情連比翼 藝同一心

殷德泉

尤惠秋，1930年生于楓涇鎮(zhèn)（歷史上，該鎮(zhèn)的行政區(qū)劃和行政隸屬多有變動，現(xiàn)為上海市金山區(qū)轄鎮(zhèn)）。當(dāng)時，出生于嘉善的“描（金鳳）王”夏荷生享譽(yù)上海灘，也在一定程度上帶動了當(dāng)?shù)氐脑u彈風(fēng)氣，學(xué)說書、開書場，一時成了當(dāng)?shù)仫L(fēng)尚。1937年，尤家遷居水鄉(xiāng)西塘鎮(zhèn)，尤惠秋的父親開設(shè)書場，耳濡目染之下，尤惠秋也喜愛上了評彈。1941年的正月初一，他父親托朋友引薦，讓尤惠秋拜彈詞老藝人吳筱舫為師。從此，尤惠秋踏上了評彈藝術(shù)的道路。

當(dāng)時吳筱舫先生年老，課徒稍顯力不從心，就讓尤惠秋跟年長他10多歲的師兄吳劍秋學(xué)習(xí)。尤惠秋向師兄學(xué)習(xí)，心態(tài)也放松些，學(xué)習(xí)上也自由靈活些，這樣反而提升和加快了他的學(xué)習(xí)效果和學(xué)藝進(jìn)度。吳劍秋的夫人朱慧珍天賦甚佳，曾私淑于蔣如庭、朱介生學(xué)習(xí)【俞調(diào)】，琵琶技藝又得周云瑞的教輔，藝術(shù)水平很高，在滬蘇均有較高的知名度，有“金嗓子”之譽(yù)。尤惠秋跟師兄學(xué)習(xí)期間也多得朱慧珍的親炙，彈唱技藝有明顯提高。

在上海跟師兄師嫂學(xué)習(xí)期間，尤惠秋了解到評彈的發(fā)展態(tài)勢，也知道了很多藝人的藝術(shù)風(fēng)格。他特別喜歡當(dāng)時的“新響檔”周云瑞自然、流暢、婉轉(zhuǎn)、軟糯的唱腔，加意學(xué)習(xí)。20世紀(jì)40年代，上海電臺的評彈播音發(fā)展到一個新的高峰，1948年，尤惠秋應(yīng)吳劍秋之邀再來滬上，也在電臺演唱評彈，并經(jīng)常會與蔣月泉、周云瑞、楊振言、馮筱慶等名藝人一起交流藝術(shù)心得。蔣月泉旋律優(yōu)美，韻味醇厚的【蔣調(diào)】折服了尤惠秋，也成為他學(xué)習(xí)的目標(biāo)。新中國成立后，尤惠秋向蔣月泉學(xué)說《林沖》一書，在蔣月泉的幫助下，尤惠秋吸收到了更豐沛的藝術(shù)養(yǎng)分，為自己藝術(shù)的進(jìn)一步發(fā)展奠定了堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。

博采眾長之下，尤惠秋的藝術(shù)水平提升很快。在福州路上的文化電臺的演唱是他在上海電臺的首次亮相，“開青龍”節(jié)目是開篇《琵琶記·賞荷》。一曲終了，聽眾來電繼踵而來，大家都想知道這位演唱者是誰。如此再三，尤惠秋漸為人知。據(jù)筆者了解，當(dāng)時尤惠秋的開篇《六月雪》是聽眾點(diǎn)播率最高的節(jié)目，這是因?yàn)樗Y(jié)合自身的嗓音條件，以【蔣調(diào)】為基礎(chǔ)，對唱腔進(jìn)行了優(yōu)化設(shè)計(jì)。總的來說，尤惠秋將【蔣調(diào)】的醇厚抒情和【沈調(diào)】的委婉軟糯化合在一起，運(yùn)用到《六月雪》的彈唱中，別有動人心弦的韻味。特別是“一記鑼，一記鼓，傷心悲切淚如梭”一句，旋律舒緩、行腔低徊、幽咽如泣，能讓聽眾對竇娥含冤受屈的情境感同身受。這句唱詞發(fā)揮了尤惠秋在中低音區(qū)的優(yōu)勢，甚至有人將之褒稱為“尤調(diào)”，可見尤惠秋此時已經(jīng)在有意打造自己的藝術(shù)特色了。就此而言，《六月雪》可稱為【尤調(diào)】的濫觴。

