高職院校思政課親和力和針對(duì)性提升研究

陳云玲

(宿州職業(yè)技術(shù)學(xué)院 思政教學(xué)部，安徽 宿州 234101)

習(xí)近平總書(shū)記在學(xué)校思政課教師座談會(huì)上強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。而在現(xiàn)階段高職院校思政課的實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中，往往存在著思政課學(xué)生抬頭率不高的頑固問(wèn)題，而這一問(wèn)題產(chǎn)生的根源就是高職院校思想政治理論的實(shí)際教學(xué)缺乏一定的親和力。在這樣的現(xiàn)實(shí)情況面前，我國(guó)的教育部門(mén)開(kāi)始采取措施來(lái)促進(jìn)高職院校的思政課較有針對(duì)性地提升課程教學(xué)的親和力。

一、高職院校思政課的親和力與針對(duì)性之間的關(guān)系

(一)針對(duì)性是親和力的重要前提基礎(chǔ)

在現(xiàn)階段我國(guó)高職院校思想政治理論教育的實(shí)際過(guò)程中，思想政治教育的親和力與針對(duì)性并不是兩個(gè)十分相對(duì)且孤立的概念，這兩者在高職院校思想政治教育的過(guò)程中始終是相輔相成存在著，并且思政教育要想能夠在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中展現(xiàn)出自身特有的親和力，那么就需要有一定針對(duì)性的個(gè)體來(lái)作為親和力的實(shí)物載體，只有擁有了具有針對(duì)性的親和力載體，才能夠使得高職院校在開(kāi)展思政課教學(xué)的過(guò)程中切實(shí)達(dá)到相關(guān)的教育目標(biāo)。也正因如此，在實(shí)際思想政治理論的教學(xué)過(guò)程中，針對(duì)性是親和力展現(xiàn)的一個(gè)非常重要的基礎(chǔ)，高職院校思政課教師一定要切實(shí)地站在學(xué)生的角度上來(lái)思考相關(guān)的教學(xué)問(wèn)題，并且在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中一定要切實(shí)地從客觀的實(shí)際出發(fā)，只有做到實(shí)事求是，在開(kāi)展思政教育教學(xué)的過(guò)程中充分地結(jié)合當(dāng)前的實(shí)際情況，才能夠在實(shí)際的思政教育過(guò)程中具有較強(qiáng)針對(duì)性地開(kāi)展。首先，我國(guó)的高職院校實(shí)際的招生規(guī)模非常龐大，但是由于高職院校內(nèi)部的每一名學(xué)生的家庭環(huán)境、教育環(huán)境以及個(gè)人的性格都有著不同程度的差異，而這也就直接導(dǎo)致高職院校學(xué)生的思想覺(jué)悟、人生觀、價(jià)值觀等思想層面的認(rèn)知存在著較大的差異。在這樣的現(xiàn)實(shí)情況面前，如果高職院校不能夠在實(shí)際的思政教育過(guò)程中為學(xué)生提供針對(duì)性較強(qiáng)的思想政治教育，那么不僅會(huì)使得思政課教師與學(xué)生之間本就擁有一定距離的關(guān)系愈發(fā)疏遠(yuǎn)，還不能夠在實(shí)際的思政教育的過(guò)程中將思政教育的實(shí)際內(nèi)容與自身的實(shí)際感受和思想覺(jué)悟進(jìn)行一定程度的融合，在這樣的現(xiàn)實(shí)情況下，高職院校的學(xué)生很難真正地融入到實(shí)際的思政教育的課堂當(dāng)中去，并且這樣的思政課堂教學(xué)模式也會(huì)在很大程度上制約著高職院校思政教育自身親和力的表現(xiàn)，同時(shí)也嚴(yán)重阻礙著高職院校思政教學(xué)質(zhì)量與教學(xué)效率的切實(shí)提升。高職院校要想能夠在實(shí)際的思政教育過(guò)程中切實(shí)地提高教學(xué)的針對(duì)性，就需要針對(duì)具體的教學(xué)年齡階段、教育水平以及生活環(huán)境等諸多條件，并且高職院校還需要切實(shí)地根據(jù)思政教育受眾的實(shí)際需要來(lái)通過(guò)思政教學(xué)有針對(duì)性地滿足群眾的實(shí)際需求，這樣一來(lái)就能夠在迎合受眾需要的實(shí)際過(guò)程中不斷地探索出適合每一位學(xué)生的思政教育模式。這樣一來(lái)，高職院校內(nèi)部的學(xué)生不僅可以切實(shí)地感受到思政教育所展現(xiàn)出來(lái)的親和力，還能夠?qū)τ谒颊逃龘碛懈诱_的認(rèn)知，任何一種教育都不會(huì)是孤立存在的，尤其是思政教育，在實(shí)際的教育教學(xué)過(guò)程中能夠切實(shí)地將教學(xué)與學(xué)生的實(shí)際需求進(jìn)行緊密的結(jié)合，從而使得每一位高職院校的學(xué)生都能夠從思政教育當(dāng)中感受到親和力，從而擁有學(xué)習(xí)的激情與積極性。

