孫云生
在中國陶瓷藝術的百花園之中,紫砂只有短短的千百年時間,但是因為其良好的透氣性和可塑性,除了用來制作紫砂茶具之外,紫砂雕塑也是非常的流行,特別是在今天我們接觸到了西方的雕塑藝術之后,雕塑也從過去的匠人手藝上升到了和書法、繪畫、音樂等等藝術形式同樣的地位,受到了社會各界的廣泛關注。紫砂雕塑也正是在這一時期廣泛的流行開來,從紫砂壺愛屋及烏的影響之中,逐漸發展起來的紫砂雕塑,結合了中國傳統文化之中的藝術元素和匠人們在漫長的歷史實踐過程之中的經驗啟示,同時把西方現代的雕塑理論也運用其中,使得紫砂捏塑從一些小的茶寵、文玩等等逐漸向大的裝飾發展,最終成為了一種非常熟悉的一種紫砂雅器,點綴著我們的生活。
我的這件紫砂雕塑《仕女》以我們歷史上唐代仕女造相為藍本,運用紫砂的材質重新的演繹出來,使其栩栩如生的呈現在我們的眼前,有一種歷史穿梭的意味。而且雕塑的手法也頗為不同,服飾采用了鱗片一般的層層褶皺來立體的呈現出來,可謂是令人觀之耳目一新。此仕女雕塑從頭部開始端詳,面龐輪廓清晰飽滿,五官捏塑優雅自然,淡定從容,發髻的設計也非常的具有歷史的年代感,身體豐腴,符合唐代“以肥為美”的審美觀念,服飾的形態更加的匠心獨運,采用了一種非常的少見的技藝手法,把其中的傳統藝術審美和現代手法完美的融合起來,仕女手中還執物以觀之,腿部以下則采用了陶俑的形態設計,非常的具有我們中國傳統文化的年代感。從整體上來看這件紫砂雕塑《仕女》,在過去的紫砂雕塑作品之中還是比較的少見,眾所周知,紫砂雕塑最開始從茶寵等紫砂雜件演化而來,題材非常的接地氣,受到了廣大壺友的廣泛歡迎,所以當我們仔細的審視這件作品的時候,能夠看到我們國人那種心靈手巧的匠心獨運,也能夠體會到他們善于學習,不斷融合的創新精神,從歷史之中汲取更多的創作靈感,但是師古而不泥古,形成了獨特的東方藝術鮮明特點。

所謂的“仕女”,在歷史上主要指的是官宦人家的女子,或者是我國古代那些美麗聰慧的女子,也是歷代畫家熱衷描繪的對象和創作的題材之一,或者是實際的描繪,或者是幻想出來,在中國畫中還有專門的“仕女畫”類別,許多的畫家會按照自己心中“美”的理想來塑造仕女形象。但是我們必須清醒的認識到,在古代男權社會,理想的仕女與其說是人物的塑造,倒不如說更像一件溫文爾雅、雋永秀麗的文房清供,起到了“紅袖添香談風月”的作用,和琴棋書畫詩酒花相伴,點綴著歷代文人墨客的悠然生活。在后來的演變過程之中,仕女圖畫的傳承符合了各個朝代的審美,唐宋時期可以說達到了巔峰,也對我們后人具有深刻的影響,所以在后來的藝術表現之中,多以唐宋時期的仕女形象為創作靈感,無論是繪畫還是陶瓷藝術作品,都具有悠久的歷史淵源和相互的關聯關系。特別是在紫砂藝術的雕塑之中,我們的紫砂藝人在經過不斷的理論學習和臨摹古代人物造型之后,對于紫砂這種材質的無限可能提出了更新的要求,我的這件紫砂作品《仕女》雕塑就是在延續古人藝術創作的基礎之上,把紫砂自然古樸的質地和色澤完美的結合起來,呈現出令人嘖嘖稱贊的藝術水準,再現了盛世大唐的藝術風格,其中流淌千年的文化脈絡和我們對于中國傳統文化的喜愛溢于言表,讓我們可以更好的欣賞到中國傳統文化的博大精深和紫砂藝術的無窮魅力。
結語:隨著紫砂文化的不斷發展和完善,除了紫砂壺以外,各種的文玩、雜件、雕塑等等也是層出不窮,或者在茶座之上把玩,或者陳列于文房之中欣賞,都可以帶給我們更多的藝術體驗和文化享受,這也正是紫砂除了實用的飲茶價值之外,還可以帶給我們更多的驚喜與感動。