基于慢城理念的養(yǎng)老社區(qū)景觀規(guī)劃設計研究策略初探

王凱

江蘇省建筑設計研究院股份有限公司

1 引言

隨著經(jīng)濟全球化的迅速發(fā)展，城市化進程不斷加快，城市居民生活方式和生活節(jié)奏也發(fā)生了變化，漸漸不能滿足老年人的生理特點和心理需求。因此，在養(yǎng)老社區(qū)景觀規(guī)劃設計中，要以老年人“養(yǎng)生、悠閑、宜居、自樂”的生活理念為根本，優(yōu)化環(huán)境設計，放慢生活節(jié)奏。提倡人與自然和諧相處，從內在和外在這兩個方面，為老年人打造節(jié)奏較慢且舒適而又人性化的養(yǎng)老社區(qū)。

2 慢城理念分析

2.1 慢城理念概述

“慢城”（SlowCities）這一詞匯，興起于意大利，在我國現(xiàn)階段具有悠閑舒適、規(guī)模適中和低碳綠色的生態(tài)特點，是新型城市模式之一。在養(yǎng)老社區(qū)景觀設計中，應該依托本地資源和經(jīng)濟優(yōu)勢，通過空間規(guī)劃和環(huán)境設計，降低老人的孤獨感、失落感、抑郁感，并拓展其生活圈，為其提供必要的交流場所和娛樂環(huán)境，保證其生活愜意度和居住滿意度，這種生活方式與年輕人的快節(jié)奏生活截然不同。

2.2 慢城理念與養(yǎng)老社區(qū)之間的關系

促進慢城與養(yǎng)老社區(qū)進行有效聯(lián)系，可以在一定程度上提升城市化養(yǎng)老社區(qū)的建設水平。主要是因為慢城理念與現(xiàn)代化養(yǎng)老社區(qū)之間存在較強的契合性。

2.2.1 慢城理念與養(yǎng)老社區(qū)之間存在密切的聯(lián)系

慢城理念與養(yǎng)老社區(qū)的本質和目標是一致的。養(yǎng)老社區(qū)的主要建設目標是建立健康養(yǎng)生社區(qū)，這與慢城理念是一致的，對社區(qū)的發(fā)展具有明確的指向性以及對美好生活的追求和渴望。并且在慢城理念應用以及養(yǎng)老社區(qū)建設過程中，都要堅持以人為本的理念，提升居民的生活品質。慢城理念和養(yǎng)老社區(qū)的基本要求是相似的，都提倡自然生態(tài)環(huán)境的保護工作，鼓勵慢行交通方式的快速發(fā)展，增加開放的公共交流空間，為社區(qū)居民提供和諧輕松的生活氛圍。這些都是促進城市養(yǎng)老社區(qū)持續(xù)發(fā)展的重要基礎。養(yǎng)老社區(qū)以慢城理念為基礎進行建設，能夠為社區(qū)的總體規(guī)劃和建設指明方向，突出在養(yǎng)老社區(qū)建設過程中的重點內容。在慢城理念應用過程中，重視健康養(yǎng)生的理念，能夠為城市居民的健康活動和養(yǎng)生提供更加科學的實施方式。

2.2.2 慢城理念與養(yǎng)老社區(qū)具有較強的相融性

社區(qū)是城市發(fā)展過程中不可忽視的重要內容，建立健康養(yǎng)生的養(yǎng)老社區(qū)是慢城理念在發(fā)展過程中的主要體現(xiàn)。新型的社區(qū)建設方式能夠為慢城注入新鮮的血液，也可以將養(yǎng)老社區(qū)變成“慢社區(qū)”。慢城理念與養(yǎng)老社區(qū)是相互融合的，能夠有效提升老年人的居住品質。

3 養(yǎng)老社區(qū)景觀規(guī)劃設計中慢城理念的作用

3.1 慢城理念應用到養(yǎng)老景觀設計的優(yōu)勢

慢城理念雖然起源于意大利，但是這一名詞對于我國來講，并不算純粹的“舶來品”。在中國古代文化中，有很多關于“慢生活”的描述，比如閑庭信步、欲速則不達、從容不迫、慢條斯理、穩(wěn)扎穩(wěn)打等詞匯，都是文人雅士常用的褒義詞匯；在《醉翁亭記》、《蘭亭集序》這樣的文學名篇中也能體現(xiàn)出歐陽修、王羲之的休閑逸樂生活；在現(xiàn)實生活中，也可以看到“慢生活”的影子，比如“請慢用”、“慢走”等常用語，都顯示出中國人的“慢”哲學。因此“慢城理念”與我國的“慢”哲學具有異曲同工之妙，“慢”文化在中國同樣有著深厚的根基和土壤。將慢城理念應用到養(yǎng)老景觀設計中具有明顯的文化優(yōu)勢，這種優(yōu)勢成為慢城理念的重要理論依據(jù)，具有深厚的文化基礎和大眾基礎。