(二)親和力是針對(duì)性的有力保障

親和力在高職院校的思想政治教學(xué)過(guò)程中不僅僅是思政課教師與高職院校的學(xué)生進(jìn)行思想層面交流的一個(gè)重要途徑，還是高職院校切實(shí)地實(shí)現(xiàn)素質(zhì)教育以及人文教育等教育目標(biāo)的一個(gè)重要保證。思政教育實(shí)際所展現(xiàn)出來(lái)的親和力不僅可以在很大程度上讓學(xué)生切實(shí)地體會(huì)到思政教育擁有的獨(dú)特魅力，還可以使得高職院校的學(xué)生能夠更加正確地看待思政教育在內(nèi)部的整個(gè)教育體系，不再將教育看作是十分僵化、死板的內(nèi)容，而是將教育看作是自己人生當(dāng)中的老師，并且可以在自己的日常生活以及學(xué)習(xí)生活當(dāng)中運(yùn)用自己在教育教學(xué)當(dāng)中學(xué)到的知識(shí)來(lái)為自己遇到的問(wèn)題進(jìn)行科學(xué)的指導(dǎo)。高職院校要想使得實(shí)際開(kāi)展的具有針對(duì)性的思政教育能夠獲得較為理想的效果，就必須在提高思政教育針對(duì)性的同時(shí)切實(shí)地展現(xiàn)出思政教育所擁有的親和力，因?yàn)樵趯?shí)際的思政教育開(kāi)展過(guò)程中，親和力是推動(dòng)針對(duì)性發(fā)展的一股非常重要的力量。高職院校在實(shí)際的思政教育過(guò)程中針對(duì)學(xué)習(xí)基礎(chǔ)以及學(xué)習(xí)能力不同的學(xué)生展開(kāi)針對(duì)性較強(qiáng)的教育，可以使得這部分學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地體會(huì)到教育的真切含義，但是要想真正地實(shí)現(xiàn)這一教學(xué)目標(biāo)，還需要高職院校內(nèi)部的思政教師不斷地在思政教育的實(shí)際開(kāi)展過(guò)程中將親和力融入到思政教育的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容當(dāng)中，并且在與高職院校的學(xué)生進(jìn)行日常溝通以及思想交流的過(guò)程中，一定要選擇學(xué)生比較容易接受并且能夠理解的方式進(jìn)行，要不然就會(huì)嚴(yán)重阻礙思政教師與學(xué)生之間正常溝通與交流的實(shí)際開(kāi)展。在與高職院校的學(xué)生展開(kāi)交流的實(shí)際過(guò)程中，思政教師一定要廣泛地聽(tīng)取學(xué)生對(duì)于思想政治教育這門(mén)課程的主觀看法以及個(gè)人觀點(diǎn)，并且在溝通交流的過(guò)程中也要展現(xiàn)出較為有效的親和力，這樣才能夠使得學(xué)生從思想的層面對(duì)于思政教育的正確性以及科學(xué)性做出更加深刻的了解與體會(huì)，并且能夠發(fā)自內(nèi)心地對(duì)思政教育對(duì)于自身所切實(shí)起到的幫助作用進(jìn)行認(rèn)可。

二、當(dāng)前高職院校思政課的親和力以及針對(duì)性在發(fā)展過(guò)程中存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

(一)思政課教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中沒(méi)能夠?qū)τ诮虒W(xué)的主體與客體做出清晰的認(rèn)知

