人應該有涵養

◎（俄）德·利哈喬夫

◎谷羽/譯

人應該有涵養！但是，萬一職業對有沒有涵養并不苛求呢？假如一個人沒有機會受教育，社會環境不具備那種條件，還能要求他奢談涵養嗎？要是周圍的人不允許他成為有涵養的人呢？如果涵養使得他在同事、朋友和親人之間變成了一只“白烏鴉”，從而妨礙他跟別人接近，豈不事與愿違？

不對，不對，不對！涵養——適用于各種社會場合的需要。涵養，不僅周圍的人需要，而且也是人自身的需要。

這一點非常非常重要，尤其是對于渴望生活幸福、渴望長壽的人來說，的確，我說的是長壽！要知道，涵養就是精神健康，要長壽就得健康，不僅身體健康，還要精神健康。有一本古書里說道：“對自己的父母心懷敬重，你將成為人間的壽星。”這句話既是對每個人說的，也是對整個民族說的。這句格言充滿了智慧。

不過，我們首先需要明確，什么是涵養，然后來說明為什么涵養和長壽有關系。

許多人會想：有涵養的人必定讀過很多書，受過良好的教育（甚至多半受的是人文學科的教育），曾經去很多地方旅游，還掌握幾門外語。

當然，具備了這些條件有可能成為一個有涵養的人，但是不具備這些條件，仍然可以成為一個內心深處很有涵養的人。

一個真正有涵養的人，倘若完全喪失了記憶，比如說，他忘記了世界上的一切，再也記不住那些經典作家，記不得那些偉大的藝術作品，忘記了最重大的歷史事件，但與此同時，他在潛意識里還保存著某種程度的反應能力，比如見到有價值的文物或藝術品，會由衷地喜歡，仍然有審美的愉悅感，他還能夠區分什么是真正的藝術作品，什么是嘩眾取寵的粗俗“玩意兒”，面對大自然的美麗風光，他會情不自禁地給予贊嘆，他能夠理解另一個人與眾不同的性格，設身處地為那個人著想，了解那個人，幫助那個人，而不是流露出粗魯、冷淡、興災樂禍或嫉恨，對另外一個人做出應有的評價——所有這些都意味著，他依然是一個有涵養的人……涵養不僅僅在于知識，而在于理解別人的能力。涵養表現在數不勝數的生活細節當中：爭論時善于尊重對方，就餐時舉止溫和，善于不動聲色地幫助別人（不動聲色就是絕不張揚），愛惜自然環境，不在自己的四周造成污染——不隨手亂扔垃圾，不說粗俗的話，心里沒有骯臟的念頭（因為粗俗的語言和骯臟念頭同樣是垃圾，而且是污染力更強的垃圾）！

我知道俄羅斯北方有一些農民是真正有涵養的人。他們的家里出奇地整潔，他們對優美的歌曲特別具有鑒賞力，他們還特別擅長講“故事”（講發生在他們身邊的故事，講別人的故事），他們過日子有條有理，他們熱情好客，彬彬有禮，既同情別人的痛苦，也理解別人的歡樂。

涵養——其實就是善于理解、善于接受的能力，是對世界、對其他人保持容忍的態度。

應當不斷加強自身的涵養，不斷錘煉——如同鍛煉自己的體力一樣，錘煉心靈的精神力量。在任何條件下，這種錘煉都是可能的，也是必須的。

鍛煉身體有益于延長壽命——這道理誰都明白。但是說到為了長壽必須增強心理和精神力量的鍛煉，就未必有那么多人能夠理解了。

問題的關鍵在于，對周圍的事物懷有怨恨情緒，對別人粗魯，缺乏諒解——這都是精神力量薄弱的表現，是人缺乏生活能力的表現……在人滿為患的公共汽車上擠擠撞撞的人，往往脾氣暴躁，身心疲憊，對周圍的一切容易作出不良的反應。常常與鄰居吵架的人，通常都缺乏生活能力，心理比較陰暗。缺乏審美情趣的人——一般說來也是不幸的人。不善于理解別人，對別人總是抱怨，總覺得吃虧，受了別人的委屈，這種人的生活非常貧乏，而且常常會妨礙別人的生活。心靈的缺陷導致身體的衰弱。雖然我不是醫生，但對這一點深信不疑。長壽的經驗使我確信這個道理。

和藹與善良不僅有助于人的健康，而且可以使他變得更有風度。的確，可以變得更有風度。

一個人的臉由于兇殘而扭曲，相貌會變得丑陋，一個人生性兇狠，他的舉止肯定會喪失優雅——假裝出來的優雅，而源自本性的、自然的優雅卻不知要珍貴多少倍。

做一個有涵養的人——這是人的社會責任，同時，這也是對自己的一份責任。這是個人幸福的保證，也是圍繞幸福、走向幸福的“美好先兆”。

選自《世界文學》