3.2 慢城理念應用到養(yǎng)老景觀設計的作用

3.2.1 實現(xiàn)城市生活與社區(qū)生活的平衡

慢城理念與養(yǎng)老景觀設計之間的融合，可以讓老年人有更多的時間和空間來散步和休閑。安逸閑適的生活環(huán)境直接影響了老年人的生活態(tài)度。在城市化背景下，老年人對于當前的生活習慣和生活節(jié)奏存在多種不適應，再加上老年人已經(jīng)進入退休年紀，不再有工作需要，如果不能保證其基本社交活動，將直接引發(fā)心理問題，不利于老年人的身心健康。將“慢城理念”與養(yǎng)老景觀設計相融合，通過空間營造、園林綠化、基礎設施建設等，可以為老年人營造慢生活的舒適環(huán)境，幫助其找回健康的生活狀態(tài)。

3.2.2 實現(xiàn)公共空間與舒適度之間的平衡

“慢”生活與老年生活之間存在必然的內在聯(lián)系。養(yǎng)老社區(qū)作為老年人的主要居住依賴，將慢城理念與養(yǎng)老景觀設計相融合，凸顯了公共空間的人性化設計理念，滿足了老年人對環(huán)境空間、生活空間、居住空間的需求，提高了老年人的歸屬感和幸福感，增強其舒適度和社會參與度，緩解了當前城市發(fā)展建設與居民精神需求之間的矛盾。同時提供了老年人生活便利，避免他們與社會脫節(jié)，讓他們形成自己獨有的生活節(jié)奏，真正實現(xiàn)老有所樂、老有所居、老有所得、老有所享。

4 實踐策略探究

4.1 整體規(guī)劃理念與規(guī)劃方法

在基于慢城理念開展養(yǎng)老社區(qū)設計的過程中，需要根據(jù)當?shù)氐某鞘形幕厣浞职l(fā)揚文化與自然環(huán)境優(yōu)勢，將養(yǎng)老社區(qū)與周邊城市功能區(qū)進行有效銜接和融合。這樣才能在提升周邊地塊城市空間綜合品質的基礎上，推動區(qū)域的整體發(fā)展，為社區(qū)居民提供宜居、宜樂、宜游的養(yǎng)老社區(qū)。在整體規(guī)劃中需要對社區(qū)的地塊進行科學劃分，將每一個單元作為整體進行單獨設計，根據(jù)不同功能區(qū)塊的設計要求完成養(yǎng)老社區(qū)設計方案編制。在確保養(yǎng)老社區(qū)有完善的服務設施以及公共活動空間之外，還要增加社區(qū)內部的步行便捷性，對社區(qū)內的公共空間進行有效串聯(lián)，形成慢行系統(tǒng)，促進居民交往。在設計中要根據(jù)社區(qū)的綠化、商業(yè)等空間，利用生態(tài)性、立體化的原則進行設計，體現(xiàn)出養(yǎng)老社區(qū)的人文特色，保證社區(qū)的設計品質。

4.2 自然環(huán)境的設計與規(guī)劃

慢城理念還應該體現(xiàn)在自然環(huán)境景觀設計中。在養(yǎng)老社區(qū)的選址上，應充分考慮地形地貌，不能選擇坡度過大、地形陡峭的區(qū)域，方便老年人的出行和日常活動。在植被種植方面，要將現(xiàn)有植被和新增植被統(tǒng)籌考慮，結合落葉植被和常綠植被的特點打造組團種植效果。還可將觀賞林和農(nóng)作物相結合，增強整體色彩構成，增添開花色葉與果實景觀，擴充植被多樣性，達到四季有景可觀的效果。在綠化功能的基礎上，充分發(fā)揮凈化功能，選擇保健性、吸附性較強的植被，比如香樟、蔥蘭、紫薇、薄荷、除蟲菊、丁香等，增加老年人與自然景觀接觸的機會，真正實現(xiàn)親近自然、愛護自然、保護自然。在自然環(huán)境合理修復的基礎上，使用人工技術，添加人造景觀，比如假山、人造湖等，增加環(huán)境美觀度，調節(jié)老年人身心健康。在水體方面，要增加觀賞魚的種類，提高水生植物栽種率，還可在保證安全的基礎上設置垂釣區(qū)，好讓老人們體驗垂釣這一與慢理念充分契合的活動。這樣在體現(xiàn)水景靈動性的同時，豐富老年人的日常活動內容，將“慢”融入到景觀設計的各個方面。

