湖北省民族傳統工藝土家織錦的傳承發展探析

文/王政道 陳日紅

加強對民族優秀傳統工藝等非物質文化遺產的保護傳承是當前面臨的一項重要任務，是繼承和發展中華優秀傳統文化的重要組成部分，是鑄牢中華民族共同體意識的必然要求。土家族有語言沒文字，其傳承千年的土家織錦來源于生產生活，現存的400余種織錦圖案記錄了土家族和各民族交往交流交融的歷史。了解掌握土家織錦的傳承發展現狀，引導和支持土家織錦繁榮發展，對于鑄牢中華民族共同體意識、構筑中華民族共有精神家園具有重要意義。最近，筆者對湖北土家織錦的傳承發展進行了專門調研，先后對土家織錦的非物質文化遺產傳承人、湖北省工藝美術大師、企業負責人以及政府相關部門負責人進行采訪并到湖北進行實地考察，還在全國開展了網上問卷調查，基本掌握了湖北省土家織錦傳承發展現狀。

湖北土家織錦的傳承發展現狀不容樂觀

調查發現，湖北省土家織錦主要在恩施土家族苗族自治州域內傳承，以來鳳縣、恩施市為主，現有少數企業和數名傳承人從事土家織錦的生產與銷售，其傳承發展現狀不容樂觀。

傳承基礎弱。20世紀八九十年代之前，湖北境內的土家織錦傳承主要集中在來鳳縣與湖南省龍山縣臨近的百福司、舍米湖等幾個鄉村，技藝熟練的織女多分布于酉水河沿岸。20世紀80年代土家織錦行業較為興盛時，來鳳縣相關部門還從湖南龍山縣請來一批土家織錦手藝人在當地傳徒授藝，由此出現了幾家規模不大的織錦企業。但隨著20世紀90年代我國工藝美術行業的整體衰落，土家織錦也逐漸衰落，很多技藝熟練的織女開始轉行，造成湖北土家織錦行業的整體頹勢。

一是傳承人為數不多。目前湖北省內的土家織錦傳承人情況，大致如下：省級非遺項目代表性傳承人1人（劉未香，1955年生）、省級工藝美術大師2人（唐洪祥，1943年生；田若蘭，1967年生），州級非遺項目代表性傳承人4人（劉秀琴，1946年生；彭遠芳，1963年生；滕建英，1973年生；梁曉，1983年生）。在來鳳縣內，常年從事織錦的織女僅20至30人，且織錦藝人年齡普遍偏大，鮮有年輕人加入其中。織錦隊伍青黃不接，傳承狀況堪憂，難以形成行業。

二是織錦企業數量少、規模小。上述傳承人均成立了以其個人為核心的織錦企業或作坊。以傳統手工藝織錦技藝為基礎的有3家，即唐洪祥經營了30余年的土家織錦村，之前常年有織女30余人；彭遠芳經營的滿妹土家族民間傳統工藝品貿易公司，以生產銷售土家織錦為主，產品曾銷往國內一線城市和境外，后因其擴建“土家織錦園”缺乏資金導致公司破產，現重新成立了湖北畢茲卡土家織錦公司，目前無固定工人在廠生產；劉未香和梁曉為母女，劉未香年齡較大，已較少織錦，由其女兒梁曉以個體作坊形式在恩施土司城旅游景區設點經營，生意并不理想。上述3家主要以純手工織錦，在前幾年訂單高峰時期，多從鄰近的湖南省龍山縣招聘織女，以“公司+合作社+農戶（織女）”的形式組織訂單式生產，公司統一發放織機和原材料，按產品質量計件收購，因此公司培養的傳承人數量有限，加上市場需求不足，影響企業和織女的積極性，導致企業傳承基礎的削弱。

