葉落知秋品雅俗
——談《一葉知秋》壺的造型和藝術(shù)美

蔡歆怡

紫砂花器是眾多的紫砂器中最為復(fù)雜的一種，它的造型照樣是模仿自然界中的萬物，比如植物、動物、器物等等，并且根據(jù)造型的要求加以變形制作成抽象的形態(tài)，將自然界中萬物所展現(xiàn)的美的一面通過手上的塑造展現(xiàn)在我們面前。我們傳統(tǒng)的審美講究的是材美工巧，將自然萬物的美好事物，取其精華，去其糟粕，博采眾長，給紫砂賦予新的生命力。好的紫砂器講究的是造型和藝術(shù)的結(jié)合，造型是紫砂壺的基礎(chǔ)，而其意境才是根本，所以紫砂壺器也是伴隨著這種理論應(yīng)運(yùn)而生的，這也是紫砂壺發(fā)展的必然產(chǎn)物，符合人們雅俗共賞的訴求，這把《知秋》壺便是符合人們審美雅俗共賞的一件作品。

這把《知秋》壺壺身整體采用圓形造型，采用的是光素和植物造型相結(jié)合的手法，整體壺身飽滿圓潤，大方自然。而壺嘴和壺把則是選用我們?nèi)粘＝?jīng)常看到的樹枝和樹干的形象作為創(chuàng)作靈感，給人一種富有生命力的形態(tài)之美。在壺嘴、壺把的刻畫上將富有年代的樹皮裂痕完美地表現(xiàn)了出來，形象又生動地展現(xiàn)出其滄桑之感，樹枝彎曲的變化加上其造型變化的塑造將其與自然連接起來。壺把的枝干順著壺身蔓延出來，壺鈕是一根蜿蜒伸展出來的樹枝狀形態(tài)，在壺鈕下面有一片樹葉附在其上，中間突出，顯得生動自然，不那么僵硬的造型更加地貼近自然，就如同秋日里秋風(fēng)起，落葉落下后，整個(gè)樹枝上獨(dú)留一片孤葉隨風(fēng)飄蕩一般。整把壺的造型自然協(xié)調(diào)，相映成趣。

細(xì)觀這把《知秋壺》，就如同一個(gè)剛勁有力的老的樹樁，壺身飽滿圓潤，顯得樸素自然，壺把自壺身延伸而出，自然的肌理精細(xì)有致，上面的樹瘤和疤痕的刻畫凸顯其在歲月的磨礪下留下的滄桑之感，給人帶來一場視覺盛宴。壺把上端順著壺身慢慢隱于壺身之中，而在壺蓋上有慢慢的蜿蜒伸出形成壺鈕，壺鈕處并不是單純的橋鈕，一彎落下，而是在中間有加以起伏狀，這樣既使壺鈕不至于那么的生硬，又給整個(gè)壺增添了情趣。再者在壺鈕處的那一片樹葉直中主題，將人們帶入“一葉知秋”的主題。盡管說一葉知秋的主題在這里展現(xiàn)，但也不能單純地將壺身的作用去掉，壺身整體光素器形象，給人一種干凈飽滿的感覺，盡管它不是整個(gè)壺的主題，但是它所起到的烘托效果是不容忽視的，這也是至關(guān)重要的，這也是整把壺將點(diǎn)、線、面三者和諧統(tǒng)一的結(jié)果。這把壺銜接自然，彼此協(xié)調(diào)。壺的壺嘴、壺把、壺身比例的協(xié)調(diào)恰到好處，相互之間錯(cuò)落有致，關(guān)系密切，有靜有動，靜是壺身的靜，動則是那片隨風(fēng)飄蕩卻又附著在壺蓋上的那片樹葉，從此也可見秋之韻味。所謂“一葉知秋”，觀之物即可見整體，在夏秋交替的季節(jié)，樹葉隨著秋風(fēng)起而紛紛落下，秋意漸濃之時(shí)，行走在林間看到一棵蒼老的古樹上一片樹葉正在隨風(fēng)飄蕩。這種場景頗有以小見大的感覺，觀之一物可見整體，令人回味無窮。恰如中華傳統(tǒng)文化中所講的“一花一世界，一葉一菩提”的禪宗思想。

觀《知秋壺》可見整把壺的制作和設(shè)計(jì)都符合點(diǎn)線面的整體統(tǒng)一，其所顯現(xiàn)的氣質(zhì)和造型上的嫻熟表現(xiàn)都將“知秋壺”的主題表現(xiàn)得淋漓盡致，這也充分地顯現(xiàn)出創(chuàng)作者嫻熟的技藝、高超的藝術(shù)水準(zhǔn)。紫砂壺的造型表現(xiàn)不僅要有其表達(dá)的意義，又要在造型上實(shí)用。有了意境的表現(xiàn)才能讓整把壺具有意蘊(yùn)，自然也會使人越看越美；沒有意境的壺則會給人以空洞之感，觀看久了反而越發(fā)心生乏味。這把壺的造型虛實(shí)間自然和諧，讓人越欣賞越喜歡。紫砂壺的發(fā)展是隨著其在不斷的發(fā)展過程中集合人們的審美而不斷變化的，這種變化既要符合傳統(tǒng)，又要加入時(shí)代的特征，這樣才能使之成為時(shí)代發(fā)展中的力量，不斷前進(jìn)。

中華傳統(tǒng)文化很早就已經(jīng)有了以小見大的說法，人也應(yīng)該如《知秋壺》一樣，不管是在大事還是小事上，都要堅(jiān)持原則，對于正確的事情要堅(jiān)持，對于錯(cuò)誤的小事也不能放任，在制作作品的時(shí)候也要融入自己的感情，從小的細(xì)節(jié)入手，提升自己的作品質(zhì)量，不斷延伸自己作品的價(jià)值。