臺靜農與張大千的金石情誼

林夏

臺靜農（1902—1990），字伯簡，晚號龍坡叟，安徽霍邱人。1922年就讀于北京大學研究所國學門。1925年春結識魯迅，參與組織未名社，為新文學作家。1927年后至抗戰期間在大學任教。1946年去臺灣，任臺灣大學中文系教授。

臺靜農青年時期就喜書法和篆刻。他與魏建功、莊尚嚴等都是浸淫金石的好友。居臺四十年，“教學讀書之余，每感郁結，意不能靜，惟時弄毫墨以自排遣，但不愿人知”（《〈靜農書藝集〉序》）? 。

臺靜農留下的印章不多，但為好友張大千（1899—1983）刻制的幾方卻很著名。臺與張相識于20世紀30年代，交誼長達半個多世紀，晚年尤多過從。1968年，張大千七十壽辰，臺靜農送的賀禮是兩方印章。一是“大千長年”，邊款是“歡樂長年，壽比金石”;一是“髯公長樂”，邊款是“辟混沌手，得天地心”。大千七十晉八時，臺靜農的祝賀仍是一方印章，印文為“以憂延年”。

張大千1949年離鄉去國，先后有三次遷居。臺靜農或著文，或治印，或題字，都有翰墨印痕留世。

張大千的第一處住宅是在巴西圣保羅附近購地建造的。這里原是種柿子的農場，類似畫家故鄉四川成都平原，膏壤沃野，宜蒔花木。唐人典中載“柿有七德”，即一壽，二多蔭，三無鳥巢，四無蟲，五霜葉可玩，六嘉實，七落葉肥大。張說：“后來我又知道柿樹的葉子泡水，吃了可以治胃病，再加一德，故稱八德園。”（《張大千傳》）他喜歡的樹木花果，一定要故國所有者才種植。大千在八德園生活了將近二十年。臺靜農在《〈張大千巴西荒廢之八德園攝影〉序言》中說，張氏“長離故國，棲遑海外，謀求一靜適地，潛心藝事，以終老焉”。體念大千的鄉土之戀，與老友心跡相通。

1969年張大千到了美國，1971在加州卡梅爾小鎮構筑新居。1973年竣工，名環蓽庵。《左傳》：“篳路藍縷，以啟山林。”這里似有著創業艱難、勇于進取之意。不過張大千的解釋是蓬門蓽戶，意思是窮苦人家。臺靜農為大千刻治的“環蓽庵”巨印，接近6厘米見方。張大千稱道氣宇宏大，“直當與鄧石如、吳讓之、趙叔孺抗衡”。

張大千于1976年回臺灣定居，“萬里歸遲總戀鄉”。1979年居所摩耶精舍在臺北外雙溪落成。精舍，書齋、學舍，引申為精神上的最后歸宿。門額巨幅牌匾上“摩耶精舍”四字，正是臺靜農的手筆。臺靜農的行書臨寫明人倪元璐，出神入化，形成了自己的風格。張大千極為推崇。