尤惠秋在上海電臺演唱期間，遇上了彈詞名家朱雪琴的首徒，嘉興人氏朱雪吟。鄉(xiāng)音曲韻一線牽，1952年，兩人結(jié)為伉儷，從此夫妻拼檔，走過了數(shù)十年的藝術(shù)歲月。

1952年8月1日，尤惠秋和朱雪吟雙雙加入蘇州評彈實(shí)驗(yàn)工作團(tuán)，拼檔彈唱新編愛情題材長篇書目《梁祝》。

1953年7月，中央廣播說唱團(tuán)面向全國曲藝界招賢納士，尤惠秋、朱雪吟應(yīng)邀加入。那是一座曲藝的殿堂，是南北曲藝交流的中心。尤惠秋虛心學(xué)習(xí)，在認(rèn)真觀聆西河大鼓的疊句連唱和京韻大鼓顫音運(yùn)用等姊妹曲種的表演技巧后，深受啟發(fā)，將之化用到自己的演唱藝術(shù)之中。同時，他也在不斷“提純”自己的彈詞演唱技藝，并最終創(chuàng)制出了【尤調(diào)】。

【尤調(diào)】是尤惠秋在【蔣調(diào)】【沈調(diào)】的基礎(chǔ)上，充分利用自己中低音的美聲區(qū)，加強(qiáng)小腔變化而創(chuàng)制出的評彈唱腔。【尤調(diào)】充分利用顫音、裝飾音、共鳴等技巧，唱腔更為委婉細(xì)膩、軟糯流暢、悅耳動聽。《梁祝·送兄》可稱【尤調(diào)】的代表作品。在《梁祝·送兄》中，尤惠秋夫婦精簡說表，力求以最快速度展現(xiàn)人物的感情。“我有興而來敗興回，來時歡喜去時哀······”“你我今生料難成連理，我只得是空余怨恨把家回······”“過來在那荷花池塘邊上坐定，面對池塘，山伯觸景傷情”等慢板唱詞和道白，把英臺送兄的情境勾勒出深沉悲郁的顏色，而在“賢妹”“梁兄”兩聲后，唱詞倏忽轉(zhuǎn)為快板，“前番我送你轉(zhuǎn)家中，一路之上樂融融······”，“小溪流水”“鴛鴦在水”等美好的回憶在前番慢板唱詞的“蓄勢”后一瀉而出，更能體現(xiàn)出梁山伯的無奈與憤懣。兩段唱詞快慢有別，卻為整個開篇營造出明顯的層次感。慢為快蓄勢，快為慢張力，在快慢轉(zhuǎn)換之間，書中人物的悲哀心情噴薄而出，感人至深。1954年，《梁祝·送兄》由中國唱片公司灌制成唱片，也是【尤調(diào)】獨(dú)特風(fēng)格廣為人知的開端。

業(yè)精于勤而荒于嬉，尤惠秋并不滿足于一時的成績。在中央廣播說唱團(tuán)期間，他不斷打磨技藝，著力提升【尤調(diào)】的藝術(shù)表現(xiàn)力。《梁祝·送兄》中既有評彈的韻味，也有其他藝術(shù)形式的留香。尤惠秋充分學(xué)習(xí)民族唱法“情動于中形于聲”的方法，用音色上的變化和對“噴口奪字”的細(xì)節(jié)處理，讓作品有了“情先于聲”的藝術(shù)效果，這些都體現(xiàn)了他在堅(jiān)持說唱藝術(shù)規(guī)律的前提下進(jìn)行聲腔藝術(shù)改革和創(chuàng)造的藝術(shù)追求。

如果說在早期的藝術(shù)生涯中，尤惠秋注重演唱形式，追求動聽的聲腔、圓潤的唱法和豐富的伴奏等技巧，那么在加入相關(guān)藝術(shù)團(tuán)體后，他更注重書情內(nèi)容，通過仔細(xì)分析和表現(xiàn)人物的情緒情感，加深對書中人物的分析、把握、體驗(yàn)，進(jìn)而成功地與他們共情并使之“活”過來。1960年，尤惠秋、朱雪吟調(diào)入江蘇省曲藝團(tuán)，并進(jìn)一步追逐“融情”的藝術(shù)目標(biāo)。尤惠秋認(rèn)為，作品感人之處在于演員的感情投入，想感動別人，必須要先感動自己。在《王十朋·撕報(bào)單》的說唱中，他充分運(yùn)用疊句快唱的技巧，聲音激越，節(jié)奏快促，語調(diào)鏗鏘，頓挫有力，充分表達(dá)了王十朋之母對兒子拋棄結(jié)發(fā)妻子的憤恨之情。

