朝鮮族高中漢語教材選文組合方式探究

【摘要】教材選文是承載典范言語形態的重要載體。科學合理的選文組合方式是漢語教學功能得以發揮的基礎，關系著教材建設的科學化發展。本文將以新課程理念為指導，對朝鮮族高中漢語教材的選文的組合方式進行介紹，以探究其優化配置的可行性，并為提升朝鮮族漢語教學效果提供參考。

【關鍵詞】朝鮮族;高中漢語;教材選文;組合方式

【中圖分類號】G633? ? ? ? ? ? 【文獻標識碼】A? ? ? ? ? ? ? ?【文章編號】1672-0490（2021）31-011-03

【本文著錄格式】張華旭.朝鮮族高中漢語教材選文組合方式探究[J].課外語文，2021，20（31）：11-13.

朝鮮族是我國少數民族之中雙語教學成果較顯著的民族之一。朝鮮族高中漢語教材一直以來都是由延邊教育出版社漢語教材編輯室編著。下面筆者將通過內容分析、數據統計等方法，對2006—2016版本的朝鮮族高中漢語教材的選文組合方式進行介紹，并探究其優化配置的可行性。

一、選文數量

在選文數量上，前4冊教材各分為6個單元，每單元4篇課文，每冊共24篇課文;3年級用“現代文閱讀”部分共8個單元，每單元4篇課文，“古詩文閱讀”部分有4篇課文，共計36篇課文。其中，篇目前標有*號的為課內自讀課文，標有△號的為課外閱讀課文，其余為課內講讀課文。第1冊的前5個單元中，每單元各有3篇講讀課文和1篇課內自讀課文，第六單元為4篇課內自讀課文;第2冊和第3冊的編排與第1冊相同;第4冊的前5個單元中，每單元各有2篇講讀課文、1篇課內自讀課文和1篇課外閱讀課文，第六單元為4篇課內自讀課文;3年級用“現代文閱讀”的8個單元與第4冊的前5個單元編排情況相同，“古詩文閱讀”則為4篇課外閱讀課文。具體數量見表1。

教材選文數量是否合適，主要是看其是否適用于教學實踐。吉林省教育廳辦公室《課程、課時與學分安排指導表（試行）》（2007）中規定：“漢語的1個模塊教學時間為54課時，相當于1學分;漢語不分必修、選修。”每周3課時，每學期共18周上課時間。高中三年共需要修滿6學分，每學期1學分，即相當于在每學期54課內完成一冊書的學習。以第3冊教材為例，寫作、口語交際板塊8項內容需要8課時，課內自讀有9課需要9課時，還剩下37課時學習講讀課文，平均每課2.47課時。應該說無論是和過去的高中教材比，還是和語文教材比，朝鮮族高中教材的選文總量都是比較適當的，講讀與自讀比例也是比較合適的，尤其是從第4冊開始，課內自讀及課外閱讀的比重逐漸增加，在實際教學中如果能夠堅持講讀與自讀的嚴格區分，應該說，完成教學任務還是不足為慮的。

二、基本情況

朝鮮族高中漢語教材選文系統以“閱讀”板塊的形式呈現，其中第1冊至第4冊為“閱讀”板塊，3年級用則分為“現代文閱讀”和“古詩文閱讀”兩個部分。在板塊內部，選文按單元編排，各單元課文的組合主要考慮文體類型，基本按照文學文體“散文—傳記—小說—戲劇—詩歌”和實用文體“記敘文—說明文—應用文—議論文”的順序進行編排。比如，在文學體裁方面，教材的第一單元通常為散文單元，傳記類文章安排在散文之后，而小說和戲劇則通常在第四、五單元，詩歌作品則從第4冊開始編排;從實用文體上看，記敘文（包括敘事散文、傳記等）往往先行安排，之后是說明文和應用文單元，而議論文單元則從第2冊開始設置。這種模式不僅注重漢語能力培養的階梯性，而且也使教材整體結構清晰、內容規整，為培養學生了解不同體裁作品的語言特點和審美要求奠定了基礎。此外，這些文體相互間隔，并根據各自的特點占一定權重，保證了體例和呈現方式的靈活多樣及各方面語言材料有較高的復現率。按文體類型組合的閱讀板塊見表2。

