量的人處在比較浮躁的狀態(tài)下,社會(huì)經(jīng)驗(yàn)還比較欠缺的大學(xué)生群體在這種社會(huì)背景的沖擊之下難免會(huì)產(chǎn)生一些不健康的價(jià)值觀念和心理狀態(tài)。此時(shí),更需要高等院校的各類教師借助師德師風(fēng)建設(shè)來(lái)引導(dǎo)學(xué)生及時(shí)消除浮躁心態(tài),讓學(xué)生在教師的感染之下對(duì)自己的個(gè)人修養(yǎng)和道德品質(zhì)提出更加嚴(yán)格的要求。思想政治理論課教師作為專門(mén)從事此類教學(xué)引導(dǎo)工作的人員,自然要做到以身作則。

提升教研能力。第一,提高教學(xué)能力。思想政治理論教學(xué)的難點(diǎn)在于如何將抽象的論述和觀點(diǎn)轉(zhuǎn)化成學(xué)生可以理解的內(nèi)容,很多教師在講解思政理論時(shí)直接采用教材上的描述方法,更有甚者照本宣科。要讓學(xué)生充分理解理論知識(shí),教師必須努力提升教學(xué)能力,結(jié)合現(xiàn)實(shí)生活中的案例、國(guó)際國(guó)內(nèi)的時(shí)政熱點(diǎn)以及學(xué)生們的實(shí)際生活來(lái)講解馬克思主義哲學(xué)觀點(diǎn)、社會(huì)主義核心價(jià)值觀、中華民族的傳統(tǒng)美德等內(nèi)容,做到理論聯(lián)系實(shí)際。第二,提高思政理論研究能力。教師在日常工作中還要重視對(duì)教材的研讀、對(duì)黨政方針的研究以及對(duì)課程思政教學(xué)方法的實(shí)踐,通過(guò)深入的教學(xué)研究活動(dòng)來(lái)實(shí)施思想政治理論課的創(chuàng)新教學(xué)。當(dāng)前階段的一個(gè)重要研究方向就是如何協(xié)助非思政課程教師做好“課程思政”的頂層設(shè)計(jì)工作。例如,在計(jì)算機(jī)科學(xué)與技術(shù)這一學(xué)科中,專業(yè)課教師擅長(zhǎng)于講解計(jì)算機(jī)的相關(guān)理論、編程語(yǔ)言,但是卻不擅長(zhǎng)開(kāi)展思政教育。如果課程設(shè)計(jì)不當(dāng),就可能使專業(yè)性極強(qiáng)的計(jì)算機(jī)課程“變味”。思政理論課教師要協(xié)助這些專業(yè)教師做好課程設(shè)計(jì)工作。一方面要要突出思政教育在德育、價(jià)值觀引導(dǎo)、政治導(dǎo)向等方面的教育作用,另一方面還要確保專業(yè)課教學(xué)的原有內(nèi)容不受過(guò)大的影響。思政理論課教師應(yīng)該針對(duì)這一課題開(kāi)展深入的研究,幫助專業(yè)課教師設(shè)計(jì)授課內(nèi)容,在部分專業(yè)小范圍試點(diǎn),跟蹤教學(xué)效果,不斷調(diào)整完善設(shè)計(jì)方案,最終制定出具有普遍推廣意義的教學(xué)方法,為各個(gè)專業(yè)的教師提供有效地示范和參考,進(jìn)而全面促進(jìn)“課程思政”在高校的各個(gè)專業(yè)中實(shí)現(xiàn)運(yùn)用。

思政理論課教師在“課程思政”的理念下必須提升自身的教學(xué)能力以及對(duì)其他專業(yè)教師的思政教學(xué)指導(dǎo)能力。在教學(xué)工作中突出政治導(dǎo)向、始終踐行馬克思主義哲學(xué)觀、樹(shù)立良好的師風(fēng)師德形象以及提升教學(xué)研究能力。通過(guò)思想政治教育教學(xué)工作的開(kāi)展將學(xué)生培養(yǎng)成品學(xué)兼優(yōu)、愛(ài)黨愛(ài)國(guó)的社會(huì)主義建設(shè)者和接班人。

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