《中國版刻圖錄》宋金元刻本勘誤

陳 賽，呂富華

（赤峰學院 歷史文化學院，內蒙古 赤峰 024000）

《中國版刻圖錄》由北京圖書館（今國家圖書館）編，1960年由文物出版社出版。一年后在原有的基礎上稍做調整并增加了清代中后期的刻本五十種，出版為第二版。該書以國家圖書館藏書為主，并面向全國各大古籍收藏單位搜集所藏的古籍，該書收錄的古籍包含了上起唐代下至清代的優秀古籍刻本五百部，圖版六百余幅，分為版刻、活字、版畫三大部分[1]。共影印為八冊，裝幀采用了中國傳統的書籍線裝裝幀形式。其中宋代刻本二冊、金元刻本、明刻本、清刻本、活字本、版畫各為一冊，另有目錄一冊。在內容上以宋刻本部分最為完善，幾乎把著名的宋代刻本都收入其中，活字本、版畫也收錄的較為齊全，元明刻本稍差，清刻本為最差[2]。但總體上，此書還是遠超過去所有的版本圖錄。

一、宋刻本

“匡高一八.四厘米，廣二六.三厘米。十行，行二十字。注文雙行，行字同。白口，左右雙邊。宋刻存二十卷，余卷清人影宋抄補。道光間汪氏振綺堂刻本，即據此本翻版。”[3]

按《中國版刻圖錄》（以下簡稱《圖錄》）第二冊圖版四三及國家圖書館藏《咸淳臨安志》宋咸淳刻本書影，對比參核。應為“匡高二六.三厘米，廣一八.四厘米。”《圖錄》作“匡高一八.四厘米，廣二六.三厘米”，誤。

“匡高一九.二厘米，廣一五.四厘米。十三行，行二十四字至三十字不等。白口，左右雙邊。袁機以通鑒文字繁博，乃區別其史實為此書以貫通之。時官巖州教授，即就郡庠開版，楊萬里出守臨漳過巖州為之序，故世稱巖州本。宋史、玉海稱孝宗詔巖州摹印十冊以賜江上諸帥，亦即此本。宋諱缺筆至慎字。補版絕少。”[4]

按南宋史學家袁樞字機仲，《圖錄》作“袁機以通鑒文字繁博”脫一“仲”字。并《圖錄》第二冊圖版一〇〇及國家圖書館藏南宋孝宗淳熙二年（1175年）嚴陵郡庠刻本《通鑒紀事本末》書影，對比參核。應為“十四行”，《圖錄》作“十三行”，誤。

“匡高二四.五厘米，廣一六.二厘米。八行，行十五字。白口，左右雙邊。錄唐宋八歌詠昆山名勝物產之作。文字遠勝明人俞允文重輯本。寫刻精絕，下宋人真跡一等。”[5]

按《圖錄》第二冊圖版一一六、一一七，對比參核。南宋寧宗開禧三年（1207年）昆山縣齋刻本《昆山雜詠》實為“行十六或十七字”，《圖錄》作“行十五字”，誤。

“匡高二〇.七厘米，廣一三.六厘米。十行，行二十一字。注文雙行，行字同。宋諱缺筆至慎字。卷末脫去尤袤后序，別有清初毛扆校宋本，尤跋俱全，可據補。刻工金大有、曹侃、李彥、劉仲、葉正、劉文等，又刻尤本文選。文選刻于淳熙八年，與此書年份正相銜接。文選補版工人劉彥中、劉用、王明、盛彥、曹侑、唐彬等，均見此書。此本字畫多經后人描失，原版補版，今已無從辨認。世無二帙，此為本書傳世最早刻本。”[6]

按《圖錄》第二冊圖版一二一，對比參核。南宋孝宗淳熙七年（1180年）池陽郡齋刻本《山海經傳》為“白口，左右雙邊”，《圖錄》應據補。

“匡高二一.七厘米，廣一四.三厘米。八行，行十七字。注文雙行，行字同。白口，左右雙邊。宋諱缺筆至廓字。慶元六年李孟傳知江州時刻于尋陽郡齋。李孟傳字文授，宋史附見其父李光傳。盧文弨方言校本引李文授本，當即此本，但文字不盡合，疑彼本后印有補版。四部叢刊印本，即據此影印。”[7]