在主要根據文體類型進行單元劃分的同時，部分單元也結合了具體題材設置了單元主題，比如第2冊第四單元是以“根”的主題進行編排的，第4冊第五單元是以“個體生命的成長軌跡和意義”為線索進行編排的。這些主題的設置主要是考慮到學生逐步走向成熟的思想，進一步培養學生在義務教育階段已初步形成的正確的人生觀和價值觀。

每冊教材最后一單元都安排了4篇古文。由于新課標對古詩文學習的要求非常低，因此教材中的古代選文作品非常有限，古詩文的安排也就無法按照預先設計按體裁進行整合，不過編者也盡量在每冊的一個古文單元里，安排2至3篇體裁相同或相仿的文章。比如第1冊古文單元包含2篇先秦散文，第2冊包含3篇“記”，第3冊安排了3篇“史著”，第4冊安排2篇“論說文”，3年級用的4篇都是“詞”。

三、編排理念

朝鮮族高中漢語教材的選文依照“文體觀”的理念進行編排，主要是考慮到課程標準的要求和朝鮮族學生的實際情況。

漢語課程標準強調對表達方式和體裁的了解，提出了體裁要多樣化的要求。首先，“文體觀”能夠避開主題的限制，在語言材料的選擇上更為靈活，因而更有利于保證學生聽說讀寫方面的語言現象有足夠的再現率;其次，不同的文體在一定程度上體現了各類作品在語言和思想方面的層次和深度，能夠更加系統地進行體裁的逐步過渡;再次，按體裁進行分類，能夠形成不同語言風格、不同表達方式的分類學習，對于引導學生系統地掌握學習漢語的方法，養成良好的學習習慣更為有利;最后，學生對于義務教育階段按“主題”設置單元的模式已經駕輕就熟，并在初中學段開始向按“文體”設置單元的模式進行過渡，到高中階段完全可以將“文體觀”的編排方式體現得更加突出，以利于學生漢語素養的進一步提高。

新課標高中漢語教材正是依據這種理念對選文進行編排，并按照選文實用文體和文學文體的雙軌模式進行分類的。即，實用文體“包括記敘文、說明文、議論文和一些固定程式的應用文”;文學文體“包括散文、小說、詩歌、戲劇以及寓言、童話、曲藝、民間故事等”。同時，把常歸入記敘文的消息、通訊、隨筆、小說、人物傳記、回憶錄等分別劃入更接近其體裁屬性的應用文、散文、小說之中，散文體傳記和回憶錄因其具有紀實性和文學性雙重特點，我們將其單獨設為“傳記”類。這些實用文體和文學文體各自獨立組成單元，分布在每冊教材的前幾個單元。每冊教材的最后一個單元，則集中編排了古代作品。古代作品的編排著重考慮其可讀性和典范性，并在一定程度上兼顧文體，相對來講規律性和階段性體現得并不十分明顯。編排的古詩文主要包括先秦散文、游記、歷史和神話故事、論說文、詩詞等。

四、問題研究

依據以上理念，新編高中漢語教材主要以文體類型整合單元課文，同時通過單元中的具體學習活動強化人文精神。統計發現，整套高中教材共33個單元中，僅有2個單元屬于真正意義上的人文主題單元，相對來講略顯單薄。盡管小學和初中教材已經通過大量的主題單元模式關注到了對學生感情、態度和價值觀的培養，但高中教材選文的整體難度卻有了大幅提升，其內涵更加深厚，境界更加高遠，意味更加深長，依然需要對一些主題思想相近的選文進行相對集中的閱讀體驗和品鑒，以幫助學生實現對個體、家庭、自然，乃至社會、國家、世界的更深層的領悟。尤其是在已經處于漢語素質培養階梯序列高層的基礎上，在文體相互間隔較緊密的階段（比如3年級用，出現了3個散文單元和2個傳記單元），是可以打破這種文體的循環，在其中設置一兩個人文主題單元的。對此，我們將在新一版教材的編寫方案研討過程中進行進一步論證。

