弘揚“好心精神” 堅定文化自信
——關于“好心精神”文化維度的思考

周杏玲 周華君

（1.中共茂名市茂南區委黨校 廣東茂名 525000；2.茂名市圖書館 廣東茂名 525000）

近年來，茂名認真貫徹落實習近平總書記關于文化建設的重要指示精神，大力踐行社會主義核心價值觀，大力弘揚茂名杰出歷史人物潘茂名、冼夫人等中華優秀傳統文化，總結提煉了“好心精神”作為茂名的城市文化品牌，從而引發了不少學者對冼夫人和“好心精神”的研究，筆者也對“好心精神”進行了一些思考和探究。本文嘗試著眼更寬的視野，從中華文明的視角來理清“好心精神”的傳承與發展，探究“好心精神”與中華文化的關系，為進一步堅定文化自信，提高社會文明程度提供幾點個人思路。

一、“好心精神”的來源與涵義

“好心精神”主要來源于冼夫人的“我事三代主，唯用一好心”這句名言。冼夫人是南北朝時期高涼郡人，俚（壯族先民分支）人首領 ，后嫁于當時的高涼太守馮寶，是中國南北朝時期的政治家、軍事家、社會活動家。她率領族人歸附隋朝被加封譙國夫人，去世后追謚“誠敬夫人”。她一生審時度勢，順應潮流，對朝廷的忠并非愚忠，她識時務，愛國愛民，因而深得后人敬重。也因此，她生前身后有多個封號。她歷經梁、陳、隋三朝，順應歷史潮流，致力維護國家統一、促進民族團結，功勛卓著，先后被七朝君王敕封，被尊稱為嶺南“圣母”，《隋書》《北史》《資治通鑒》均為她立傳。

“好心精神”的涵義是什么？按字面解釋“好心”就是：善意、忠心。《管子·輕重甲》：“唯好心為可耳。夫好心則萬物通，萬物通則萬物運，萬物運則萬物賤，萬物賤則萬物可因。”郭沫若等集校：“其旨在分散卿大夫與附庸諸侯之聚財……‘好’乃環璧等之中孔。是則‘好心’即空其中心之意。卿大夫與附庸諸侯在國內居心腹地，務使其財不蓄聚，以妨坐大。直說不便，故為此‘好心’之隱語耳。”一說，“好心”即慈善心腸。現在，一些研究“好心精神”的學者也作出了各自的闡釋，如《讀懂茂名“唯用一好心”的城市精神》指出：好心亦即人的良心，是善良之心、公正之心、忠誠之心、天地之心、開放包容之心；《深度挖掘和打造冼夫人文化IP的發展》認為：是開放包容、熱愛和平、維護統一、德才兼備、仁孝節義、家國情懷的價值觀。綜合而言，筆者以為“好心精神”就是“愛國愛民、仁愛和諧、團結友善、向上向善”的精神，與社會主義核心價值觀高度契合。

二、“好心精神”的文化傳承與發展

中華文明是世界上唯一沒有中斷過的文明，至今仍然生生不息，并且不斷爆發出新的力量，在四大文明古國中，這是絕無僅有的。為什么四大文明唯獨中華文明不曾斷絕呢？穩定的傳承機制和內在的文化基因是很重要的原因。習近平總書記指出：“在5000多年文明發展中孕育的中華優秀傳統文化，在黨和人民偉大斗爭中孕育的革命文化和社會主義先進文化，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨特的精神標識。”的確，當我們走進中華文明的歷史長河，就會發現中華民族對“好心精神”的追求，是中華文明亙古不變的文化基因。無論是孔子倡導的“仁義禮智信”、冼夫人的“唯用一好心”這些優秀傳統文化，還是中國共產黨人“革命理想高于天”“全心全意為人民服務”的革命文化和社會主義先進文化，都凝聚著中華民族共同經歷的奮斗歷程，傳承著中華民族的精魂，賡續著中華文化的基因，是中華民族屹立于世界民族之林的強大精神力量。