隨著現(xiàn)階段社會(huì)的不斷發(fā)展與時(shí)代的切實(shí)進(jìn)步，在實(shí)際教學(xué)過(guò)程中主體與客體之間的關(guān)系不再是傳統(tǒng)教學(xué)狀態(tài)中彼此割裂、獨(dú)立存在的情況，在以往較為傳統(tǒng)的思政教育模式下，部分高職院校的思政課教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中幾乎不會(huì)從學(xué)生的角度來(lái)分析學(xué)生在實(shí)際的思政課的學(xué)習(xí)過(guò)程中可能遇到的問(wèn)題。首先，在高職院校思政課教學(xué)的實(shí)際過(guò)程中，教學(xué)的主體以及客體往往具有非常淡薄的情感聯(lián)系，而這也正是思想政治教學(xué)面臨的一個(gè)非常嚴(yán)重的問(wèn)題。高職院校的學(xué)生在思想政治教學(xué)的課堂當(dāng)中往往對(duì)于思政課教師懷有非常大的尊重之情，也會(huì)有一定的畏懼之情，而這就直接導(dǎo)致高職院校的學(xué)生幾乎不敢與思政課教師在思想以及情感的層面展開(kāi)過(guò)多的溝通與交流。其次，高職院校的思政課教師對(duì)于學(xué)生的思政學(xué)習(xí)效果往往沒(méi)有做出較為深入的研究與分析，思政課教師在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中不能夠?qū)τ谧陨砼c學(xué)生之間的關(guān)系擁有一個(gè)較為正確的認(rèn)知，這也就直接導(dǎo)致現(xiàn)階段高職院校的思政教育在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中缺乏一定的針對(duì)性與親和力。最后，在現(xiàn)階段高職院校思政教育的實(shí)際過(guò)程中，教學(xué)的主體與客體之間往往沒(méi)有進(jìn)行較為充分與現(xiàn)實(shí)的溝通。學(xué)生只有在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中從內(nèi)心深處對(duì)于思想政治的相關(guān)理論投入較多的關(guān)注與重視，才能夠?qū)⒃谒颊n堂當(dāng)中學(xué)習(xí)到的知識(shí)充分地融入到自己的實(shí)際生活當(dāng)中，也只有如此，高職院校開(kāi)展的思政課課程才能夠真正地發(fā)揮出其本應(yīng)有的教育學(xué)生的切實(shí)功能，從而真正地將高職學(xué)生的青春正能量進(jìn)行有力的凝聚。

在當(dāng)前高職院校的思想政治的教育過(guò)程中，思政課教師并沒(méi)有在教學(xué)的過(guò)程中充分地掌握住學(xué)生的興趣愛(ài)好，這樣一來(lái)學(xué)生與思政教師之間就形成了一種無(wú)形的屏障，思政教師無(wú)法與學(xué)生針對(duì)共同的話題或者同一方面的話題展開(kāi)深入的討論或者是思想的碰撞，這樣一來(lái)，思政教師對(duì)于學(xué)生的思想認(rèn)知根本無(wú)法進(jìn)行較為清晰的了解，哪怕是想從思想的層面對(duì)學(xué)生進(jìn)行引導(dǎo)，也有心無(wú)力，無(wú)從下手。比如，如果思政課教師沒(méi)有在正式的思想政治課程開(kāi)始前與學(xué)生進(jìn)行較為充分地交流與討論，并且在課程開(kāi)始之前也沒(méi)能夠?qū)W(xué)生的思想做出較為細(xì)致的調(diào)研，那么在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中，思政課教師就很難真正地把握住高職院校學(xué)生的思想，這樣一來(lái)，思政教師在實(shí)際的課堂當(dāng)中所教授給學(xué)生的知識(shí)根本不是學(xué)生所需要的知識(shí)，也對(duì)于學(xué)生自身的發(fā)展起不到任何積極的促進(jìn)作用，這樣的思想政治課堂教學(xué)就嚴(yán)重地缺乏了針對(duì)性，思政課程對(duì)于學(xué)生的生活以及自身的發(fā)展毫無(wú)意義與價(jià)值可言。

