網(wǎng)絡(luò)空間青少年價值觀教育的思考與路徑

劉田芳

（上海市中國中學(xué) 上海 200031）

網(wǎng)絡(luò)對人類社會生活的影響是多層次、全息性的。青少年可謂受網(wǎng)絡(luò)影響最大、同時對網(wǎng)絡(luò)產(chǎn)生最大影響的群體之一。一方面，當(dāng)代青少年不僅是網(wǎng)絡(luò)原住民，更是推動網(wǎng)絡(luò)傳播發(fā)展的主體，正是青少年的需求力和創(chuàng)造力，推動網(wǎng)絡(luò)迅速走上人類歷史舞臺。另一方面，網(wǎng)絡(luò)空間中的低俗、背德、違法信息以及網(wǎng)絡(luò)的過度使用行為、可能形成的“低頭”生活方式，對青少年價值觀發(fā)展和健康成長會造成直接而持久的消極影響。與此同時，新冠肺炎疫情推動在線教育規(guī)模化、成建制發(fā)展，已經(jīng)成為與傳統(tǒng)學(xué)校教育互益互促、相得益彰的教育新形態(tài)、新模式，這導(dǎo)致網(wǎng)絡(luò)空間成為青少年價值觀學(xué)習(xí)的合法性場域。因此，積極推進(jìn)網(wǎng)絡(luò)育人工作、加強網(wǎng)絡(luò)空間青少年價值觀教育，是社會主義核心價值觀建設(shè)深入推進(jìn)和立德樹人根本任務(wù)全面落實的必然要求和重要課題。

一、網(wǎng)絡(luò)空間青少年價值觀教育的理論

網(wǎng)絡(luò)空間青少年價值觀教育，要遵循價值觀發(fā)展中的認(rèn)同規(guī)律。認(rèn)同是青少年價值觀形成發(fā)展的基本心理機制和基礎(chǔ)心理條件。從過程來看，青少年價值觀認(rèn)同是一個內(nèi)化和外化螺旋上升的過程，“內(nèi)化”過程強調(diào)，現(xiàn)實社會的價值觀要求需要通過轉(zhuǎn)化、具象化，使其為青少年所感知、認(rèn)識和體驗、領(lǐng)悟；“外化”過程強調(diào)，教育者需要創(chuàng)設(shè)情境，促進(jìn)青少年內(nèi)隱價值觀外顯為價值觀踐行行為。通過內(nèi)化與外化的過程，青少年不斷提升價值觀認(rèn)同水平，逐漸形成穩(wěn)固、持久、人格化的價值觀素質(zhì)。從結(jié)構(gòu)來看，認(rèn)同包括認(rèn)知、情感和行為等多個層面。情感既是認(rèn)知向行為轉(zhuǎn)化的中介，也是認(rèn)知和行為認(rèn)同的動力基礎(chǔ)，但就青少年而言，認(rèn)知認(rèn)同相對容易實現(xiàn)，薄弱環(huán)節(jié)恰恰在于情感認(rèn)同。從關(guān)系來看，網(wǎng)絡(luò)空間和現(xiàn)實空間的價值觀認(rèn)同既可以是相互塑造和促進(jìn)的，但也可能因為認(rèn)同環(huán)境、載體及機制的相異而出現(xiàn)認(rèn)同的分離、斷裂甚至沖突，甚至發(fā)生對現(xiàn)實認(rèn)同的消解甚至反轉(zhuǎn)現(xiàn)象，這對青少年價值觀的形成發(fā)展和道德體系的建立優(yōu)化形成重大挑戰(zhàn)。心理學(xué)研究表明，當(dāng)個體處于多種身份、多元文化或多重空間時需要進(jìn)行認(rèn)同整合，通過現(xiàn)實教育和網(wǎng)絡(luò)教育的融合、線上教育和線下教育的融合，促進(jìn)青少年群體實現(xiàn)在現(xiàn)實和網(wǎng)絡(luò)兩個空間中價值觀的認(rèn)同整合，無疑是網(wǎng)絡(luò)時代價值觀教育無法回避的問題。

