初中語文命題的指向性

余姝航

摘要：審題能力對于初中生解答語文題來說，是最基礎的一項能力。初中生在閱讀材料題時，要通過關聯詞把握材料的傾向性。主觀題的命題應盡量減少問法可能造成的歧義，在預設答案時充分考慮到學生思維的多樣性。

關鍵詞：審題 ;歧義;命題

中圖分類號：A 文獻標識碼：A 文章編號：（2021）-47-473

在最近的一次語文試卷中，有這樣一道關于“孝”的材料題，其第二小題的學生答案呈現出異乎尋常的多元，筆者想通過給學生的答案分類體現一些審題的方法，以提高學生閱讀和寫作時的審題能力。并分析多元化答案產生的原因，從歧義的角度分析題干中的關鍵句。題目如下：

在中華傳統美德“忠孝仁義禮智信”中，“忠孝”是最基本的。忠是立國之本;孝是立家之本。“忠孝”二字支撐著家庭乃至整個民族和國家的“大廈”， 使其屹立不動。請你根據要求完成下列問題。

（1）請根據圖片內容， 探究“孝”的內涵。（3分）

（答案略）

（2）有人指出：在21世紀的今天，隨著眾多獨生子女的長大，“父權”社會已經基本過去，反而變成了“子權”社會。很多父母把兒女當成“皇帝”“老板”，兒女吃飯伸碗，用錢伸手，花錢如流水。所以，要對部分年輕人講“孝”已是非常困難的事了。

對于這一說法，你是否同意？如果不同意，請闡述理由。（2分）

示例：我不同意這種說法。（不設分）孝敬長輩是中華民族的傳統美德，當今時代“孝”這一美德仍然需要發揚光大。相信通過對年輕人進行“孝”的傳統教育，他們一定會重拾“孝”道。

不同意：（1）不同意，父母撫養我們長大，我們對他們盡孝是理所應當的，這樣的行為違背了中華傳統美德、盡孝的內涵，我們應對長輩尊重，但可以平等相處，繼承發揚這種文化，怎么能讓晚輩成為“皇帝”呢？

（2）不同意，因為父母可以與兒女有培養感情的交流，并且在孩子需要時，盡量滿足孩子的需求，但孩子也要進入社會，現在就給慣壞，以后在社會上就會被家長的錯誤做法損害。

（3）不同意，因為父母給予了我們生命，我們要孝順他們，這是我們應盡的義務與責任。

（4）不同意，我們小時候長輩幫助我們成長，我們長大后也會反過來孝敬他們，現在雖然父母寵溺我們，但我們以后會對他們更好。

（5）不同意，因為只要對部分年輕人采取教育，他們也可以學會孝敬父母，教育可以改變一個人。

（6）不同意，因為材料的觀點片面。如今的社會的確已大有改變（與古代比），不像以前“父母永遠是對的”，現代孩子與父母是平等的，“孝”不一定是“順”。平等談心也是一種孝。

（7）不同意，是盡孝的方式改變，父母和子女打成一片，孩子可以提出建議，而并非當成皇帝;而且，孝有很多種，可以是服侍父母，也可以是一張小卡片。

（8）不同意，因為雖然他們飯來張口，衣來伸手，但他們仍然可以去孝敬父母，孝不僅是行動上，也是精神上的，陪在父母身邊也是孝。

（9）我認為是片面的，即使是21世紀的今天，有人不孝順父母，但也不是全部，只是少數，還是有很多人孝順父母的。

（10）不同意，材料的前半部分講獨生子女不獨立，但這不等于不孝順;談父母對孩子的溺愛，這也和“孝”是兩個不同的概念。不能因為有不獨立和溺愛的現象就說對部分年輕人講“孝”是非常困難的事了。

同意：（11）同意，現在很多父母對兒女溺愛，導致孩子認為父母的付出都是理所當然的，所以對這些年輕人講“孝”是非常困難的事了。

（12）同意，現在很多孩子生活條件優越，比較任性，他們大部分人不孝順自己的父母，認為是理所當然的，變成了長輩侍奉晚輩。

以上這些答案，在批卷過程中都是給了2分滿分的。學生的理由為什么會如此多元，筆者認為關鍵在于對“要對部分年輕人講‘孝’字已是非常困難的事了”這句話的理解。先看回答不同意的，（1）（2）（3）包括示例答案都是從立場角度談的，對年輕人講“孝”成了困難的事，立場不對，不符合中華傳統美德，對年輕人走上社會不利，孝敬父母是義務和責任，這些都是站在道德層面批判這個觀點。（4）（5）的不同意則是站在時間發展的角度上考量的。現在和以后是兩碼事，即使現在被寵愛了，長大后，接受了種種教育，年輕人也可以擔負起“孝”的責任。（6）（7）（8）是從講“孝”的方式方法多樣化角度談的，現代社會“孝”和“順”是兩個概念，且有多種方式盡孝。（9）這類答案也不在少數，關鍵在于對“部分年輕人”這個概念的界定。（10）這種觀點則邏輯清晰，不禁讓人懷疑材料“有人指出”的這種現象和“所以”后的結論，是不是真的有因果關系呢？細究起來，我們是否都被材料帶偏了呢？

但在“同意”或“不同意”的觀點之后，有些理由看似價值觀正確，卻偏離了材料。這給閱卷帶來了一定的難度，請先看下面的例子：

（13）不同意，現代主張孩子與父母同起同坐，共同平等。

（14）這樣做不對，我們小時長輩幫助我們成長，我們長大后就要反過來孝敬他們，這樣才可以。

（15）不同意，因為父母在我們年幼時，就已經呵護著我們，保護我們，他們年老時，精力不足，還要再來保護我們，太為難他們了，所以應該杜絕這種現象。

（16）同意，因為父母非常辛苦，賺錢不容易，兒女不能亂花錢，他們沒有自控力，長大就更難控制，父母不容易把我們養大，我們要孝敬他們。

（17）同意，因為“孝”無處不在，我們應時刻保持對父母長輩的孝心，現在部分年輕人不知父母的辛勞，依靠父母，卻難以有孝敬之心。

例（13）不同意的是什么？仔細品讀，似是在為“子權”社會找理由。例（14）（15）認為不對的是不孝的行為，是對材料的前半部分的看法。例（16）同意的是“孝”，也是對材料的前半部分的看法。例（17）同意要孝，卻認為年輕人難以做到，則也是理解錯了材料的意圖。第（2）小題到底需要回答的是對什么的看法，是“孝”嗎，是“子權”社會嗎，材料題到底怎樣審題？與其說是學生審題能力待提高，不如說是學生對于關聯詞的特性把握不到位。對于因果關系、轉折關系和遞進關系的關聯詞來說，“所以”“但是”“而且”等詞后面所要表達的內容才是更需要關注的。這些語法知識在部編版語文教材中已經得到了強化，在考題中也屢次出現，但學生的掌握情況仍然參差不齊，還是需要引起進一步的重視。

參考文獻

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