被埋藏的木匣

王木木

《科利亞的木匣》是蘇聯作家左琴科寫的一篇小說，曾被收錄在人教版《語文》三年級上冊課本（舊版）中，講述了科利亞五歲的時候，從家門口向前數了十步埋下了木匣，四年后數了五步挖出木匣的故事，說明隨著時間變化，人也在不斷成長變化的道理。

?科利亞的木匣

二戰時期，因為德國法西斯快要打到科利亞他們的村子了，于是科利亞一家決定離開村子去別處躲避。科利亞把自己的寶貝放入木匣，然后從家門口向前走十步，挖坑埋下了木匣。四年過去了，法西斯終于被趕走了，科利亞與家人回到了村子。媽媽挖出了她埋的箱子，可是科利亞從門口向前走了十步，在相應的位置上卻沒挖到他的木匣。后來科利亞想明白了，他離開的時候只有五歲，步子小，現在他九歲了，步子比那時候大了一倍。于是，科利亞從家門口向前走了五步之后開始挖，果然挖到了他的木匣。

科利亞在四年之后還能找到自己的木匣，這是一件令人高興的事情。但是你有沒有想過：假如在科利亞回村之前，木匣就被別人意外發現挖出了，那科利亞還能把木匣要回來嗎？民法典中關于埋藏物的相關規定或許能幫你找到答案。

?什么是埋藏物

民法上所說的“埋藏物”，是指埋藏在地下或包藏于他物之中，不容易從外部發現的物。埋藏物具有以下幾個特點：（1）它是能夠移動的且移動不會損害自身價值的物品，比如寶石、金子、珍珠等動產，而像房子這類無法移動的不動產是不會成為民法上的“埋藏物”的；（2）須有埋藏的事實，不容易被別人發現；（3）它是有主物，雖然埋藏物被別人發現時往往處于所有人不明的狀態，但這并不意味著它是無主物，所以我們發現埋藏物之后，不能直接認為它是別人不要的東西而占為己有。

?發現埋藏物該怎么辦

如果我們意外挖到了“科利亞的木匣”，應該怎么辦呢？2021年1月1日，我國《民法典》生效實施，其第三百一十九條規定：“拾得漂流物、發現埋藏物或者隱藏物的，參照適用拾得遺失物的有關規定。法律另有規定的，依照其規定。”而《民法典》第三百一十四條規定：“拾得遺失物，應當返還權利人。拾得人應當及時通知權利人領取，或者送交公安等有關部門。”因此，根據《民法典》規定，我們發現木匣后，如果能確定它是科利亞的，就應當把木匣返還給科利亞；如果我們無法確定木匣是誰的，可以把它交給公安等有關部門。公安等有關部門如果也無法確定木匣的主人，應當及時發布招領公告。如果招領公告發布一年內無人認領，則木匣歸國家所有。

?地下埋藏的文物的歸屬

我國是一個歷史悠久的文明古國，在漫長的歲月中，有很多珍貴的物品被埋入地下沉睡了千百年，然后在某天被人意外地挖出重見天日。假如一不小心挖出了文物，我們應當怎么做呢？發現埋藏的文物，同樣適用《民法典》第三百一十九條等相關規定。如果這件文物不是合法持有人遺失或埋藏的，那么根據《文物保護法》第五條規定，中華人民共和國境內地下、內水和領海中遺存的一切文物，屬于國家所有。因此，發現文物應當及時上報或者上交國家，使文物得到保護。

根據《文物保護法》第七十四條規定，如果發現文物隱匿不報或者拒不上交，尚不構成犯罪的，由縣級以上人民政府文物主管部門會同公安機關追繳文物；情節嚴重的，將處五千元以上五萬元以下的罰款。

埋藏物不是無主物，我們發現埋藏物后，應積極尋找它的主人或者把它交給公安等有關部門，做一名知法守法的小公民。