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與胡軍的對話是從《長津湖》上映后被熱議的若干個拍攝故事開始的。盡管已經分享過許多次,胡軍依然表現得像初次講述般興奮,眼神中不時散發出簇簇火苗,小幅度的肢體動作偶爾再現備戲實況。即使這只是一場采訪,但胡軍每一句脫口而出的話,都自然而然地流露出戲感,所謂“戲骨”也許就是這樣,那些富有戲劇張力的小習慣早已如影隨形——恰如其分的節奏、聲隨境變的語調、看似隨意實則仔細斟酌后的對白,每每都讓人感覺猶如身處舞臺前排,輕而易舉地被他帶進戲劇的世界。
“現在想想,我覺得兩句都嫌多。”
《長津湖》上映后,胡軍扮演的雷睢生讓人過目難忘。其中最多熱議的便是雷公犧牲前的話。如今提及這兩句對白,胡軍表示,表演永遠是遺憾的藝術,觀眾的回響又一次激發了他磨戲的沖動,關于穿插連炮排排長雷睢生這個角色,他還能給出新的東西。
但其實他已經付出了很多,從對白到肢體表現,乃至外在細節都進行了精心的設計。有些借由鏡頭表現,比如常年被戰火洗禮而不得不佩戴助聽器維持聽力;有些則是鏡頭背后的功夫,比如雷睢生隨口哼出的沂蒙山小曲,這其實是胡軍根據人物背景,查閱資料后特地加入的動情演繹。最后,雷公的角色雖脫胎于劇本最初的人物設定,卻被胡軍填滿了血和肉,靈與魂。
沉著冷靜,勇敢善戰,有威懾力,白紙上的雷公本不茍言笑,胡軍卻讓這個早早參悟了戰場生存之道的老兵多了人情味。為了傳達出這種理想狀態,他每隔幾天就要和導演溝通,與同組演員討論,直到他確保角色活了似的與自己合二為一。
“那段時間導演們快被我煩死了。”胡軍笑著調侃。身為一名演員,這些年他早已習慣對自己給出的每一個角色負責。知道自己要什么,不要什么,把一個人物里里外外從頭到腳都分析清楚后,才投入其中。演戲是對人性的把握,胡軍的戲首先要說服的人是自己。
此前,胡軍從沒想過自己會出演一部主旋律電影里的英雄人物,即使他演過不少硬漢角色。觀眾熱愛他硬線條的形象、某種單刀直入的犀利之氣。胡軍并不排斥這種泛泛的定義,“硬漢”也有很多種,“英雄”亦然,觀眾樂于看見不同角色間的共性,但演員需要注意的卻是共性之外的不同。
俠義的,勇敢的,怯弱的,坦率的,有時雅痞,有時剛正……這當中有傳統原型的傳承,也有全新的嘗試創造。胡軍始終覺得只要熱愛表演,投入其中,便會感到無盡的快樂。這次在《長津湖》中的雷公是胡軍從未嘗試過的角色類型,他認為宏大事件里小人物的獨特視角非常值得被呈現被詮釋,于是欣然接受挑戰。
旁人很容易從胡軍身上感受到一種抽象化的復古氣質,我們稱之為戲劇感。
談到戲劇舞臺的往事,胡軍先從天賦說起,戲劇藝術確實需要天賦,你的口條,肢體,記憶力乃至一種自發本能的激情都很重要。胡軍從小聲音條件好,穿透力強且中氣十足,家人起初想讓他學音樂,胡軍卻對練琴興趣不大,一心想要成為一名記者,結果陰差陽錯考上了中戲。他最初不以為然,結果第一次舞臺經驗就帶給他一種從未體驗過的純粹——原來忘我是一件這么有快感的事。
多年后,青春時期排演的戲劇《等待戈多》成了胡軍影迷難以忘懷的經典,我們問及胡軍的那段記憶,他卻坦言當時并沒有真的弄懂《等待戈多》究竟要傳達什么東西。如今,他覺得那更多的是一種青春的熱切,是一種情緒,情真意切但未必真的明白貝克特,那是上世紀80年代,那個年代是這樣的,世界似乎剛剛清晰又還沒有太清晰。胡軍和當時的所有年輕人一樣,懵懂熱切,敢于創造,想要與眾不同。學校里常年教現實主義戲劇,貝克特的東西打破常規,令人興奮。
“青春期誰都會想要追求特立獨行,但關于戲劇,戲劇表演,是慢慢隨著演出經驗的疊加,才體會到他真正的意義。”
如今再談《等待戈多》,再談貝克特,胡軍不再覺得這當中有什么字面意義的荒誕,那其實是生活中常見,舞臺上不常見的東西。

