獨居Vlog，營銷“美好生活”？

文/梁爽

第七次全國人口普查數據顯示，中國平均每個家庭戶人口為2.62人，比2010年平均每個家庭戶人口的3.10人減少了0.48人，這與單身成年人群體規模的擴大有重要關系。單身人數的不斷增長也催生出了新的消費趨勢。近來十分流行的獨居Vlog（視頻博客）擊中了年輕人對精致生活的憧憬。

“你看，一個人也可以過得精致幸福。”高品質的獨居生活似乎可以通過觀看、購買、模仿、復制，為人們提供幸福感和認同感。但事實真的如此嗎？

法國電影理論家克里斯蒂安·麥茨將影像分成了兩個不同的事物，一個是真實的對象，另一個則是想象的對象，真實對象符號化的結果便是被動地取悅人，而想象化的對象則能夠主動取悅人，將情感價值賦予影像。

在短視頻網站占據強勢流量的獨居Vlog，實際上是一種善于利用想象價值的場景化營銷，無論是一個人做飯、品茗，還是讀書、運動，都是通過精致的環境、器物營造出夢想生活，在人心中制造新的消費需求。似乎購入視頻中同款產品，就能復制該博主的生活品質和美好心情。

獨居Vlog的粉絲們追求高顏值、高品質的獨居生活。盡管每天下班已經很晚，沒有時間下廚，但一邊吃外賣，一邊看博主從容地做紅燒肉，香氣似乎也透過屏幕溢了出來，好像自己也和博主沉浸在一樣的幸福感中。

中國管理科學研究院教科所特聘研究員、國家二級心理咨詢師王唯一表示，人腦中有一種神經細胞，叫鏡像神經元。當我們看到別人表現出某種情緒時，腦中的鏡像神經元就會活躍。當我們在理解別人感受的過程中，自己也會直接體驗到這種感受。所以，當看到獨居Vlog時，博主個人的體驗和感受也會自然而然地讓我們仿佛身臨其境，感受著這種歲月靜好的舒適，進而起到調節自己情緒的作用。

在品質生活中，儀式感是一個被頻繁提到的詞。正如法國作家安托萬·德·圣-埃克蘇佩里在《小王子》中寫道：“一年中其實有很多值得銘記的時刻，讓你頗有感受或者頓悟的時刻，如果用儀式感雕刻自己的生活，一定會是與眾不同的。”一些人對精致美食的執著，對精致器物的占有欲，常常是基于這樣的邏輯。

社交平臺成為儀式感的外在推動力，也讓儀式感的表達越來越趨同。雪平鍋、電火鍋、迷你烤箱，配上精美的餐布和餐具……似乎只要一鍵下單，就可以立刻復制影像中關于吃的儀式感。但事實上，當人們被上述獨居Vlog“種草”跟風購入全套道具時，往往只能得到一個粗劣的體驗感。因為獨居Vlog看起來輕松愉悅，可當自己用同樣的食材、廚具走一遍流程才發現，短視頻之所以短，完全是把背后的辛苦、手忙腳亂的差錯和過程中等待的時間通過后期剪掉了，只留下美好的部分示人。單身生活里的獨立、優雅、精致、從容，貼標簽容易，實現它并不容易。

蘇州大學歷史學博士、南京審計大學教師束江濤認為，“部分獨居青年滿足于自身的精致生活，實際上是對現實生活、當下困境的逃避。在他們看來，成家立業或與家人朋友共同生活，不如獨居來得安逸、滿足，所以沉迷于美食、豢養寵物、鍛煉健身來填補獨居后精神世界的空虛。”事實上，不是所有人都適合獨居，也不是所有人都渴望獨居。帶有濾鏡的單身生活影像，不該成為當下年輕人選擇獨居的理由。