國潮這趟車，非遺終于趕上了

凝脂

“國潮”是今年最火的一個詞。隨著中國文化自信的確立，“國潮”正在變成年輕人的文化新寵，越來越多的年輕人將“國潮”作為追求表達自我情懷和文化態(tài)度的新形式，對于國貨、國粹、國風(fēng)等“國字號”的熱情，更在日常生活中表現(xiàn)出來。底蘊深厚的非遺文化也在“新國潮”興起中成為不可忽視的全新焦點。

非遺如何“換新衣”

近幾年，國潮品牌在網(wǎng)絡(luò)快速走紅。我們耳熟能詳?shù)幕ㄎ髯?、李寧等品牌便是最好的案例。那么，國潮又是怎樣讓非遺“換新衣”的呢？最近，天貓國潮聯(lián)合中央電視臺舉辦的《潮起中國· 非遺煥新夜》主題晚會，讓不少非遺作品與傳承人的形象再次印入大眾眼簾，比如漢隸徽墨、年畫女書、蘇繡緙絲、京劇南音等。

緊追潮流、時尚化、年輕化、技術(shù)化等是非遺文化“換新衣”必不可少的方向?！冻逼鹬袊?非遺煥新夜》節(jié)目中采用了電影人+ 傳承人+ 設(shè)計師+ 品牌的形式，讓這些古老的文化再次“活”了起來。一些新銳的設(shè)計師通過自己專業(yè)知識與現(xiàn)代技術(shù)手段，讓原本古老的非遺以更能為年輕人所接受的方式出現(xiàn)。例如，北宋五大名窯之一官窯，大部分年輕人可能并不了解?？扇绻f起“干飯人”一詞，卻人人驚呼自己也是。節(jié)目抓住年輕人的口味，將一組瓷器定名為“明日干飯組”，將定瓷胎薄而輕、質(zhì)堅硬、色潔白的特色以年輕人喜愛的方式傳播出去。

非遺作品《梁上高樓》則展現(xiàn)出了傳統(tǒng)工藝品與現(xiàn)代科技結(jié)合后產(chǎn)生的神奇化學(xué)反應(yīng)。秸稈扎刻非遺傳承人用高粱稈扎刻了一座故宮角樓，而當(dāng)代藝術(shù)家則用超現(xiàn)實元素來進一步包裝，他將故宮角樓分層拆開，做成懸浮分離狀態(tài)，并在空間中加入了懸浮游離的十字星光，讓觀眾直觀感受到了北京中軸線的建筑之美和人文底蘊。

在蘇繡方面，傳承人與設(shè)計師一起創(chuàng)作了蘇繡作品《金魚》。作品以豐富的色彩與細(xì)膩的情感展現(xiàn)出了蘇繡“平、齊、細(xì)、密、和、光、順、勻”的獨特品質(zhì)。同時通過在其中加入大量潮流元素來突破傳統(tǒng)規(guī)律，讓作品整體更活潑、更具動感，可以運用到現(xiàn)實生活中更多的場景里。

節(jié)目中還將很多中華傳統(tǒng)樂器聚集在一起，比如二胡、笙、琵琶、古箏、箜篌等傳統(tǒng)樂器，用以演奏一首首經(jīng)典的電影主題曲。敦煌壁畫中的反彈琵琶圖更是成為國潮文化中許多大品牌與藝術(shù)家常用的形象，如國民手游王者榮耀中就經(jīng)常借鑒敦煌壁畫的造型與用色。

據(jù)分析，上億用戶在天貓平臺買過非遺相關(guān)產(chǎn)品，其中將近40% 的消費者是“95后”?？梢姺沁z文化也越來越受到人們尤其是年輕人的青睞。

國潮，非遺能否上車

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為當(dāng)今的“活化石”，卻總是因為它的“老舊”被我們忽視。目前，我國國家級非遺名錄代表性項目共計1570項，國家級非遺傳承人平均年齡達到63.29歲，有很多非遺技藝因傳承與生計等問題面臨失傳或消失。此外，隨著歲月的變遷和文化的融合，大量非遺已經(jīng)不再適應(yīng)于當(dāng)代人的審美或需求，這也是非遺傳承的最大阻礙之一。所以“非遺活化”已經(jīng)成為老生常談的話題。

這兩年來，在國潮興盛的帶動下，越來越多的人認(rèn)識到非遺的價值和美。國潮文化正是抓住了如今的心理，將這些非遺通過科技信息手段再次“復(fù)活”，重新“上架”在大眾視野。任何一個時代的文明都是在代代的積累之上“破殼而出”的，如同《圣經(jīng)》故事圖在中世紀(jì)與文藝復(fù)興時期的不同表現(xiàn)一樣的，而非遺正是通過“換新衣”的方式出現(xiàn)在新時代。國潮與非遺的結(jié)合體現(xiàn)的不僅僅是新時代年輕人的審美風(fēng)尚標(biāo)，更是傳達了我們不可忽視的精神內(nèi)核——中華民族文化藝術(shù)的魅力。

非遺的“新衣”讓年輕人看到了非遺在今天其實也很“潮”！而國潮市場經(jīng)濟的推波助瀾讓這一輪非遺風(fēng)尚再次翻涌起來，這雙無形的推手讓新時代的年輕人不自覺地愛上非遺“國潮”。它給古老的非遺帶來了新生命，也引領(lǐng)了中國現(xiàn)代的設(shè)計潮流。這一次，我們不僅看到國潮賦予了非遺更年輕、更時尚的魅力，也讓自己變得更有文化底蘊。

任何產(chǎn)業(yè)都有可能成為“國潮”，而“國潮”的根本，是基于中華民族文化的表達再用一種新的方式去呈現(xiàn)。隨著Z 世代漸漸成為新一代的消費主力軍，傳統(tǒng)文化的回歸以及公眾愈發(fā)對于自身民族文化的強烈自豪感都推動著“國潮”的崛起。

（編輯/孫婉瑩）