三是機器生產替代傳統工藝。個別織錦生產企業為適應市場需要，擴大生產規模，設計研發了機械化生產工藝并取得了成功。機器生產是在簡化傳統手工織機工序，包括將傳統手工織造工藝最核心的環節簡化，雖然大大提高了生產效率，但無法真正傳承傳統的土家織錦技藝，隨著時間的推移，流傳千年的傳統手工藝面臨著可能被機器生產所替代的風險。

市場范圍窄。一是土家織錦市場規模不大。土家織錦行業市場不大，為小眾產品。以上述幾家織錦公司和作坊的銷售峰值為例，唐洪祥的土家織錦村效益高峰時，年產值僅有三四百萬（產品多以政府采購為主），近兩年銷售額銳減為10余萬元；彭遠芳的土家族民間傳統工藝品貿易公司效益最好時年產值近千萬元，后來經歷破產和另起爐灶，近兩年產值亦非常有限。田若蘭的土家山寨織錦公司最高年產值也僅為200余萬元，目前不足百萬元。由此可見，湖北土家織錦行業產值最高時也僅有1500萬元左右，沒有形成市場的規模效應。

二是產品種類少、價格高，銷售渠道有限。土家織錦產品的品類多局限于家居和服飾等，市場適用范圍小，難以融入當代人的日常生活，加之土家織錦手工成本高，價格昂貴，難以被大眾接納和使用，也難以跟上市場的節奏。同時，土家織錦銷售渠道亦非常有限，主要作為景區的旅游紀念品和公務禮品。

三是樣式傳統，質地粗糙，創新不足。上述幾家企業和作坊所生產的土家織錦產品，其樣式、色彩和紋飾等多保持傳統，缺少新意，難以適應新時代人們對織繡產品的多樣化需求。有的土家織錦旅游紀念小商品不僅制作粗糙，而且產品在制作工藝和設計、包裝上也有所欠缺。在中國傳統織錦類產品中，土家織錦因原料線材粗實、成品質地較厚、裝飾紋樣粗獷等特點，相較于圖案細膩、質地輕薄的云錦、蜀錦、宋錦、壯錦、侗錦等織錦，優勢并不明顯，替代品較多。

缺少知名度。土家織錦作為土家族傳統手工藝，長期在武陵山區范圍內傳承，知名度非常有限。網上問卷調查數據顯示，總受訪人數為541人，聽說過土家織錦的有280人，占51.76%；完全不了解或沒有聽說過土家織錦的有188人，占34.75%，有70.61%的受訪人群表示從未購買過土家織錦產品。

手工藝人用織機編織西蘭卡普

湖北土家織錦傳承發展后勁不足原因探析

從湖北土家織錦傳承發展現狀看，其傳承發展條件較弱，發展后勁不足，主要有以下幾方面原因：

文化生態逐步失衡。在漫長的農耕文明時期，土家織錦作為土家族女性的主要傳統紡織技藝，一代代傳承，是世世代代土家族群眾的生活必需品。在以前濃厚的織錦文化氛圍中，土家女子10歲左右便開始學習織錦技藝。舊時，五彩斑斕的織錦不僅是武陵山區各土司向朝廷進貢的貢賦，也是土家人生活中異常重要的居家紡織物品，伴隨土家人的一生，是土家族傳統文化重要的物質載體。如年輕女子結婚時，須用土家織錦做的鋪蓋作嫁妝；小孩出生時，用土家織錦縫制抱裙；老人去世時，用土家織錦覆蓋棺材；跳擺手舞時，用土家織錦當作鎧甲；在日常生活中，土家織錦亦被用于服飾中。然而，隨著時代的發展、民族的融合和社會的進步，土家人對織錦的不再推崇，在武陵山區土家織錦賴以生存的文化生態逐步失衡。就業的多元化，使土家族女孩子不再以織錦作為唯一的出路；習俗的淡化，導致日常生活中使用織錦的場合日漸減少；式樣的單一，導致人們更偏愛用質地輕薄、圖案豐富、色彩雅致的現代紡織品來替代土家織錦；傳統的手工，在講究效率的今天處于劣勢。盡管土家織錦有著悠久的傳承歷史，但隨著我國傳統工藝整體文化生態的逐步失衡，土家織錦傳承與發展不可避免地陷入困境。