在快唱的“進(jìn)行曲”中，尤惠秋會通過板式變換，將唱腔節(jié)奏拉慢，或干脆散唱。如此處理，能加強(qiáng)三腔的共鳴，充分發(fā)揮自身中低音區(qū)的美聲藝術(shù)效果，讓聲音更富有層次感，猶如涓涓溪流忽起波瀾，能將人物的感情推向高潮。例如唱到“這樣不孝的孩兒我不要”時，尤惠秋在“兒”字上一頓，加了過門后，吸氣、提氣、強(qiáng)有力地唱出了“我不要”。這是將京劇老生的唱腔融入到彈詞老旦的唱腔之中，舒展、流暢、奔放，與憤怒、激動的感情十分和諧地統(tǒng)一起來，完美地將聲腔與感情結(jié)合在一起，讓現(xiàn)場受眾獲得聲情并茂的藝術(shù)享受。如此，《王十朋·撕報(bào)單》也成為了【尤調(diào)】發(fā)展中的代表作品之一，并于1961年參加了江蘇省彈詞流派匯演，廣受好評。

尤惠秋、朱雪吟的另一代表作是長篇彈詞《珍珠塔》。為了說唱好這部經(jīng)典作品，他曾于1957年間從“塔王”沈儉安學(xué)藝。在繼承【沈調(diào)】風(fēng)格的同時，尤、朱雙檔更充分發(fā)揮自身擅于彈唱、以音樂動人的風(fēng)格，力求用音樂語言與聽眾分享書中人物的喜怒哀樂。如在《珍珠塔》中的“采萍上樓”選曲中，兩人的樂器演奏得舒展多變，跳躍性很強(qiáng)，表達(dá)了丫環(huán)采萍登樓之際那份喜悅滿溢、迫不及待的心情，她要把姑爺做官并已在廳堂的喜訊飛送上樓。一遍拆洗一遍新，這是曲藝“聽不膩”的重要原因之一。尤、朱雙檔彈唱《珍珠塔》的精彩表現(xiàn)，無疑為這一藝諺又增添了有力的注解。

1965年秋，無錫市曲藝團(tuán)為了加強(qiáng)團(tuán)體的藝術(shù)力量，向江蘇省曲藝團(tuán)求援。尤惠秋和朱雪吟不計(jì)個人得失，服從調(diào)度，加入了無錫市曲藝團(tuán)。那時，該團(tuán)正在緊張地排練毛澤東詩詞評彈演唱會，尤惠秋和朱雪吟立馬投入工作。尤惠秋擔(dān)任《西江月·井岡山》的領(lǐng)唱，并獨(dú)唱《念奴嬌·昆侖》。此時，35歲的他正在當(dāng)打之年，思想境界和藝術(shù)造詣均處在高位，把兩首主席詞作唱得鏗鏘有力，激情奔放，抒發(fā)出了詞作本身的內(nèi)涵意境。

1977年6月，陳云同志正好在杭州，特地接見了尤惠秋，并聆聽了尤惠秋演唱的中篇評彈《黎明之前》，而他們之間的緣分則要往前追溯到16年前。1960年，當(dāng)時尤惠秋、朱雪吟剛到江蘇省曲藝團(tuán)不久，陳云同志到南京，希望聽一遍《珍珠塔》，曲藝團(tuán)領(lǐng)導(dǎo)遂安排尤、朱雙檔演出。但兩人已有較長時間沒有表演《珍珠塔》了，有藝傍身是基礎(chǔ)但不是高枕無憂的倚仗，為了讓陳云同志聽到最熟悉的《珍珠塔》，尤、朱伉儷全身心投入，在短短5天時間內(nèi)復(fù)排了從“方卿見娘”到“打三不孝”的5回書。以往，就算一個開篇，兩人都要反復(fù)排練數(shù)十遍，但這次卻明顯沒有這么寬裕的時間。5天中，兩人放下其他的事情，將多年的藝術(shù)積累和經(jīng)驗(yàn)都傾注在復(fù)排中，以精彩的表演博得了陳云同志的贊賞。