4.3 情感空間的設計與規(guī)劃

慢城理念與養(yǎng)老景觀設計的融合，不能僅僅停留在基礎建設和空間布局上，還應該回歸以人為本的規(guī)劃本質。體現(xiàn)出人文關懷，增強社區(qū)歸屬感，注重社區(qū)文化的營造。比如休憩區(qū)的設計要符合視域開闊、活動范圍廣的特點，具有圍合性、遮陽性、舒適性，場地內部設施的布置方式應該以社交性為主，采取組團式、對坐式設計方式，方便老年人在休憩過程中開展交流。修建親子空間，這種親子關系不僅僅是老年人與子女之間的情感維系，還包括老年人與孫輩之間的情感交流。因此，養(yǎng)老社區(qū)可將老年休憩區(qū)與兒童活動區(qū)毗鄰設置，讓老年人在交流的同時，也可以關照兒童。此外，還應該營造文化氛圍，組織社區(qū)合唱團、合唱室，修建健身廣場，創(chuàng)辦戲曲團，讓老年人在鍛煉身體的同時，調養(yǎng)身心，增強鄰里感、場所感、氛圍感，在“慢生活”中增進家庭和睦，體現(xiàn)生活娛樂性，將公共空間私人空間科學融合，營造慢生活式的社區(qū)空間。

4.4 人工環(huán)境規(guī)劃與設計

在養(yǎng)老社區(qū)建設過程中融入慢城理念時，需要重視人工環(huán)境規(guī)劃與設計工作，人工環(huán)境是與自然環(huán)境相互融合的。人工環(huán)境的設計效果會在一定程度上影響自然環(huán)境的整體建設水平。在人工環(huán)境規(guī)劃和設計過程中，需要將其與自然環(huán)境進行有效連接。

4.4.1 要加強社區(qū)園林環(huán)境建設

慢城本身是追求生活品質為基礎的城市模式，在設計過程中必須堅持以人為本的理念，要重視設計與規(guī)劃的自然性以及人性化比較突出的園林景觀。要盡可能提升社區(qū)園林景觀設計的多樣化，保證社區(qū)園林景觀能夠與自然環(huán)境相互融合。在社區(qū)園林設計過程中要保持其對人的開放性，要對周邊環(huán)境進行綜合考慮，使園林景觀與周邊建筑相互協(xié)調，能夠形成有機的整體。因為人的參與活動在不斷增加，在社區(qū)內還要重視園林景觀設計的功能性。在社區(qū)園林環(huán)境設計中可以配合使用多種娛樂休閑設施以及健身器材，保證能夠滿足老年人的鍛煉需求。除此之外，還要重視景觀小品的細部特征以及局部功能設計，打造溫馨的養(yǎng)老居住環(huán)境。

4.4.2 加強在人工環(huán)境設計過程中的道路交通設計

在慢城理念的影響下，養(yǎng)老社區(qū)道路設計過程中也要貫徹慢交通的理念。道路設計需要以自然曲線形式為主，同時要根據(jù)當?shù)氐臍v史文化和風俗特色，利用優(yōu)美的道路景觀環(huán)境豐富老年人的慢行樂趣，提升老年人的景觀體驗。還要建設適合老年人鍛煉的塑膠健身步道，增加養(yǎng)老社區(qū)的健康氛圍。人行、車行道路必須分流，減少機動車的危險系數(shù)，方便老年人休憩和出行，人行道坡度要小于10°，鋪裝平整，符合老年人步行特點，建立無障礙道路，方便乘坐輪椅的老年人單獨活動并增加社區(qū)內的安保設施。

4.4.3 要利用科學有效的建筑小品對養(yǎng)老社區(qū)的人工環(huán)境進行有效規(guī)劃

在營建建筑小品時，要以社區(qū)的具體自然條件和地質條件為基礎，對多種環(huán)保技術和設計方法進行有效應用，提高社區(qū)的建筑小品設計效果?？蓪ι鐓^(qū)內具有一定歷史文化價值或者地域價值的建筑進行修繕或者保留。還可以修建亭廊、茶室等，為老年人提供休憩放松的場所。在對茶室和亭廊進行修建時，要更加重視景觀的休閑功能，要保留充足的公共空間，才能夠為老年人提供有效的交流空間以及休憩場所。在建筑小品布局設計中，要保證其布局的合理性以及便捷性。例如要以老年人的活動特征和游覽特點設置亭廊與道路入口，一般入口與亭廊不能距離太遠，同時要盡可能保證亭廊在景觀視野比較良好的地方建設，為老年人觀賞社區(qū)內的自然景觀提供場所。還要根據(jù)不同規(guī)模的社區(qū)對活動空間進行科學設置，利用不同的尺度的建筑小品提升養(yǎng)老社區(qū)的整體建設效果。

5 結語

將慢城理念應用到養(yǎng)老景觀設計，在我國具有明顯的文化優(yōu)勢，具有深厚的文化基礎和大眾基礎。因此，養(yǎng)老社區(qū)景觀規(guī)劃設計應該強化基礎設施建設，自然環(huán)境規(guī)劃，情感空間營造，將“慢”融入到景觀設計的各個方面，提升老年人的居住安全性和便捷性，增加環(huán)境美觀度，調節(jié)老年人身心健康，增進家庭和睦，體現(xiàn)生活娛樂性，讓老年人擁有真正屬于他們的慢城社區(qū)家園。