(二)思政課教師針對(duì)思政的教學(xué)內(nèi)容并沒(méi)有根據(jù)時(shí)代的發(fā)展而做出改變

在我國(guó)的任何一門(mén)教育學(xué)科當(dāng)中，要想實(shí)現(xiàn)學(xué)科的不斷發(fā)展，切實(shí)地提升學(xué)科教學(xué)的實(shí)際質(zhì)量以及效率，那么該學(xué)科的教師一定要保證該學(xué)科的實(shí)際教學(xué)內(nèi)容能夠與時(shí)代的發(fā)展變化接軌。思想政治實(shí)際上是一門(mén)理論性非常強(qiáng)的學(xué)科，高職院校的思政課教師要想真正地教授好這一門(mén)學(xué)科，就需要教師擁有較強(qiáng)的實(shí)踐能力，并且能夠?qū)⑺枷胝沃械拿恳豁?xiàng)教學(xué)內(nèi)容都與現(xiàn)實(shí)進(jìn)行緊密的結(jié)合，只有在向?qū)W生教學(xué)的過(guò)程中將思想政治的教學(xué)內(nèi)容與學(xué)生所了解的現(xiàn)實(shí)生活進(jìn)行緊密的結(jié)合，才能夠切實(shí)地保證思想政治教學(xué)的針對(duì)性。但是在現(xiàn)階段高職院校當(dāng)中的思政課教學(xué)中，許多教師并沒(méi)有切實(shí)地認(rèn)識(shí)到要將教學(xué)實(shí)際內(nèi)容與現(xiàn)實(shí)情況，與時(shí)代的發(fā)展變化進(jìn)行切實(shí)地融合。曾經(jīng)有機(jī)構(gòu)對(duì)于這一問(wèn)題對(duì)許多高職院校內(nèi)部的思政課教師以及學(xué)生展開(kāi)了問(wèn)卷調(diào)查，調(diào)查結(jié)果顯示，有一半的高職院校學(xué)生對(duì)于我國(guó)在新時(shí)代下所提出來(lái)的新思想并不了解，大約有五分之一的學(xué)生對(duì)于我國(guó)在新時(shí)代下的新思想有一定程度的了解，但是并沒(méi)有產(chǎn)生較為全面的認(rèn)識(shí)。這份調(diào)查結(jié)果也直接地表明，當(dāng)前我國(guó)高職院校內(nèi)部思想政治教育的親和力以及針對(duì)性在實(shí)際的教學(xué)過(guò)程中并沒(méi)有貫徹落實(shí)，思想政治教育也沒(méi)能夠切實(shí)地推動(dòng)高職院校的學(xué)生實(shí)現(xiàn)自身的良好發(fā)展。在這樣的現(xiàn)實(shí)情況面前，就需要高職院校的思政課教師在實(shí)際的思想政治教學(xué)過(guò)程中將時(shí)代的發(fā)展變化與思想政治教學(xué)的內(nèi)容進(jìn)行緊密的結(jié)合，要讓學(xué)生通過(guò)學(xué)習(xí)思想政治來(lái)切實(shí)地了解我國(guó)時(shí)代的發(fā)展與變化，從而為學(xué)生的發(fā)展提供較為良好的基礎(chǔ)。

三、高職院校思政課教學(xué)親和力和針對(duì)性提升路徑

(一)做好理論與實(shí)踐統(tǒng)一，切實(shí)提升親和力與針對(duì)性

習(xí)近平總書(shū)記在講話中提出了“八個(gè)相統(tǒng)一”：要堅(jiān)持政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一；堅(jiān)持價(jià)值性和知識(shí)性相統(tǒng)一；堅(jiān)持建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一；堅(jiān)持理論性和實(shí)踐性相統(tǒng)一；堅(jiān)持統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一；堅(jiān)持主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一；堅(jiān)持灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一；堅(jiān)持顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一。高職院校的思政課教師需要在實(shí)際的思想政治教學(xué)的過(guò)程中不斷地拓展理論課堂，首先，思政課教師需要根據(jù)現(xiàn)階段國(guó)家以及社會(huì)的新形勢(shì)，以及在實(shí)際的發(fā)展過(guò)程中所面臨的新挑戰(zhàn)來(lái)不斷地?cái)U(kuò)充思想政治教學(xué)以及相關(guān)教材的主要內(nèi)容，并且要能夠在實(shí)際的課堂教學(xué)當(dāng)中向?qū)W生詳細(xì)地講解我國(guó)新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義的思想以及核心價(jià)值觀等思想層面的正能量。與此同時(shí)，高職院校的思想課教師一定要能夠在實(shí)際的思想政治教學(xué)過(guò)程中為實(shí)際的教學(xué)內(nèi)容賦予一定的時(shí)代內(nèi)涵，這樣才能夠引導(dǎo)學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中不斷地認(rèn)識(shí)到知識(shí)以及思想所能夠迸發(fā)出的巨大力量。其次，思政課教師一定要能夠根據(jù)學(xué)生在實(shí)際學(xué)習(xí)過(guò)程中的現(xiàn)實(shí)需要以及心理、思想層面的需求來(lái)對(duì)學(xué)生進(jìn)行正確的思想引導(dǎo)。在高職院校學(xué)生的實(shí)際生活中，不僅僅面臨著學(xué)習(xí)的壓力，同時(shí)還面臨著就業(yè)、文化沖擊、自我約束以及人際交往等多方面的困惑與壓力，在這眾多的困惑與壓力面前，一旦學(xué)生不能夠始終保持一種較為積極的思想狀態(tài)，很容易就會(huì)在壓力面前迷失自我。而高職院校的思想政治教育就是幫助學(xué)生在壓力以及困惑面前能夠掌握住正確解決問(wèn)題的途徑以及方法，這樣一來(lái)就可以幫助高職院校的學(xué)生在思想層面得到良好的提升。要想實(shí)現(xiàn)上述效果，就需要高職院校的思政課教師不斷地圍繞我國(guó)社會(huì)在新的發(fā)展形勢(shì)下所面臨的挑戰(zhàn)以及機(jī)遇展開(kāi)思想層面的教育，從而幫助學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中樹(shù)立起正確的世界觀、人生觀與價(jià)值觀，并且能夠通過(guò)思想政治的教育教學(xué)培養(yǎng)起高職院校學(xué)生不怕困難、勇于挑戰(zhàn)的氣魄，在未來(lái)的人生道路中哪怕遇到困難也能夠針對(duì)問(wèn)題提出有效的解決策略。