（一）“好心精神”蘊含于“仁愛和諧”的中華優秀傳統文化

中華優秀傳統文化主要由儒、佛、道三家組成，儒家以仁義教化為核心，道學以順應自然為核心，佛學以慈悲、大愛、解脫為核心，可以說這三家都是以“好心精神”為歸宿的。其高揚道德的思想理念、傳統美德、人文精神，為世人提供了立身處世的行為規范，以及最終的精神歸宿，逐漸形成有別于其他民族的獨特標識。被周總理譽為“中國巾幗英雄第一人”的冼夫人就是中華優秀傳統文化的一個杰出代表。她歷經梁、陳、隋三朝，面對無數驚濤駭浪、艱難抉擇，都成功地走了過來，朝廷嘉獎，百姓擁戴，被尊稱為嶺南“圣母”，靠的就是“我事三代主，唯用一好心”這個不變的精神追求。冼夫人本來可以自立為王的，但是她有一個好心的夢，那就是國家統一，早日平息戰火，讓黎民百姓安居樂業，于是她主動順應大一統的歷史潮流。冼夫人的好心為南方黎民百姓贏得了長達一個多世紀的和平與安寧。冼夫人的“好心精神”不僅影響了嶺南地區，還超越了國界。在生時，嶺南百姓已尊奉她為“圣母”；去世后，當地百姓建廟祭祀她，目前全球有冼太廟2000多座，遍布馬來西亞、新加坡、越南等國及粵西地區，是東南亞華人華僑與當地百姓共同崇拜、信仰的英雄。明代心學大師王陽明推崇的：“此心無私欲之蔽，即是天理，不須外面添一分。以此純乎天理之心，發之事父便是孝，發之事君便是忠，發之交友、治民便是信與仁。只在此心去人欲、存天理上用功便是。”也是指出，無論事父、事君、交友、治民，唯用一顆愛心就好了。

（二）“好心精神”體現于“救國救民”的中國革命文化

近代中國，國家積貧積弱，人民飽受苦難。為拯救國家和人民，無數革命者進行了長期的探索和斗爭并為之流血犧牲，為中華民族的獨立解放，為中國人民的平等自由作出了不懈的努力并付出了重大犧牲。革命文化就是在革命戰爭年代，由中國共產黨人、先進分子和人民群眾共同創造并極具中國特色的先進文化，蘊含著豐富的革命精神和厚重的歷史文化內涵。特別是“五四”以來，全國各族人民在中國共產黨的領導下，憑著革命英雄主義這種“好心精神”，用堅定的理想信念，戰勝了各種難以想象的困難，贏得了最終勝利，展現了中國人民頑強不屈、堅韌不拔的民族氣節和英雄氣概。歷數紅船精神、井岡山精神、長征精神、延安精神、沂蒙精神、西柏坡精神等等，其核心都是偉大的愛國主義。

習近平總書記曾講述了“半床棉被”這個紅色經典故事：“在湖南汝城縣沙洲村，3名女紅軍借宿徐解秀老人家中，臨走時，把自己僅有的一床被子剪下一半給老人留下了。老人說，什么是共產黨？共產黨就是自己有一條被子，也要剪下半條給老百姓的人。同人民風雨同舟、血脈相通、生死與共，是中國共產黨和紅軍取得長征勝利的根本保證，也是我們戰勝一切困難和風險的根本保證。”正是由于中國共產黨為國家為人民的“好心精神”，讓廣大人民群眾下定決心跟黨走。因此，在土地革命戰爭時期有“無數的工農子弟踴躍參加紅軍”；在抗戰時期“共產黨領導的八路軍、新四軍開辟了廣泛的抗日根據地及其敵后武裝，將敵置于人民戰爭的汪洋大海之中”；在解放戰爭時期“每當人民解放軍與國民黨軍隊進行大決戰前，人民群眾以極大的熱情進行義務援軍，我們不需要后勤部，千千萬萬的群眾就是我們的后勤部；我們沒有野戰醫院，野戰醫院就是大娘的炕頭”。“得民心者得天下”——中國共產黨人就是用為國為民的赤誠之心得到了民心，建立了新中國。

（三）“好心精神”凸顯于“全心全意為人民服務”的中國特色社會主義先進文化

中國共產黨在革命、建設和改革的歷史進程中，堅持把馬克思主義基本原理同中國具體實踐相結合，繼承中華優秀傳統文化，吸取外國文化有益成果，創造了嶄新的社會主義先進文化。社會主義先進文化是貫通古今、融匯中外的思想文化結晶，代表著人類文化的前進方向。社會主義核心價值觀是社會主義先進文化的精髓，體現了當代中國社會在價值觀上的“最大公約數”，讓社會主義先進文化永葆生機與活力。

