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基于城市文化融合的徐州地鐵文化

2021-12-22 21:11:59楊影麗
科學與生活 2021年8期
關鍵詞:特色建設文化

楊影麗

摘要:地鐵這種公共交通形式,近年來在我國各大中城市現代化建設中的首選項目之一,得到了普遍發展,這也是我國擴大城鎮化建設的必然選擇。地鐵不僅成為一個城市文化的縮影,而且經過提煉、加工,使城市文化的特點更加明晰,提升了城市文化的層次和品位。

關鍵詞:地鐵;城市文化;建設

0 引言

地鐵的高技術屬性代表著一個城市的先進性與科技能力,和經濟實力。但地鐵畢竟是一個城市的地鐵,它依托于一個城市而存在,所以它終究是這個城市的地鐵,就必然浸淫著這個城市的文化、文明,民風、民情。然而如何讓地鐵這個高投入的服務民生之工程,作為彰顯城市文化特色的符號加以表達,是擺在我們面前的大課題。

徐州作為蘇北地區的一個重鎮,依據個性化的地域特色、樸素的人文精神、包容的寬廣情懷,近年來在經濟、文化、教育、科技等各個領域都有了長足的發展,取得了很高的成就。2019年9月徐州地鐵的一號線正式運營,標志了徐州也已跨進的現代化的城市行列。現在,如何將徐州地鐵打造出能充分代表徐州城市文化特色的產品,就是一個現實的問題。

1 徐州城市文化

徐州有燦爛多元的文化。一國之歷史,是一國之靈魂;一方之文化,是一方之精神。徐州是彭祖文化、兩漢文化的發源地,也是南北文化的交融、集萃之地。

(1)彭祖文化

彭祖文化的核心被稱為彭祖“三術”:一是烹飪術,二是養生術,三是房中術。彭祖是中國歷史上第一位職業“名廚”,至今被尊為廚師行業的祖師爺,代表美食“雉羹”流傳4000余年,至今依然是最受歡迎的舌尖精品,被列入中華名吃;彭祖養生學說沒有能夠完整地流傳下來,但其攝養、吐納、守靜、導引等養生理論,對道家、道教及中國傳統文化都產生過深遠的影響,諸子百家多有關于養生術的記載,精神內涵都是一脈相承的,成為中國古代文化的精華之一??梢灾v,彭祖從飲食、運動到生育,奠定了中華養生文化體系的基礎。

(2)兩漢文化

兩漢文化是在百族文化的基礎上形成發展起來的。漢語、漢字、漢文化都是在悠悠的歷史歲月中,經過長期的交流融合,去粗取精,去偽存真,而形成的一種新的文化類型。特別是經歷了秦始皇、漢劉邦兩次“大一統”的改進之后,基本上形成了一種新的文化雛型。經過文、景、武帝的實踐錘煉,使之成為較為穩定的民族文化。加之兩漢時期政治、經濟、軍事、外交、科技、文化各項事業的蓬勃發展,對歷史產生了深遠的影響,因而形成了“漢人、漢語、漢字、漢文化”的特定稱謂。在博大精深的兩漢文化中,其主要內容及其基本要旨大致如下:一是“無為而治”奠定了漢王朝的立國之本;二是“獨尊儒術”造就了漢王朝的長治久安;三是“龍鳳文化”成為中華民族的精神象征。

(3)徐文化

徐文化是發生在徐州(包括廣義的古九州之一的徐州)地方的,自古至今傳承下來的,是徐地、徐人創造的,具有本地特色的各種文化的總稱,它是一個系統的文化工程。徐文化的核心內容:仁、義、德、信、禮、道。徐文化是在它的特有的生態環境中誕生和成長的,具有文化原型的意義。它是當時華夏東方民族最重要的文化之一。