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舞臺是一種有限的呈現,但與此同時,不管什么類型的戲劇,它的一切延伸性創作則需要不斷練習,不斷磨練,從中形成規則與格局。無論如何,舞臺毫無疑問是一種現實主義,通過框定現實,將演員束縛在有限的空間里,最大范圍迫使他們交出盡可能多的情緒,從而形成濃郁的感染力。
總而言之,戲劇表演需要磨練,這種不斷深化的戲劇感受,持續影響著胡軍自己的表演方式。即使如今他更多參與到電影中,但依然留有戲劇表演的習慣——習慣磨戲,習慣制定很多模式,再借由電影表現的創造性進行小范圍手術,改動這里的細節,修飾那邊的節奏,以便更利于鏡頭呈現。
“百分百的投入是不太對,要有另外一個自己。”
這是戲劇導演林兆光給胡軍的建議,也是他一直放在心上的,關于表演的良言。演員在創作時通常看不到觀眾,或者說很少看得見觀眾,有時全身心投入后,會疏忽一些瑕疵或者錯過一些可能性,這時只有把自己也當做一個觀眾,或許才有可能抵達理想的境界。如今無論是戲劇舞臺還是影視劇,多年的練習下,不管身處什么狀態,胡軍總是習慣性地抽離,有一個第二自我,從旁觀察著他的情緒,他的起承轉合,他的臺前幕后,并時刻提醒他當心點。

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戲劇表演的清醒、專注與練習,電影表演的創造性、想象力和自由度,一并構成胡軍表演的矩陣。他漸漸從中感覺到一種安全感,一種自信,他知道表演是什么,戲是什么,而自己又是什么。這些問題雖然不一定全部都有正確的答案,但幸好,“正確”也從來不是表演中最核心的東西。表演的答案也許是有無數個正確答案在等待著你,而你如何從中擷取最極致的因素來展現出角色的整個人生。
“挖掘一些更深的東西,把它們融合起來。”
這或許就是胡軍理解的表演內核。
不知不覺,成為一名演員已經三十余年,胡軍卻不大經常回憶過去。他是個對時代敏感的人,只是無法輕易下判斷,有時他看見這行業內的某些現象,雖然不理解,但會很說服自己這只是必經階段。他有一種難得的達觀和善良,或贊或貶都不是他的目的,身為演員,只需要注意到與自己產生聯系的部分就已足夠。
《長津湖》上映后,令胡軍覺得驚喜的是身邊不少年輕朋友向他表達了深切的喜愛,并因此主動去了解抗美援朝的歷史。讓他更加篤定了自己賦予演戲這件事的意義。
“我覺得我的表演像是一種提醒,告訴別人一個人也可以有這樣一種情感,一段過去也曾發生過這樣一件事。”
藝術的價值也好,歷史的價值也好,哪怕放下這些意義不談,單純從演員的身份來看,胡軍也覺得這是一段獨特的人生旅程。他可以借由角色,帶領陌生人去往一處處全新的風景。觀眾或許年齡有差,性別不同,教育背景和人生境遇千差萬別。但在短短一段時間里,因為一個故事,一個人物,彼此就有了相同的記憶,且對某段時間產生類似的好奇,這種共鳴,不一定完全一致,但至少產生了共振。
這種共振也時常令胡軍覺得有意義。但這并非一種直觀情感上的共鳴,倒不是要讓人感同身受,而是大家一起咀嚼一種情緒,思考一些意義。一部電影所傳達出來的情感,胡軍希望至少在自己這里,首先是真誠的,他和陌生的朋友們在這種真誠里相遇,這是對于一個演員而言非常重要的東西。
“真誠非常重要。”
胡軍強調,電影創作確實容易摻雜許多不由衷的東西,一些復雜的因素隨時可能會影響創作者,但如果依然能夠在這種過程中,每一次都真誠以待交出自己的創作,表達自己該表達的態度,不僅僅是簡單的投其所好,灑熱血或刻意消極,而是一種立體的、多面性的創造,把這樣的東西交出去,只有這樣,才會收獲一個演員值得期待的共鳴。
“我不希望我的表演是一種揭開他人傷疤,或者說引導情緒的東西。好像更希望看我戲的人可以思考,不僅僅是思考他們自己。”
如今,日新月異的科技和過快的生活節奏已經改變了許多行業,而演員這個職業,或者說這門技藝也因此產生了巨大的迭代變化。而胡軍卻始終覺得自己不該對大時代多做斷言。名利也好,流量也好,要知道可能這都是一種現象,而在現象之外,一個演員在每次迎來一個新角色時,如何下定決心詮釋好它,如何保持專注,尊重觀眾、尊重自己,做到這些,然后等待同樣認同的聲音出現就足夠了。

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萬般皆是風景,而從來不是胡軍的參照物。他時常感恩自己的好運氣,在演員這條路上,他確實沒有感受過太多傷害,是天賦使然,還是足夠真誠敬業?或是這兩者的結合?胡軍不知道,他只是慶幸自己仍能從表演中感到純粹的快樂,對內對外都有交代。
《長津湖》之后,胡軍馬不停蹄地投入到另一部新片的拍攝中。在十一月的青島,他學會了滑冰,而關于下一部戲他沒有透露太多,但我們肯定這位專業演員還會交出更多的東西。
我們問,此時此刻他是否想對未來的自己說些什么?一陣短暫的停頓后,胡軍說:“希望能繼續干一些自己力所能及的事,不隨便期盼,也不輕易失望。”