癡心不改終成事

高柱

我和苗勇同在一幢大樓辦公十多年，算是莫逆之交，知道他每天公務纏身，干起工作來是一個“瘋子”，高標準嚴要求爭一流，一天忙得暈頭轉向，但他還利用業余時間撰寫了長篇報告文學《歷史不能忘記——川陜蘇區工會紀實》《直面地震——工會旗幟高高飄揚》《見證天使》《生命蘆山》幾本大部頭。我常說他：“不知時間怎么擠出來的，這簡直是在玩命！”哪知我退休不到四年，他又搞出一本長篇人物傳記《晏陽初》，出版之前，送來樣書請我“雅正”。晏陽初是中國近現代平民教育和鄉村改造運動的倡導者和實踐者，被譽為“世界平民教育運動之父”。過去我有所研究，略知一二，有幸拜讀苗勇先生以飽滿的激情、細膩婉約的筆觸藝術再現了晏陽初為世界上最苦難人們的幸福，窮盡一生心力的光輝人生，再次從字里行間感受到晏陽初的偉大與奉獻，令人十分感動。

中國有晏陽初，何其有幸。1840年鴉片戰爭以來，面對空前深重的民族危機和社會危機，無數仁人志士苦苦探索救國強國的道路，慢慢地，終于有人看到民眾中蘊藏著巨大的能量，只有喚醒民眾，才能真正救中國。魯迅諷刺國人“麻木、愚昧、無知”，試圖用筆驚醒沉睡的國人。在晏陽初看來，“民為邦本，本固邦寧”“人民委實是國家的根本”。他在“一戰”法國戰場為中國勞工服務時，就提出勞苦大眾是中國未來的希望，“腦礦”比“金礦”“銀礦”都重要，要開發“人礦、腦礦”。他身體力行教農民識字，實施生計、文藝、衛生和公民“四大教育”，解決中國民眾貧、愚、弱、私“四大病”，在農村開展政治、教育、經濟、自衛、衛生和禮俗“六大整體建設”，培育“新民”，探索救國強國之路。

晏陽初畢業于美國耶魯與普林斯頓雙料常青藤大學，在那個軍閥混戰、人才匱乏的年代，以他的經歷和學識，高官厚祿指日可待，他卻立志“不做官，不發財，將終身獻給勞苦的大眾”。回國后，他游歷中國19個省份，深入農村廣泛調查。從長沙平民教育試驗區起步，在河北定縣整縣成功開展平民教育和鄉村改造實驗，正向全國推廣時，由于抗日戰爭爆發，只得暫時停止。他多次拒絕國民黨政要和地方軍閥招攬，一心只為平民大眾。20世紀50年代后，他的足跡又遍布泰國、菲律賓、印度、加納、古巴、哥倫比亞、危地馬拉等亞非拉第三世界國家，推行平民教育和鄉村改造，為世界貧苦人民打開智慧和富足之門。

從1918年耶魯畢業遠赴“一戰”歐洲戰場教中國勞工識字算起，他一生為勞苦大眾服務70余年。他重申了人的尊嚴和價值，他用實際行動證明“人皆可以為堯舜”，他在世界黑暗之處點亮一盞明燈。有人說，“百年以來，中國知識界對于農村改造的熱情投入與遠見卓識，沒有人超過晏陽初”，我深以為然。1943年，他和愛因斯坦等人一起被評選為“現代世界最具革命性貢獻的十大偉人”；1955年，他被《展望》雜志評為“當代世界一百位最主要人物”，尊稱他為“世界平民教育之父”“真正的哲學家和人道主義者”；1967年，他被菲律賓總統馬科斯授予最高平民獎章“金心獎章”；1987年，美國里根總統授予他“消除愚昧饑餓總統終身獎”，他感動了中國和全世界。他被聯合國教科文組織譽為：晏陽初不僅是中國的，也是世界的。2017年，習近平總書記說：“我在河北正定縣工作時，對晏陽初的試驗就作了深入了解，晏陽初在鄉村開辦平民學校、推廣合作組織、創建實驗農場、傳授農業科技、改良動植物品種、改善公共衛生等，取得了一些積極效果。”（2017年12月28日《習近平總書記在中央農村工作會上的講話》）