社會主義先進文化植根于中國特色社會主義偉大實踐，具有鮮明的時代性，體現了人民群眾的愿望，最終目標是提高人民群眾的思想道德素質和科學文化水平、實現人的全面發展。無論是社會主義建設時期的北大荒精神、紅旗渠精神、大慶精神、雷鋒精神、“兩彈一星”精神還是改革開放新時期的“抗洪精神”、抗震救災精神、特區精神都是以服務人民、奉獻社會的“好心精神”為道德支撐的。雷鋒、時傳祥、王進喜、焦裕祿、張志新、蔣筑英、羅建夫、張海迪、鄧稼先、朱伯儒、孔繁森、任長霞、許振超、王順友、吳大觀、鐘南山他們雖然身處不同年代、不同環境、不同崗位，但他們的崇高精神和優秀品質，體現了對祖國和人民的無限忠誠、對理想信念的執著追求、對實現中華民族偉大復興的堅定信心，令人感動，影響和帶動人們萬眾一心，勇往直前。這些全部都源于一種獨特的民族凝聚力，源于一種綿延數千年而沉淀于中國人民基因中的“好心精神”！

（四）“好心精神”升華于“以人民為中心，構建人類命運共同體”執政理念

習近平總書記說：“人民對美好生活的向往，就是我們的奮斗目標。”黨的十八大以來，以習近平同志為核心的黨中央把握群眾是真正英雄的歷史唯物主義觀點，秉持全心全意為人民服務的根本宗旨，堅守與人民同呼吸共命運的價值立場，賦予以人民為中心鮮明的時代內涵，為黨在新的歷史條件下治國理政與發展中國特色社會主義進一步明確了目標指向和行動遵循，堅決摒棄“重物輕人”“GDP崇拜”等錯誤觀念和做法，努力在改革發展中讓人民群眾有更多獲得感和幸福感。改革開放40年來，中國取得的成績世界矚目，一條重要經驗就是我們確立了一套體現人民意志、保障人民權益、激發人民創造活力的社會主義民主政治制度，實實在在地解決教育、就業、住房、健康等人民群眾最關心最現實的問題。黨的五中全會在謀劃“十四五”規劃時就為扎實推動共同富裕，不斷增強人民群眾獲得感、幸福感、安全感，促進人的全面發展和社會全面進步作出了重要部署。2020年新冠疫情這只黑天鵝突如其來，黨中央也正是秉持著以人民為中心的理念，帶領全國人民打贏了這場抗疫阻擊戰，書寫了中國人民生命至上，舉國同心，舍生忘死，尊重科學，命運與共的偉大抗疫精神，舉世震驚。2021年1月3日法國主流媒體《費加羅報》報道：中國在1949年新政權建立時，人均預期壽命是35歲，2019年的人均預期壽命為77.3歲，據美國疾病控制和預防中心估計，2020年美國人的人均預期壽命可能會降至76歲，中國人的人均預期壽命歷史性地超過美國人！

當今世界面臨著百年未有之大變局，全球化把人類居住的星球變成了“地球村”，各國利益的高度交融使不同國家成為一個共同利益鏈條上的一環。任何一環出現問題，都可能導致全球利益鏈中斷。一個國家的糧食安全出現問題，則饑民將大規模涌向別國，交通工具的進步為難民潮的流動提供了可能，而人道理念的進步又使拒難民于國門之外面臨很大道義壓力。互聯網把各國空前緊密地連在一起，在世界任何一點發動網絡攻擊，看似無聲無息，但給對象國經濟社會帶來的損失卻有可能不亞于一次恐怖襲擊。氣候變化帶來的冰川融化、降水失調、海平面上升等問題，不僅給小島國帶來滅頂之災，也將給世界數十個沿海發達城市造成極大危害。資源能源短缺涉及到人類文明能否延續，環境污染導致怪病多發并跨境流行。面對越來越多的全球性問題，任何國家都不可能獨善其身。尤其是2020年新冠疫情蔓延到200多個國家，美國、巴西、印度、英國、俄羅斯這些國家形勢非常嚴峻，目前英國出現的變異毒株又已開始蔓延到一些國家，新冠肺炎已經是事實上的“全球大爆發”。病毒沒有國界，新冠肺炎疫情以一種突如其來、更為直觀的方式，讓人們更加真切地感受到各國命運休戚與共，緊密相連，唯有團結協作，攜手應對，國際社會才能最終戰勝疫情。

