為什么花木蘭沒有被認出是女生

原廓

北魏騎馬武士陶俑，頭戴盔甲，身穿鎧甲，戰馬全身披具裝

“同行十二年，不知木蘭是女郎。”古往今來，不少人發出質疑：為什么木蘭從軍12年，都沒有被人發現是女性？有人認為，木蘭真實的相貌可能是五大三粗，所以別人看不出她是女性。其實并不是。回顧木蘭所處的歷史年代，或許能找到答案。

一般認為，《木蘭辭》“產生于北魏對柔然的戰爭，因為與詩中的地名相吻合”，北魏是我國北方少數民族拓跋鮮卑建立的一個朝代。木蘭在從軍之前的買買買，“東市買駿馬，西市買鞍韉，南市買轡頭，北市買長鞭”，說明木蘭要去當的不是臨時征發的步兵，而是有相當技術含量的騎兵。這本身就說明了木蘭一家不一般的身份。

在拓跋鮮卑南下的早期， 實行部落兵制，即兵民合一，部落民同時也是士兵。在北魏政權里，只有鮮卑人才能當兵，所以能去當騎兵，木蘭可不是普通的女子，有觀點認為，木蘭就是u m r a n，是鮮卑語“富裕”的意思，即木蘭是鮮卑人，或是鮮卑化的漢人。

那為什么沒被發現是女性呢？因為木蘭是騎兵甚至甲騎具裝騎兵。具體來說， 在南北朝時期，得益于馬鐙的發明與普及，人馬俱甲，被稱為甲騎具裝的重裝騎兵成了鮮卑軍隊的撒手锏。

馬鐙大大減少了騎兵的訓練成本，也讓他們更不容易在戰斗與沖擊中從馬背上跌落。在4世紀，西晉末年，中國的全具裝重騎兵已經出現了。

在戰時， 木蘭全身著甲，加之北朝騎兵還會裝備保護頸部的巨大“盆領”，能遮住大半的面部，甚至用“鐵面”來遮擋整個面容。所以戰場上友軍和敵人都很難發現其性別。

在戰場上，甲騎具裝不但是最精銳的戰士，更是最重要的中低層軍官。如同西方的騎士，具裝騎兵是整個軍隊的核心所在。所以大家不要腦補“木蘭晚上宿營，怎么睡大通鋪啊”？因為木蘭本身就是軍官屬性，平時享有獨立的營帳，身邊也會有仆從和知道內情的輔兵打掩護。

而且，北朝女性非常尚武，北朝女子完成著甲騎射等任務并不鮮見。如《魏書·皇后列傳》記載北魏宣武靈皇后：“幸西林園法流堂，命侍臣射，不能者罰之，又自射針孔，中之。”北齊神武帝高歡所娶的妃子爾朱氏和蠕蠕公主亦是兩位神射手。

由于北朝尚武的風氣，不僅男人慣于打仗，女性也沾染了雄健的風氣，所以木蘭決定從軍后，能夠迅速進入狀態，“萬里赴戎機，關山度若飛”。

也許有人會問，木蘭打仗為啥自己買馬買武器？難道國家沒有儲備嗎？這就涉及鎮軍制、府兵制的后勤保障問題。府兵制并不強求所有軍戶全部從事戰爭，只要求一些有能力出軍的家庭履行義務，并且保證每家每戶都有剩余男丁從事農業生產，而且規定參軍打仗的軍戶人家可以免除一部分賦稅和力役。但同時，他們要承擔一些本來應該國家承擔但國家承擔不了的責任，其中最主要的就是軍糧供應、兵器準備。《北史》六十記載：“每兵唯辦弓刀一具，月簡閱之。甲槊戈弩，并資官給。”

回過頭看一看《木蘭辭》，木蘭可以置辦起戰馬這樣的高級戰備物資，戰后返鄉時家里隨隨便便就把豬羊殺了。這就是政府留給鎮軍家庭經濟上的彈性空間，保證他們有優厚的基本生活條件，而一旦發生戰爭，這些蘊藏在民間的經濟潛力便可以迅速轉化成戰爭資源，為戰爭提供強大支撐。

//摘自《國家人文歷史》2020年9月上，本刊有刪節，3Youth/圖