作家苗勇的創作精神令人感動。晏陽初世界知名，他的一生是輝煌而又漫長的，為這樣一個人物立傳，是需要勇氣的。由于種種原因，過去很長一段時間，國內對晏陽初的宣傳甚少，對他的貢獻幾乎一無所知。即便是今天，關于晏陽初的資料雖然鋪天蓋地，但用苗勇的話說，“現有的寫晏陽初的書籍，大多是注重了史料的搜集、鄉村運動的功績，而忽略了對他本人的刻畫”，“史料有余而文學色彩不足”。本著同在桑梓、追思先賢、傳承精神、凝聚力量的初衷，苗勇從查找資料入手，前后歷時13年，在創作手法、敘事結構、文學語言等方面反復打磨，最終呈現出這樣一部立意高遠、故事性強、語言優美的傳記文學。“文人報國無長物，唯有手中筆如刀”。苗勇能夠在異常繁忙的公務之余，沉下心來，從浩如煙海的資料中去偽存真，做到注重文學性和歷史性相統一，將晏陽初立體式、全景式展現出來，以文學的筆觸將晏先生的精神傳承下來，激勵后人，這在眾多介紹晏陽初的資料中，尚屬首次，實屬難得。對于中國文學界，也算是做了一件功德無量的好事。苗勇先生的精神和行為，同樣令人感動。

晏先生的精神尤需傳承。晏陽初一生致力于鄉村改造運動，是中國乃至世界鄉村建設繞不開的人物。晏陽初學成歸國后，放棄上海和北平的優越生活，帶著金發碧眼的妻子許雅麗和襁褓中的嬰兒，舉家遷入偏僻艱苦的定縣農村，“穿粗布大褂，住農民的漏雨的房子”，在定縣安家落戶。在他的感召下，一批從哈佛、耶魯、哥倫比亞等大學留學回來的“海歸”，他們中有校長、教授、政府高官等，放棄優越的生活條件和名譽地位，脫下西裝，換上農民的粗衣布衫，隨晏陽初舉家遷居定縣，和農民生活在一起，一待就是十余年，用“以生命影響生命”的方式，幫助農民發展生產、改善條件、傳播知識、喚醒思想，培育“新民”，促進鄉村振興，為苦難深重的中國探索一條救國強國之路，真正做到了真心為民、不忘初心。讀罷苗勇先生新力作《晏陽初》，感知最深的是晏陽初平民教育思想有其自身的特點，晏先生根據“民為邦本，本固邦寧”的中國古訓，將平民教育與鄉村改造連環扣合、整體推進，創造出“一大發現、兩大發明、三種方式、四大教育、五個結合”的平民教育思想，形成了相當完整的體系。《晏陽初》一書非常值得一讀，特別推薦高校老師（特別是師范院校老師）和科學技術人員學習，學習晏陽初不為官不為錢不為名，始終如一為勞苦大眾的精神，像晏陽初、梁漱溟一樣的復合型、科技型人才到農村去，真正“走出象牙塔，跨進泥巴墻”……從事鄉村振興大業；《晏陽初》一書適合中小學生（特別初高中生）學習，學習晏陽初心懷世界、不斷進取的精神；《晏陽初》一書適合機關事業單位干部職工（特別是領導干部）學習，學習晏陽初心系勞苦大眾，敬業奉獻的精神，像晏陽初一樣“要用我畢生的事業取得的一點經驗，為全中國乃至世界出一點力量”。

習近平總書記在十九大報告中提出實施“鄉村振興”的戰略。他強調，“鄉村振興是實現中華民族偉大復興的一項重大任務。”在中國特色社會主義新時代，在中國共產黨的堅強領導下，中國鄉村迎來了前所未有的歷史性發展機遇，“晏陽初們”為之終生奮斗的理想正逐步在中國大地變為現實。但鄉村振興是一項龐大、復雜而艱巨的系統工程，需要千千萬萬的有志人士投身其中，尤其需要發揚像晏陽初一樣的崇高服務精神和自我犧牲精神，自覺主動肩負起鄉村振興的歷史擔當，真正沉下去，為鄉村振興、建設社會主義現代化國家貢獻智慧和力量。

（摘自11月21日《勞動報》。作者為原《工人日報》高級記者）