2 打造彰顯徐州文化特征的地鐵文化

把地鐵文化打造為富有城市特色的地域文化,承載、表現和豐富城市文化深厚的文化內涵,發掘地鐵文化的潛力,把城市文化融入徐州地鐵的裝飾、文化墻、廣告、紀念活動、主題車廂、系列展覽、主題票卡等,使地鐵成為徐州城市文化的標志。

(1)在彰顯精髓上下功夫

要進一步研究徐州文化體系和脈絡,從表現形式到文化內涵、從展示手法到表達內容都要認真研究,形成徐州地鐵文化建設的總體設計思路。將傳統文化和時代特征有機結合,將歷史瑰寶和創新技術有機融合,形成一套符合徐州和徐州地鐵實際的文化建設體系。表現的內容也要多維度多角度地反映徐州文化,從彭祖文化、兩漢文化、徐文化等各個方面整體呈現,讓市民走進地鐵就能了解徐州,走進地鐵就能感受徐州,走進地鐵就能喜歡徐州。

(2)在建筑展示上下功夫

在徐州地鐵車站建設中融入徐州城市文化,在建筑風格和裝修風格上充分展現兩漢文化特征,打造契合兩漢文化的特色車站,設計建造反映徐州城市歷史文化的文化墻。將徐州的特色建筑、標志性建筑、重要歷史文化遺產等整合濃縮后搬遷入地鐵,建造能表達徐州城市文化的地鐵特色景觀。在滿足安全設計標準的前提下,可以建造特色文化櫥窗,比如可以建造用于擺放徐州高品質工業產品的展覽櫥窗,可以建造用于陳列徐州精美非物質文化遺產的藝術櫥窗,可以建造用于展示徐州優秀企業的宣傳櫥窗。用建筑加實物結合的方式建設一個徐州城地下的城市博物館。

(3)在創新載體上下功夫

可以深入開展地鐵紀念票卡和主題列車,在此基礎上,進一步發掘反映徐州文化和地鐵文化的傳播載體。 現在的傳播載體主要是通過視覺感官來展現,今后可以創新傳播載體,通過聽覺、觸覺和味覺等多種感官來呈現,讓進入地鐵的市民和乘客能多維度的豐富地感受徐州文化。比如:建設可以隨著步行速度的變化響起徐州的特色音樂視聽走廊,在商業區域有規劃地建設徐州美食街。

(4)在特色服務上下功夫

在徐文化“仁、義、德、信、禮、道”的文化精髓指引下,從城市精神文明建設角度,徐州地鐵樹立打造“安全地鐵、品質地鐵、幸福地鐵”的企業目標,讓每一位乘客在地鐵中感受到幸福成為每一個地鐵員工的工作方向。徐州地鐵根據乘客的出行需要推出各種便民貼心服務。比如:讓乘坐高鐵地鐵乘客能無縫銜接的鐵地聯乘,為地鐵建設周邊居民服務的地鐵、街道、施工單位“鐵三角”,由地鐵員工組成的暢心志愿服務隊。

3 結束語

地鐵文化不只是一種交通現象,也是一種文化現象,是與城市文化融合為一體并能夠更好的展現城市文化的一種精神文明,更是上層建筑的層面的現象。根據徐州地鐵文化建設發展的現狀,積極探索適合于徐州地鐵文化建設的對策,在與徐州城市文化融合的基礎上,豐富和完善地鐵文化體系。

該課題在完成對徐州地鐵文化建設文化和取得成績的研究后,就其現階段存在的問題進行深入分析,研究與城市文化融合時所面臨的問題,并提出根本性的解決方案,從而使兩漢文化、彭祖文化和徐文華在地鐵文化上更完美的展現出來。

參考文獻

[1] 高惠芳.北京地鐵文化建設的現狀分析及對策研究[J].安徽行政學院學報,2013(02).

[2] 賈云平.城市地鐵文化建設研究[J].城市觀察,2012(05).

[3] 馮明兵.以城市文化為視角論地鐵文化的價值[J].城市軌道交通研究,2012(10).

江蘇省徐州技師學院 江蘇徐州 221151

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