1980年3月，尤惠秋應(yīng)【麗調(diào)】創(chuàng)始人徐麗仙之邀，赴上海錄制男女對唱彈詞開篇《寶玉夜探》。【麗調(diào)】溫婉俏麗，柔美多變，音樂性很強(qiáng)。可以說，這次合作是兩個對音樂性有同樣追求的彈詞唱腔流派的強(qiáng)強(qiáng)聯(lián)合，也是對尤惠秋對自身藝術(shù)的又一次檢驗(yàn)。他以細(xì)膩的唱腔和豐富的情感，用音樂的語言塑造了一位活生生的寶玉。值得一提的是，徐麗仙的音色低沉，演唱委婉多變，特別具感染力，而尤惠秋的中低音區(qū)域的美聲唱腔同樣細(xì)膩動聽，如何實(shí)現(xiàn)低腔對唱時過門的流暢轉(zhuǎn)換和聲腔的起伏銜接，是兩人需要考慮的問題。而通過兩位老師的努力，兩種唱腔流派就如互相咬合的齒輪，在旋律和唱腔上實(shí)現(xiàn)了互補(bǔ)，讓作品整體呈現(xiàn)出哀和不衰、悲而不涼、怨而不凄的風(fēng)格。

《寶玉夜探》問世后，多年來被無數(shù)演員用多種唱腔流派傳唱。而這一支【麗調(diào)】【尤調(diào)】對唱的《寶玉夜探》又別有一番韻味，令受眾者百聽不厭，令傳唱者愛不釋手。

1980年夏，江蘇省評彈界組織全明星陣容赴香港訪問演出，曹嘯君、楊乃珍、金聲伯、尤惠秋、朱雪吟、邢晏春、邢晏芝等均在其中。尤、朱雙檔非常看重這次演出，甫到香港，就投入到緊張的排練中。據(jù)有的老師回憶，夜深人靜時還能聽到他們房間里傳出陣陣輕微的彈唱之聲。金聲伯先生說：“當(dāng)年香港演出，尤、朱一上臺，還未開口，三弦琵琶‘叮咚’一響，就博得一個滿堂彩，我知道這滿堂掌聲是必然穩(wěn)得的，這必然也是從刻苦中匯成的。”首場演出，他們兩人為香港觀眾送上的是【尤調(diào)】經(jīng)典開篇《梁祝·送兄》，尤惠秋唱來如行云流水，唱腔委婉飄逸、跌宕起伏、直抒胸臆，唱詞幾乎是一句一彩，觀眾如雷的掌聲在香港新光戲院掀起了一個個高潮。而在另一場演出《王十朋·撕報(bào)單》時，尤惠秋的大段疊句快唱酣暢淋漓、激情奔放，如天河倒泄，一氣呵成，全場為之傾倒。

演出的成功離不開朱雪吟的伴奏。她能根據(jù)演唱內(nèi)容，或狂掃，或輕撥，抑揚(yáng)疾徐，收放自如，與唱腔絲絲入扣，渾然一體。綠艷閑且靜，紅衣淺復(fù)深，兩人心神一體、珠聯(lián)璧合的演出給香港聽眾留下了深刻的印象，后來現(xiàn)場演出的出版物就是最好的證明。當(dāng)時香港有關(guān)媒體曾用“琴瑟之合”來比喻這對夫婦，一來說明兩人伉儷情深，而來則是指他們的配合無間，一語雙關(guān)，妙甚。

1983年，尤惠秋應(yīng)蘇州人民廣播電臺之邀，參加“蘇州園林”系列開篇中《拙政覽勝》的演唱錄制。本作意以蘇州之聲音介紹蘇州之美景，所以演唱要能與介紹景觀之特色契合。拙政園建筑群聚，庭院空間變幻曲折，夏日荷葉展綠，秋季華木層疊，入冬老梅偃仰，金秋松濤沁爽，尤以“林木絕勝”為人稱道。所以，尤惠秋在演唱時，旋律在平境中屢現(xiàn)奇景，能令聽眾仿若在九溪十八澗中悠游，并常有曲徑通幽、佳景疊現(xiàn)之感。