從業人員“青黃不接”。據業內人士估計，在20世紀六七十年代，武陵山區土家織錦從業者達數萬人，2000年左右也有1萬人左右，而目前不到1000人。在恩施州內，能熟練掌握織錦技巧的不足50人，這是織錦市場不暢、銷路不好而不常織導致的必然結果。這些技藝熟練的傳承人和織女的年齡普遍偏大，40歲以下的極少。因土家織錦傳統工藝復雜繁瑣，需要較長時間研習才能達到一定的熟練程度；又因土家織錦的人工成本較高，而收益較低，導致許多年輕人喪失對土家織錦學習與傳承的熱情，不愿耗費大量時間和精力來鉆研土家織錦技藝，更愿意選擇去大城市務工或經商來獲取更高報酬。即使來鳳當地政府和企業每年聯合免費開設織錦培訓班，但前來學習技藝的年輕人依然很少，受訓后愿意留下的更少。隨著現有傳承人和織女年齡越來越大，織錦人才的后續培養又難以跟上，織錦技藝傳承面臨后繼無人的窘境。

本地行業發展受限。恩施地區尚未成立織錦行業協會，同行之間各自為陣，缺乏聯合，沒有形成整體抱團發展意識。傳承人之間缺乏交流，她們雖然技藝熟練但缺乏產品創新意識。恩施地區的幾家織錦企業和傳承人作坊，產品樣式老化且同質，經營方式單一，尚未拓展其他業務范圍。企業品牌和形象定位模糊，未能樹立較強的品牌意識，亦未確立長遠的品牌開發策略，缺乏對本土地域特色和地方經濟產業的分析及對地方人力資源、材料資源、生產資源的合理利用，未能建立健全的管理體系，規劃系統的發展戰略。故在恩施當地，一直尚未形成恩施土家織錦的品牌效應。

湖北省長陽土家族自治縣清江畫廊的土家織錦民族服飾非遺工坊

產品樣式缺乏創新。湖北土家織錦目前依然沿襲千百年來所積累形成的傳統樣式，色彩飽和艷麗、圖案抽象粗獷、品類單一陳舊。從恩施地區的幾家土家織錦企業和作坊所生產的織錦產品來看，大部分為床上用品、壁掛、靠枕（墊），也有少量的圍巾、桌旗和拖鞋等，應用范圍依然較窄，產品樣式單一老套，缺乏創新，與人們日益增長的對美好生活的需求相去甚遠。織錦企業和作坊的負責人年齡均較大，人生閱歷和受教育水平參差不齊，他們雖然對土家織錦的歷史淵源和文化內涵有較深刻的理解，但由于審美水平有限、設計意識欠缺、創新精神不夠，尤其是團隊中缺少創意設計人才，土家織錦產品在生產中很難充分考慮到當代設計元素和審美意識，不能將傳統的圖案設計和色彩效果在視覺上進行探索創新和融合，難以與時代主流設計水平相協調，土家織錦的產品樣式、裝飾紋樣和色彩難以滿足現代消費者的審美需求，造成土家織錦市場發展受阻。

政府扶持力度不夠。政府扶持土家織錦，資金是最大的難題。以來鳳縣為例，該縣主要以三種方式來扶持土家織錦發展：爭取省發改委項目支持、爭取省民宗委專項扶持、爭取地方政府扶貧投入，這些都難以爭取成功。即使申報省里項目且通過立項后，還需地方政府以資金或土地方式來予以配套，就實際情況而言，配套難度非常大。此外，土家織錦小微企業在貸款融資方面很難享受到政策優惠。目前，在恩施地區從事土家織錦生產的，多以小型企業和作坊式個體戶為主，難以達到一定的生產規模，也無法達到被評定為民族貿易企業和民族產品企業的標準，既無法享受小微企業的政策優惠，也不能申請民族企業貼息貸款。