為了應對解決糧食安全、資源短缺、氣候變化、網絡攻擊、人口爆炸、環境污染、疾病流行、跨國犯罪等全球非傳統安全問題的嚴峻挑戰，中國共產黨高倡人類命運共同體意識。人類命運共同體意識超越種族、文化、國家與意識形態的界限，為思考人類未來提供了全新的視角，為推動世界和平發展給出了一個理性可行的行動方案，“世界大同、和合共生”就是中國幾千年文明一直秉承的“好心精神”。如在這次全球抗擊新冠疫情行動中，中國切實體現了人類命運共同體理念，作為最早向國際社會報告疫情和疫情初期十分嚴重的國家，中國用力量、智慧與犧牲為世界守住疫情防控的關鍵防線，為全球抗疫積累了重要經驗，提振了勝利信心。作為“世界工廠”的中國率先復工復產，極大緩解了全球醫療物資的供應緊張，也有助于推動世界經濟早日重回正常發展軌道。還在第一時間啟動對外緊急人道主義援助。習近平總書記出席二十國集團領導人應對新冠肺炎特別峰會，提出堅決打好疫情防控全球阻擊戰、有效開展國際聯防聯控、積極支持國際組織發揮作用、加強國際宏觀經濟政策協調4點重要倡議，推動開展藥物和疫苗聯合研發、開放疫情防控網上知識中心、推廣全面系統有效的防控指南、發起二十國集團抗疫援助倡議、共同維護全球產業鏈供應鏈穩定、舉辦全球公共衛生安全高級別會議等一系列務實合作，為各國合作應對疫情指明方向、校準航向，得到國際社會高度贊賞。

三、“好心精神”的弘揚路徑

文化是一個國家、一個民族的靈魂。2020年9月22日，習近平總書記在教育文化衛生體育領域專家代表座談會上強調，統籌推進“五位一體”總體布局、協調推進“四個全面”戰略布局，文化是重要內容；推動高質量發展，文化是重要支點；滿足人民日益增長的美好生活需要，文化是重要因素；戰勝前進道路上各種風險挑戰，文化是重要力量源泉。因此，文化建設的內容不僅僅在于文化設施、載體和活動開展，更重要的是人的教化和道德培養，最終支撐國家治理。黨的五中全會在謀劃“十四五”規劃時將文化建設擺在更加突出位置，部署推進社會主義文化強國建設，要求弘揚黨和人民在各個歷史時期奮斗中形成的偉大精神，提高社會文明程度。弘揚“好心精神”，引導人人愛國愛民、仁愛和諧、團結友善、向上向善，大力踐行社會主義核心價值觀，對于推動形成適應新時代要求的思想觀念、精神面貌、文明風尚、行為規范具有重要的現實意義。

弘揚“好心精神”的重要路徑就是以社會主義文化繁榮興盛為支撐，堅持把社會效益放在首位、社會效益和經濟效益相統一，將“好心精神”融入到文化事業產業，貫穿于經濟建設、政治建設、社會建設和生態文明建設之中，大力推動文化事業和文化產業全面、協調和可持續發展，不斷豐富人民精神世界，增強人民精神力量。做到既深入挖掘、保護歷史文化和文化遺產，推動優秀傳統文化創造性轉化、創新性發展，又傳承好革命文化和壯大好社會主義先進文化。以講好中國故事為著力點，加大文藝作品“好心精神”現實題材創作生產，不斷推出反映“好心精神”時代新氣象、謳歌人民新創造的文藝精品。要優化傳播方式，構建現代傳播體系，實現文化傳播的潛移默化。要加強文化交流，重點鼓勵并調動社會民間團體廣泛參與，努力展示“好心文化”獨特魅力。要推動文化和旅游融合發展，融合打造一批“好心文化”“紅色文化”“綠色文化”“藍色文化”等特色鮮明的旅游景區、城市街區和美麗鄉村。要在滿足人民群眾精神文化需要的同時，更加注重“以文化人”，促進“好心文化”融入群眾生活，推進城鄉公共文化服務體系一體建設，創新實施文化惠民工程，加強文化設施和文化項目建設，補齊公共文化建設短板，打通公共文化服務的“最后一公里”，更好地滿足城鄉居民文化需求，使“好心文化”被社會和公民廣泛接受、認同和發揚，讓文化成為“推動國家和民族發展得更基本、更深沉、更持久的力量”。