按《圖錄》第三冊圖版一三六，對比參核。南宋寧宗慶元六年（1200年）尋陽郡齋刻本《輏軒使者絕代語釋別國方言解》實為“四周雙邊”，《圖錄》作“左右雙邊”，誤。

“匡高二〇.七厘米，廣一四.六厘米。十行，行十六字。注文雙行，行二十四字。白口，左右雙邊。版式字體與撫州公使庫本周易、春秋左氏傳、禮記并同，知為同時官版。題癸丑重刊者六十余葉，癸丑為紹熙四年。末附釋文一卷。”[8]

按《圖錄》第三冊圖版一三八、一三九，對比參核。《春秋公羊經傳解詁》宋淳熙撫州公使庫刻紹興四年重修本實為“四周雙邊”，《圖錄》 作“左右雙邊”，誤。

“匡高一八.五厘米，廣一一.六厘米。十三行，行二十四字。白口，四周雙邊。卷中避宋諱不嚴格，桓、抅等字不缺筆。刻工蔡才、熊海、余彥、陳信等，南宋初年又刻贛州本文選。此書撰人歐陽忞原籍廬陵，廬陵與贛州相距不遠，此書疑是廬陵刻本。別有江州刻本，郡守譙令憲、朱甲重修，顧廣圻謂之重修本。顧氏以此書為翻本，反謂重修本為初本，讀者如以兩本互勘，便知其言絕非事實。黃氏士禮居刻本，即據此帙影刻。”[9]

按《圖錄》第三冊圖版一四二，對比參核。《輿地廣記》宋刻本實為“左右雙邊”，《圖錄》作“四周雙邊”，誤。

“匡高一八.三厘米，廣一二.五厘米。十四行，行二十七字。細黑口，左右雙邊。宋諱缺筆至構字，而慎字不缺筆。字近瘦金體，遒勁有力。紙墨版式，純系南宋初葉建本風格。存一百卷。載記三十卷，前人據別本精抄配補。百衲二十四史印本，即據此帙影印。”[10]

按《圖錄》第三冊圖版一六五，對比參核。《晉書》宋刻本實為“行二十六字”。《圖錄》作“行二十七字”，誤。

“匡高一七.八厘米，廣一二厘米。十一行，行十九字。注文雙行，行二七字。細黑口，左右雙邊。宋諱缺筆至慎字。序后有紹熙二年建安余仁仲刻書廣告六行。卷一、二、四、七、十一后有余氏刊于萬卷堂、余仁仲刊于家塾、仁仲比校訖各一行，因知此即九經三傳沿革例著錄之建余氏本。清嘉慶間汪喜孫問禮堂刻本，即據此帙摹刻。”[11]

按《圖錄》第三冊圖版一七〇，對比參核。南宋光宗紹熙二年（1191年）余仁仲萬卷堂刻本《春秋公羊經傳解詁》實為“行十八字”，《圖錄》作“行十九字”，誤。

“匡高一八.八厘米，廣一二.五厘米。八行，行十八字。注文雙行，行二十四字。細黑口，四周雙邊。耳記篇名。宋諱缺筆至敦字。宋景文公所用諸本參校后有慶元元年建安劉之問刻書識語，目錄后又有建安劉元起刊于家塾之敬室牌記。版式與黃善夫本后漢書相似，蓋同時刻本。”[12]

按《圖錄》第三冊圖版一八一、一八二，對比參核。《漢書注》宋劉元起家塾刻本實為“十行”，《圖錄》作“八行”，誤。

“匡高二一.一厘米，廣一三.一厘米。十行，行十六字。注文雙行，行二十一字、二十二字不等。細黑口，四周雙邊。楊氏四經四史之齋舊藏宋本四史之一。宋諱缺筆至慎字。初印精湛，紙墨如新，可稱建本上乘。目錄后有建安蔡純父刻梓于家塾牌記，不記刻書年月，以蔡氏一經堂本后漢書刻于嘉定元年例之，疑亦嘉定前后刻本。”[13]

