從物質中獲得幸福的時代已經結束

［日］本田直之

在過去物質匱乏的年代，不斷做物質加法——為家里添置冰箱、電視機、洗衣機，再買輛車……從一無所有的狀態到“全副武裝”的過程，確實能給人幸福的感覺。但現在，物質空前豐富，在一個萬物俱備、什么都不缺的年代，占有物質很難再刺激我們的感官，讓我們獲得長久的滿足。在新的時代，比起金錢和物質，更重要的是精神層面的充實感。從實物中獲得的滿足感持續的時間很短，但是我們從寶貴的經歷中獲得的思想，將永久地入駐我們的生命。

達成“新幸福”的十個條件

如果一個人清楚了對自己來說什么是最為重要的，就可以干凈利落地砍掉那些生活中不需要的東西。

享受工作

這和工資高低沒有關系，而關乎工作是否開心，是否覺得有挑戰性和成就感，能不能讓你學到東西；不斷成長、進步，并能為之感到滿足。

有關系親密的朋友和家人

如果工作順利，卻沒有可以親密分享的家人和朋友，這談不上愉快，更沒有幸福可言。

擁有穩定的經濟來源

這并不是說你必須擁有多么龐大的資產，或是必須有相當高的收入，只要可以滿足自己安定的生活就可以了。

身心健康

擁有健康的身體和心靈才能全心全力地去工作、去生活、去奮斗、去進取。

擁有富于刺激性的興趣和生活方式

人成年進入社會后，習慣將人脈圈與利益圈捆綁在一起，但如果沒有一兩個讓自己充分享受的興趣，就無法擁有純粹而不帶功利色彩的社交圈。

擁有一定的時間自由

擁有可以完全自行支配的時間，可以陪伴重要的朋友和家人。

選擇適合自己的居住環境

不管你從事什么工作，有著怎樣的活法，用心挑一個適合自己的居住環境，關乎幸福。

具備有效的思維習慣

總是推卸責任充當受害者的人、經常處于消極狀態的人、習慣性尋找借口的人、被固有常識局限并難以突破的人，都很難邂逅幸福。

能夠放眼未來

幸福指數下降的第一原因，就在于人們看不到自己的未來，繼而心生不安。

感覺自己正在向目標邁進

循序漸進而又充滿目標感的生活是踏實的，最幸福的感覺是永遠在路上。

獲得“新幸福”的十條路徑

所謂“新幸福”，就是擺脫金錢、時間、場所等外物的束縛，讓我們重新擁有自由。

從“厲行節約”到“主動選擇簡樸”

從北歐國家的富裕階層依然過著簡樸的生活就可以看出，這屬于他們的“主動選擇”。他們在物質上簡單，精神上卻非常富足。將時間與金錢投入到積累人生體驗和感受上，而不是消耗在對物質的追求里，就會收獲精神層面的富足。而一旦養成簡單的生活習慣，就會享受其中。

從“擁有金錢”變成“擁有時間”

無論是渴望金錢還是時間，都要弄明白自己到底“為什么想要”，并能輕松駕馭；如果不知道追求、擁有它們的目的，得到再多也沒有意義。

與其追逐地位的提升，不如追求自由

如果一個人得到提升，我們一般會羨慕他在一個充滿競爭性的環境成為贏家，但同時你要知道，他也可能會面臨更多的工作時間、更復雜的人際關系、更大的業績壓力。所以，只要你的工作能夠令你充滿成就感，并且可以讓你在自己的專業上不斷成長，那就是正確的選擇。

與其一味推銷自己，不如提供幫助

如果在工作中低人一等，想要與更高級別的人平起平坐，就要學會不卑不亢、自愛自信。與其花力氣自我推銷，不如把精力投放在自我精進上，當自己能夠為他人提供幫助時，就意味著你已成功了一半。

做不依賴任何平臺、靠實力說話的人

在名企身居高位，自然會讓人趨之若鶩，但是你一旦離開公司，你的光環是否還跟隨著你？在當今時代，如果你能堅持學習，不斷提升自我，最后能夠持續發光發熱的人，一定是那些不依賴于任何平臺、靠實力說話的人。

保持自己的獨立思考能力

如果我們被固有的常識束縛，就不可能獲得新的幸福。因為常識是過去的人所總結的經驗，不是所有的常識都適用現在的環境，所以要學會在學習中培養自己獨立思考的能力，用自己的眼光和見識判斷現在所面臨的情況，做出正確決定。

比起短視的加薪，更應重視個人能力的提升

不要一味追著眼前的東西跑，而要珍惜隨之而來的際遇。在這個瞬息萬變的年代，唯一能夠保證持續發展的就是不斷提高自己的能力，以及打造自己的個人品牌，促進個人口碑的提升。

比起短暫的大幸福，長久且可持續性的“小確幸”更令人感動

“小確幸”是這樣一種幸福——能讓人確確實實感受到，哪怕微不足道，也足以讓人把日子好好過下去。真正的幸福，來自自己的體驗，它是由尋常度日間一點一滴不經意的喜悅感堆積而來的。

在方便快捷的時代，刻意追求一些“不便”

在這個方便快捷的時代，人需要刻意去追求一些“不便”。“不便”如果是被迫的，就會非常痛苦；而如果是主動選擇，就會在慢節奏中感受生命的愉悅和嫻靜。

比起金錢，更重要的是精神層面的充實感

不管是從團隊合作中獲得成就感，還是拿著很低的薪水卻能不斷學習成長，只要工作這件事變得令人愉悅、充實，壓力就會被逐漸化解。通過工作來讓自己成長，就會不斷發現新的挑戰，使得工作意趣盎然，對未來充滿信心。

小智慧

上比與下比

黃永武

古來的圣哲教人“見賢思齊”，何嘗不主張“往上比”，不過往上比的是精神、品德、學問。精神的天空是無窮的，雞群中的鶴雖然卓然獨立，但是飛得高的還有鵠，鵠之上還有大鵬，其上更有遨游千仞的翔鳳。精神層面，智者會自覺太少，愚者才自覺太多，覺得太少的智慧日增，覺得太多的愚蠢日甚。

至于物質、欲望、境遇的層面，最好“往下比”。不然八珍九鼎、滿身錦繡，也永遠惶惶然感到欠缺與不足。自覺夠的智者，能安分知足，是真正的富有；常覺不足的愚者，日夜營營逐逐，是永遠的貧窮。