湖北土家織錦傳承發展的對策建議

黨中央高度重視民族文化工作，黨的十九屆五中全會審議通過的《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二○三五年遠景目標的建議》中明確提出“傳承弘揚中華優秀傳統文化，加強文物古籍保護、研究、利用，強化重要文化和自然遺產、非物質文化遺產系統性保護，加強各民族優秀傳統手工藝保護和傳承，建設長城、大運河、長征、黃河等國家文化公園”。為切實貫徹落實黨中央決策部署，傳承弘揚中華優秀傳統文化，推動鑄牢中華民族共同體意識，筆者對湖北省民族地區傳統手工藝土家織錦的傳承與發展，提出以下對策建議。

加大地方政府的引導和扶持力度。民族優秀傳統手工藝作為中華優秀傳統文化的重要組成部分，其保護和傳承僅靠市場的力量遠遠不夠，急需政府引導和扶持，特別是對土家織錦這類具有使用價值的傳統手工藝，地方政府應加大政策引導和扶持力度，從資金、項目、人才、產品設計推廣等方面給予扶持，幫助引進優質企業共同打造民族優秀傳統手工藝品牌，實現非遺傳統手工藝的活態傳承，推進民族手工藝土家織錦的創造性轉化和創新性發展。

研究制定民族傳統手工藝支持政策。根據《國務院辦公廳關于轉發文化部等部門中國傳統工藝振興計劃的通知》《湖北省人民政府辦公廳關于轉發省文化廳等部門湖北省傳統工藝振興計劃的通知》，以及《湖北省委辦公廳湖北省政府辦公廳印發〈關于傳承發展中華優秀傳統文化的實施意見〉的通知》等文件精神，在復興中華優秀傳統文化大背景下，堅持以鑄牢中華民族共同體意識為主線，著眼于各民族文化創新交融，結合湖北省民族傳統手工藝傳承與發展實際，研究制定針對以土家織錦為代表的傳統手工藝扶持政策。

建立民族傳統手工藝傳承人研培體系。借鑒國家文化和旅游部持續開展的“中國非物質文化遺產傳承人群研修培訓計劃”，結合湖北省土家織錦的發展現狀，制定科學有效的傳承人研培體系。由政府有關部門牽頭，舉辦土家織錦傳統工藝研培班，設立土家織錦傳承人（大師）工作室（基地），支持建設土家織錦示范基地。引導土家織錦傳承人（大師）繼承傳統、創新技藝、培養人才、創作精品，弘揚工匠精神。堅持競爭擇優、從嚴把關、公開公正的原則，規范傳承人（大師）示范工作室（基地）的審核認定。加強宣傳推廣，發揮傳承人（大師）在帶徒傳承技藝、創新作品等方面的作用，并給予一定數額的帶徒補助。

設立民族傳統手工藝發展基金。設立民族傳統工藝發展基金，重點支持以土家織錦為代表的傳統手工藝創新研發和產業升級、保護傳承和宣傳推廣、人才培養和基地建設等領域，擇優支持促進技藝傳承和產業發展、加快產業結構戰略性深層次轉型調整項目。支持建立民族傳統工藝的保護、傳承和展示館，征集、收藏、展示優秀代表作品，挖掘、整理傳統工藝文化資料、檔案。對作為國家級或省級重大活動禮品的傳統工藝設計開發項目，給予獎勵。

強化招商引資推介。把土家織錦列入政府招商引資推介項目，赴經濟發達地區開展招商引資，對土家織錦項目重點給予政策保障，支持推介行業內的代表企業和傳承人參加國家級大型博覽會和省內舉辦的各類重要展會，拓展少數民族傳統手工藝市場，宣傳民族傳統文化。充分發揮省工商聯對接全國優秀民營企業的橋梁紐帶作用，協調優勢資源對接互補，助力民族地區傳統手工藝振興發展。