1984年，由于健康原因，尤惠秋、朱雪吟雙雙提前退休。人雖退下來了，一顆心卻還拴在評彈上。數(shù)十年浸潤其中，評彈已經(jīng)是尤惠秋、朱雪吟的重要精神寄托。1986年，尤惠秋再應(yīng)蘇州人民廣播電臺之邀，參加“金釵十二釵”系列開篇之《史湘云》的錄制，他十分成功地發(fā)揮出渾厚甜潤的中低音區(qū)特長，將曲調(diào)旋律的音樂性、抒情性，和內(nèi)容的完整性完美地結(jié)合起來，聞之柔和婉轉(zhuǎn)、熨帖自然，感情真摯，韻味雋永。這兩首作品是尤惠秋藝術(shù)生涯中后期主要代表作，已為人們廣為傳唱。此外，夫妻倆還把長篇中的主要唱段和一些開篇進(jìn)行梳理修整。對《珍珠塔》和《王十朋》中的選曲，兩人投入的精力尤多，這兩部長篇彈詞堪稱尤惠秋、朱雪吟畢生藝術(shù)精華的結(jié)晶。2002年由中國唱片公司上海分公司將兩部長篇中的部分選曲集結(jié)發(fā)行。在這張名為《尤調(diào)絕版》的CD中，《珍珠塔》中有“方卿自責(zé)”“二次哭塔”“方卿哭訴”“姑娘自思”“采萍上樓”“采萍送印”“內(nèi)堂報(bào)喜”7個選曲，《王十朋》有“十朋辭別”“婆媳哭別”“誤責(zé)十朋”“回家路上”“深夜修書”“婆媳相逢”6個選曲。

20世紀(jì)90年代以來，有幾次重大評彈藝術(shù)活動是很令尤惠秋快慰的。1991年4月5日，上海長江劇場舉辦紀(jì)念陳云同志“出人，出書，走正路”講話發(fā)表10周年紀(jì)念演出；1992年，上海長江劇場舉辦紀(jì)念《毛澤東在延安文藝座談會上講話》發(fā)表50周年的評彈專場演出；1993年7月，上海中國大戲院承辦“彈詞名家朱雪琴書壇生涯60年紀(jì)念演出”。上海是尤惠秋年輕時學(xué)藝的地方，【尤調(diào)】在這里起步發(fā)展，并逐漸為上海聽眾熟知。可以說，上海見證了尤惠秋小步快跑后大步前進(jìn)的藝術(shù)發(fā)展之路，而上海聽眾持久的掌聲，也令他欣慰。

誕生、發(fā)展、成熟、完美，這是任何藝術(shù)形式都要走的路。但能完整走完的卻很少，因?yàn)檫@是需要藝人在不斷的肯定與否定中“折磨”自己的，是需要藝人終生追求與奮斗的，更是需要聽眾來品評的。

【尤調(diào)】流傳甚廣，江蘇省曲藝團(tuán)的薛幼飛、談泉鑫、徐賓，蘇州市評彈團(tuán)的袁小良、魏建安、徐剛，無錫市曲藝團(tuán)的孫扶庶等都受到過尤惠秋教輔與指點(diǎn)，其中袁小良就為典型。1999年，袁小良求拜尤惠秋，那時尤惠秋已身患重病，他發(fā)現(xiàn)袁小良學(xué)唱【尤調(diào)】不是一板一眼，而是加入了自己的理解，很是欣賞。此外，袁小良、王瑾夫妻檔的三弦琵琶配合默契，很有尤、朱雙檔的風(fēng)采，所以尤惠秋很樂意指導(dǎo)袁小良，他要把自己的經(jīng)驗(yàn)毫無保留地傳授出去。尤惠秋要袁小良牢記齊白石先生的名言，“學(xué)我者生，像我者死”，就是要他保持繼承發(fā)展清醒頭腦，“唱活尤調(diào)，并能唱出自己的風(fēng)格來”。2000年5月31日上午，尤惠秋在嘉興第一人民醫(yī)院病床上收袁小良為徒，這也是他平生正式收下的唯一門生。

2000年10月16日，尤惠秋在嘉興因病逝世，享年70歲。

在尤惠秋的藝術(shù)人生中，有機(jī)遇，但良好藝術(shù)氛圍熏陶和自身不懈的努力，是他能暢游藝海、劈波斬浪的關(guān)鍵因素。而得遇能比翼齊飛的伴侶，更是尤惠秋的幸運(yùn)和幸福。藝術(shù)上，尤惠秋與朱雪吟是紅花和綠葉，相互扶持，互相映照；生活上，他們是磐石和碧草，碧草韌如絲，磐石無轉(zhuǎn)移。他們淡泊名利，甘于寂寞，但在藝術(shù)道路上卻“爭強(qiáng)好勝”；他們珠聯(lián)璧合，名動一時，卻又甘于奉獻(xiàn)，不計(jì)得失。這一切，只因?yàn)椤?/p>

藝術(shù)是一幅水墨，點(diǎn)染無盡的山水，滄海桑田，歲月變遷，只有它永恒。

生命有限，藝術(shù)永恒！

（責(zé)任編輯/馬瑜）