網(wǎng)絡(luò)空間青少年價值觀教育，要遵循青少年成長發(fā)展規(guī)律。根據(jù)發(fā)展生態(tài)學(xué)理論，包括價值觀和道德體系在內(nèi)的青少年發(fā)展，受到時間和空間、微觀和宏觀、內(nèi)部和外部等不同環(huán)境系統(tǒng)層級的嵌套、累積影響。在傳統(tǒng)社會，青少年發(fā)展的微觀系統(tǒng)主要是家校、朋輩和社區(qū)，而在信息時代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為青少年發(fā)展生態(tài)系統(tǒng)中全息性的近端環(huán)境。更主要的是，作為網(wǎng)絡(luò)原住民的當(dāng)代青少年，思想觀念更加多彩、思想表達(dá)更求自主、信息技術(shù)更具優(yōu)勢、學(xué)習(xí)途徑更加開放、關(guān)系互動更求平等，他們不但對自身所處的環(huán)境、社會和制度更加熟悉、更為可及、更具體驗，而且與外部的溝通變得更為順暢、迅捷和瞬時。這些都使得當(dāng)代青少年價值觀的學(xué)習(xí)、表達(dá)和行動擁有更多機會、更多資源和共享生態(tài)，這也就為網(wǎng)絡(luò)空間開展價值觀教育、實現(xiàn)線上線下價值觀認(rèn)同整合提供了前提。

二、網(wǎng)絡(luò)空間青少年價值觀教育的路徑

網(wǎng)絡(luò)空間的青少年價值觀教育實踐，要堅持幾個基本原則。一是堅持引導(dǎo)力和吸引力相結(jié)合。既需要以社會主義核心價值觀為引導(dǎo)，匯聚網(wǎng)絡(luò)文化正能量，又要把握青少年成長規(guī)律和行為特征，提升價值觀表達(dá)方式和呈現(xiàn)符號對青少年的吸引力。二是堅持線上和線下相結(jié)合。一方面，在線價值觀教育與傳統(tǒng)的在校教育并非是、也不可能是分離和割裂的；另一方面，傳統(tǒng)的實踐育人、文化育人和榜樣育人等育人方式，完全可以、也應(yīng)該充分利用網(wǎng)絡(luò)優(yōu)勢，在網(wǎng)絡(luò)空間發(fā)揮作用，如創(chuàng)新網(wǎng)絡(luò)社會實踐形式、創(chuàng)作價值觀網(wǎng)絡(luò)文化產(chǎn)品、開展價值觀偶像代言活動等。三是堅持他律和自律相結(jié)合。這首先要求加強網(wǎng)絡(luò)空間法治建設(shè)，夯實網(wǎng)絡(luò)空間價值觀教育的法制基礎(chǔ)。與此同時，要將自律與他律、管制與教育結(jié)合起來，增強青少年上網(wǎng)、用網(wǎng)、在網(wǎng)的自我約束能力，自覺踐行社會主義核心價值觀。

在實踐中，網(wǎng)絡(luò)空間的青少年價值觀教育需要抓住三個著力點。一是形成網(wǎng)絡(luò)空間價值觀教育合力。網(wǎng)絡(luò)空間不存在“他人”和“外人”，它就是“我們”和“我們的”。政府管理部門要履行引導(dǎo)和監(jiān)管責(zé)任，網(wǎng)絡(luò)經(jīng)營者要加強行業(yè)價值觀自律責(zé)任，學(xué)校和家庭要承擔(dān)起青少年價值觀教育的基礎(chǔ)責(zé)任。二是要加強校園網(wǎng)絡(luò)陣地建設(shè)。校園網(wǎng)絡(luò)陣地包括門戶網(wǎng)站、學(xué)校微博和微信公眾號及易班等，這些陣地的建設(shè)，要把握正確導(dǎo)向、加強議題設(shè)計、強化內(nèi)容供給，建立可用、可信、可親、可控的學(xué)校網(wǎng)絡(luò)社區(qū)，以更加符合青少年群體的文化心理特點和價值觀學(xué)習(xí)規(guī)律。三是加強青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)培育。筆者曾作為課題組成員參與一項對1382名青少年學(xué)生進(jìn)行的調(diào)查，結(jié)果發(fā)現(xiàn)，青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)包括網(wǎng)絡(luò)空間自我意識、網(wǎng)絡(luò)關(guān)鍵行為能力（如信息辨析能力、自我保護(hù)能力、內(nèi)容創(chuàng)造能力）和網(wǎng)絡(luò)責(zé)任與道德等維度，它們對青少年社會主義核心價值觀認(rèn)同和認(rèn)同整合具有顯著的預(yù)測作用，且網(wǎng)絡(luò)關(guān)鍵行為能力水平和網(wǎng)絡(luò)空間自我意識得分都比較低。加強青少年網(wǎng)絡(luò)素養(yǎng)教育，特別是網(wǎng)絡(luò)身份意識和網(wǎng)絡(luò)行為能力教育，是網(wǎng)絡(luò)空間社會主義核心價值觀教育的必然要求和必行路徑。