按《圖錄》第三冊圖版一八三、一八四，對比參核。《漢書集注》實為“八行”，《圖錄》作“十行”，誤。

“匡高二〇.八厘米，廣一三.八厘米。八行，行十五字。細黑口，左右雙邊。卷末有紹興十二年知汀州寧化縣王觀國刻書后序，又有汀州寧化縣學鏤板及校勘監刻人銜名十二行。宋諱缺筆至高宗嫌名覯字，慎、敦字不缺筆，前人因定此書為紹興十二年汀州寧化縣學翻刻紹興九年臨安府學本。原為汲古閣毛氏藏書，陸貽典曾從毛斧季借校自藏明抄本，改正訛文甚多。毛氏汲古閣抄本，即據此帙影抄。”[14]

按《圖錄》第三冊圖版二〇三、二〇四，對比參核。南宋高宗紹興十二年（1142年）汀州寧化縣學刻本《群經音辨》實為“行十四字”，《圖錄》作“行十五字”，誤。

“匡高二二.二厘米，廣一六.四厘米。十二行，行二十字。白口，左右雙邊。此為本書初刻本。卷末載慶元三年吳仁杰自序，并慶元六年方燦跋文稱吳先生見屬刊于羅田縣庠，后列州學生張師尹等校正銜名三行。知不足齋叢書本，即據此本校刻。”[15]

按《圖錄》第三冊圖版二一七，對比參核。南宋寧宗慶元六年（1200年）羅田縣庠刻本《離騷草木疏》實為“行二十一字”，《圖錄》作“行二十字”，誤。

“匡高二三.五厘米，廣一七.五厘米。九行。細黑口，左右雙邊。刻工吳文彬，寶慶元年又刻廣東漕司本九家集注杜詩。杜詩開版宏朗，與此書字體刀法如出一轍，因疑此亦寶慶初年廣東漕司刻本。九家集注杜詩為福清曾噩倡刻，除陸心源舊藏五卷外，瞿氏鐵琴銅劍樓藏本卷帙最多，瞿氏書散，今不知飄墮何所。曾噩又刻大寶積經于廣州。宋時廣州刻書傳世者，除部禮韻略外僅存上舉二書。”[16]

按《禮部韻略》，該書最早在北宋真宗景德四年（1007年）時由丘雍、戚綸編定，今以佚失。北宋仁宗景祐四年（1037年）由翰林學士知制誥丁度重新修訂，并改名為《禮部韻略》，共五卷。《附釋文互注禮部韻略》是《禮部韻略》的修訂本。對比參核《圖錄》第三冊圖版二四八書名，《圖錄》作“部禮”二字當是顛倒，應據改。

二、金刻本

“匡高一八.五厘米，廣一三厘米。十三行，行二十六字。注文雙行，行三十字。白口，四周雙邊。觀紙墨刀法，知是平水坊本。存十三卷。”[17]

按《圖錄》第四冊圖版二五八，對比參核。《黃帝內經素問》金刻本實為“行二十一字”，《圖錄》作“行二十六”字，誤。

三、元刻本

“匡高二四.三厘米，廣一六.六厘米。十一行，行二十字。細黑口，四周單邊。大德八年廣州路士人陳大震、路教授呂桂孫據淳祐南海志重修，綜記元時廣州路所屬七縣事。原二十卷，此存五卷。卷六記戶口、土貢、稅賦；卷七記物產；卷八記社稷、壇壝、城濠；卷九記學校；卷十記兵防、倉庫、廨宇、郡圃等。卷中有后補之葉，學校門記事至致和元年止。世無二帙。永樂大典內引南海志或廣州府南海志，即此書。”[18]

按《圖錄》第四冊圖版三三八，對比參核。《大德南海志》元大德刻本實為“行二十一字”，《圖錄》作“行二十字”，誤。