(二)充分地借助新媒體優(yōu)勢(shì)來(lái)切實(shí)提升親和力和針對(duì)性

隨著我國(guó)時(shí)代的不斷發(fā)展，新媒體技術(shù)正在依靠著自身的獨(dú)有優(yōu)勢(shì)來(lái)改變我國(guó)傳統(tǒng)的教學(xué)方式以及教學(xué)手段，并且為我國(guó)實(shí)現(xiàn)高質(zhì)量的教學(xué)起到了非常重要的促進(jìn)作用。高職院校要想充分地借助新媒體的優(yōu)勢(shì)來(lái)切實(shí)提升教育的親和力以及針對(duì)性，就需要建立起較為良好的溝通以及交流的良好氛圍。思政課教師通過(guò)在實(shí)際的課堂教學(xué)當(dāng)中使用新媒體技術(shù)，可以激發(fā)出學(xué)生在課堂當(dāng)中回答問(wèn)題的積極性，并且可以大膽地闡述自身的觀點(diǎn)以及看法，這樣一來(lái)極大地促進(jìn)了思政課教師與學(xué)生之間的溝通與交流，從而切實(shí)地改變了以往思想教師與學(xué)生之間幾乎沒(méi)有任何溝通與交流的情況。比如，思政課教師可以在實(shí)際的課堂教學(xué)當(dāng)中利用隨堂舉手答疑的軟件來(lái)輔助教學(xué)的實(shí)際開(kāi)展，利用這個(gè)軟件，高職院校的學(xué)生就可以在不影響、不打斷思想政治教師教學(xué)的基礎(chǔ)上將自己對(duì)于教學(xué)內(nèi)容仍然存有疑問(wèn)的地方進(jìn)行標(biāo)注，進(jìn)行標(biāo)注的內(nèi)容在教師的軟件當(dāng)中會(huì)同步地實(shí)現(xiàn)，這樣一來(lái)就便于思想政治教師對(duì)學(xué)生在實(shí)際的學(xué)習(xí)過(guò)程中仍然存有疑問(wèn)的地方進(jìn)行有效的收集，并根據(jù)學(xué)生的疑問(wèn)進(jìn)行更加深入的剖析以及講解。與此同時(shí)，高職院校的思政課教師仍然可以依靠這種軟件來(lái)圍繞某一個(gè)知識(shí)點(diǎn)對(duì)學(xué)生展開(kāi)該知識(shí)點(diǎn)實(shí)際掌握程度的切實(shí)考察，并且可以隨時(shí)隨地的對(duì)學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)情況、學(xué)習(xí)動(dòng)態(tài)以及學(xué)生的實(shí)際學(xué)習(xí)能力做出切實(shí)地了解與掌握，這樣一來(lái)對(duì)于思想政治教師的教學(xué)方式以及教學(xué)手段的變化也起到了非常重要的輔助作用。

習(xí)近平總書(shū)記指出，推動(dòng)思政課改革創(chuàng)新，要不斷增強(qiáng)思政課的思想性、理論性和親和力、針對(duì)性。高職院校要想切實(shí)地提升思政課教學(xué)的實(shí)際親和力，就需要對(duì)于院校內(nèi)部針對(duì)思政課程的考評(píng)方式進(jìn)行不斷地創(chuàng)新與優(yōu)化工作，并且要想切實(shí)地提高思想政治理論的親和力，還需要不斷地提高針對(duì)性，將親和力與針對(duì)性進(jìn)行融合發(fā)展。高職院校可以切實(shí)地通過(guò)針對(duì)考評(píng)的模式進(jìn)行創(chuàng)新來(lái)提高思政課程的實(shí)際親和力。