新生代的藝術(shù)舞臺(tái)

崔崔崔

《隱秘的愛漂浮在第七大陸》

第三屆1839攝影獎(jiǎng)

李安琪在藝術(shù)攝影與時(shí)尚攝影領(lǐng)域之間保持著良好的平衡與融合，鮮明的個(gè)人風(fēng)格也使她在時(shí)尚攝影界嶄露頭角，并擅長在作品中體現(xiàn)時(shí)尚攝影語言與電影式的敘事性，以簡潔的場景設(shè)置傳達(dá)細(xì)致的敘事情節(jié)和張力。她的創(chuàng)作靈感大多來自藝術(shù)電影、文學(xué)、以及繪畫，并將其轉(zhuǎn)譯為鮮明的角色形象塑造肢體語言和明快的色彩。她通過攝影作為媒介去探討真實(shí)與虛構(gòu)、現(xiàn)實(shí)與幻想之間的邊界，并不斷對(duì)圖像語言所能傳達(dá)信息的可能性進(jìn)行嘗試。李安琪現(xiàn)就讀于不萊梅美術(shù)學(xué)院Rosa Barba大師班，杜塞爾多夫美術(shù)學(xué)院。

“李安琪非常擅于使用色彩，比擅于使用色彩更為重要的是，她在作品中貫穿的強(qiáng)烈的文學(xué)意識(shí)，每一個(gè)畫面都暗示著一個(gè)游離不明的戲劇性的一幕，她把世界分解成一個(gè)個(gè)劇場，關(guān)注人，探索著人性的深淵，這使她在荒誕中認(rèn)真務(wù)實(shí)，在虛無中蕩然奇遇?！?/p>

——蔣志，第三屆1839攝影獎(jiǎng)終評(píng)委

《芬芳一生》

中國青年攝影推廣計(jì)劃鯤鵬獎(jiǎng)

1992年生于四川成都。碩士畢業(yè)于倫敦藝術(shù)大學(xué)新聞紀(jì)實(shí)攝影專業(yè)和北京電影學(xué)院圖片攝影創(chuàng)作專業(yè)。

“攝影的發(fā)明本為記錄人類可見之物，攝影的發(fā)展卻往往呈現(xiàn)出人類不可見之質(zhì)。對(duì)死亡的思考是人生最為重要的終極關(guān)懷，而攝影賦予影像某種對(duì)抗死亡的視覺記憶。

吳為用攝影對(duì)逝去親人的追念，不但重現(xiàn)了個(gè)人在家庭生活中最難以割舍的摯愛，也令我們?cè)俅螌徱晹z影文化對(duì)人類情感表達(dá)的珍貴價(jià)值。特別是在人類歷史前所未有的全球新冠疫情肆虐吞噬生命的至暗時(shí)刻，吳為的攝影作品《芬芳一生》以深沉的親情為那些苦苦追憶逝者的人們眼前綻現(xiàn)了一束攝影的靈魂慰籍之光?！?/p>

——舒陽，中國攝影家協(xié)會(huì)策展委員會(huì)委員德國DCKD萊茵美術(shù)館執(zhí)行館長

《白日夢——以物之名》《物體系》

自然生長85后中國攝影師計(jì)劃基金大賽基金獎(jiǎng)

1995年出生于成都，基于對(duì)“物”和“物文化”的興趣，以及兒時(shí)與物對(duì)話、對(duì)其拆解重組的經(jīng)歷， 她的作品均圍繞“物”展開，通過陌生化手法對(duì)其進(jìn)行重構(gòu)，試圖創(chuàng)建以現(xiàn)實(shí)為基點(diǎn)的非常態(tài)圖像。當(dāng)下，物的豐盛已成為社會(huì)重要特征，她希望借此探索物的新表現(xiàn)形式，并思考物的社會(huì)含義等話題。

“蘇葵的照片與其說是攝影，不如說是她的“格物”方法論的可視化呈現(xiàn)。在這里，她以日?？梢姷奈⑿∥锛胧?，通過色彩的異化、平面與立體的重構(gòu)達(dá)到了對(duì)物的再認(rèn)識(shí)，進(jìn)而開始對(duì)物的空間性進(jìn)行探討，進(jìn)乎物又出乎物，通過對(duì)物的堆疊與拼接創(chuàng)建一個(gè)個(gè)反常、虛擬的物體系，探索物、個(gè)體、社會(huì)性之間的復(fù)雜關(guān)聯(lián)。她是在年輕的攝影師中較早體現(xiàn)出作品間的脈絡(luò)、思維與邏輯的遞進(jìn)關(guān)系的創(chuàng)作者?！锔穸笾痢?，不要停！”

—— 杜子，藝術(shù)家、策展人

《散步模擬》

影像上海藝術(shù)博覽會(huì)曝光獎(jiǎng)

曹澍的工作以個(gè)人與歷史記憶作為線索和工作界面而持續(xù)展開，他的作品中所運(yùn)用的媒介包括且不限于數(shù)字模擬影像、空間環(huán)繞式配樂以及電子游戲等。數(shù)字模擬、零碎的記憶、不斷轉(zhuǎn)換的視角構(gòu)成了曹澍作品里的多重時(shí)間，他通過空間的構(gòu)造來搭建潛在的敘事關(guān)聯(lián)，稱自己的工作類似于一種在迷宮中不斷迷失并尋找線索的偵探行為。

“曹澍以新媒體技術(shù)和游戲?yàn)槊浇?，探索人們的生存狀態(tài)、歷史與記憶、情感與夢想。這件作品實(shí)現(xiàn)了技術(shù)與藝術(shù)的完美融合?！?/p>

——曹丹，現(xiàn)代傳播集團(tuán)文化藝術(shù)平臺(tái)Modern Art總裁，兼《藝術(shù)新聞/中文版》《藝術(shù)界》《生活》出版人