古代作品的選編對其工具性和人文性都有一定要求，一方面要使學生能夠了解大概內容，在“適量”和“適度”上做文章，另一方面也要考慮傳統文明和文化的傳承。這與新課標的要求是相符的。在未來的選編過程中，可以在選文難易程度循序漸進、逐步過渡的階梯性方面再做一些努力，以使古代作品的整體結構更加清晰明朗。

五、體裁類型

下面我們將分別統計分析古代作品和現當代作品按體裁分類的情況，其中外國作品由于均為現代漢語譯作，在此也將其列入現當代作品進行統計。

（一）古代作品選文體裁

從表3所列統計數字來看，新課標高中漢語教科書中古代作品選文按體裁分類最多的是散文。主要分為兩個重要時期，即先秦散文和唐宋散文。15篇散文作品中，先秦散文有9篇（其中有3篇漢晉散文，這3篇均為托古之作或內容上屬于記錄先秦歷史，風格上與先秦散文更接近，所以在此暫將其計為先秦散文），東晉散文1篇，唐宋散文4篇，清代散文1篇。韻文作品一共有5篇，包括唐代歌行體詩1首和宋詞4首。此外，還有白話小說和京劇劇目各1部。

教科書閱讀板塊的古代作品中，散文作品最多，其次是宋詞作品，其他韻文作品、白話小說及戲劇作品比較少。古代作品體裁中較重要的“元曲”則體現在“誦讀積累”板塊。此外，還有一些屬于該朝代最具代表性的作品或體裁卻沒有被選入，比如“詩經”“楚辭”“漢賦”等。教科書古代選文所涵蓋的體裁之所以會出現不均衡的情況，與新課標學習要求、教學實際情況、各體裁文章的發展特點及文學的正統觀念均有一定關系。

在選文體裁的優化配置方面，可以將詩歌類型的古代作品全部納入“誦讀積累”板塊，作為課文的“古詩文閱讀”只選編“古文”作品。同時，在“誦讀積累”板塊，努力權衡詩歌作品的各種體裁。“文”的方面，在保持散文的主體地位的同時，權衡時代分布，使先秦、唐宋及其他朝代的作品有一個更合適的配置。在小說、戲劇方面，為進一步培養閱讀興趣，應考慮增加一到兩篇文章。

（二）現當代作品選文體裁

如表4所示，全套高中教科書中各類體裁作品均有體現，在體裁的多樣性方面基本達到要求。110課現當代作品選文中，實用文體有40課，文學文體有70課，兩者比例為4∶7。如果將文學文體中的傳記和敘事散文歸為“記敘文”一類的話，實用文體篇數則達到了61篇，占總課文數的55%。從這一比例來看，高中教科書整體上是非常重視實用文體閱讀要求的，同時對于文學文體的呈現也比較到位，基本做到了二者的平衡，有利于培養學生漢語實際應用能力，提高學生整體的漢語素養。從各種體裁數量對比來看，實用文體的記敘文（傳記和敘事散文）篇數最多，達到21篇，其次是議論文和說明文，應用文則最少。這一比例也是比較合適的。文學文體中，散文的比重最大，這是因為散文語言優美，感情真摯，寫實生活，展現人格，在漢語教育中散發著獨特的魅力，對培養和提高學生的人文素養起著最為直接的作用。同初中選文相比，高中選文增加了戲劇作品，傳記類文章數量大幅增加，同時童話、寓言、神話傳說類作品沒有入選，這體現了新課標在體裁方面“符合學生的身心發展特點，適應學生的認知水平”的要求。

綜上所述，我們能夠發現朝鮮族高中漢語教材在選文組合方面可以進一步改進的環節。比如，在堅持“文體觀”單元組合模式的前提下，可以考慮增加一兩個人文主題單元;要對單元體裁的循環搭配進行適當調整，使之更加均衡;古代作品應在有限的選題數量內使各種體裁有一個更恰當的配置等;現代文作品要更注意創新性和典范性，對于有特殊教育功能的文體要進一步進行整合歸類。

希望本文的簡要介紹能為日后的教材研究和教學實踐提供有益的參考和借鑒。

參考文獻

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作者簡介：張華旭，朝鮮族，1981年生，黑龍江樺川人，中共黨員，碩士研究生，副編審，研究方向為漢語言文字學，漢語、語文教材研究。