以“八個相統(tǒng)一”推進高校思想政治理論課供給側(cè)改革

【摘 要】本文闡述供給側(cè)改革是高校思政課高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵。“八個相統(tǒng)一”是高校思政課供給側(cè)改革的基本方針，提出“八個相統(tǒng)一”方針下高校思政課供給側(cè)改革路徑：教學(xué)內(nèi)容和素材改革，教學(xué)方式方法改革，教學(xué)平臺改革，教師隊伍改革等。

【關(guān)鍵詞】八個相統(tǒng)一 思政課 供給側(cè)改革 教學(xué)平臺

【中圖分類號】G ?【文獻標(biāo)識碼】A

【文章編號】0450-9889（2021）23-0100-03

黨的十八大以來，黨中央對思想政治理論課的高度重視既為各高校辦好思政課注入了強大動力，同時也給各高校傳導(dǎo)了必須上好思政課的責(zé)任和使命意識。如何上好思政課是每所高校必須深入研究的重大課題。習(xí)近平總書記在多個場合對思政課改革提出了希望和要求，筆者認為，思政課改革應(yīng)以習(xí)近平總書記提出的“八個相統(tǒng)一”為原則。“八個相統(tǒng)一”即思政課教學(xué)要堅持“政治性和學(xué)理性相統(tǒng)一;價值性和知識性相統(tǒng)一;建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一;理論性和實踐性相統(tǒng)一;統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一;主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一;灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一;顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”。這“八個相統(tǒng)一”既有對教學(xué)內(nèi)容、教學(xué)呈現(xiàn)的要求，又有對教學(xué)組織、教學(xué)方法的要求，還蘊含著對教師理論水平、教學(xué)能力和教學(xué)藝術(shù)的要求，這些要求都是對教學(xué)供給端的要求，其最終目的都是提高思政課教學(xué)質(zhì)量，以增強其對需求端的吸引力、感染力和實效性。運用供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革理論，從思政課教學(xué)供給端入手進行改革，是提高思政課教學(xué)質(zhì)量的根本途徑。

一、供給側(cè)改革是高校思政課高質(zhì)量發(fā)展的關(guān)鍵

供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革是在2015年中央財經(jīng)工作小組第十一次會議上第一次提出的改革術(shù)語，通過給中國經(jīng)濟把脈，指出制約中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展的主要癥結(jié)是在供給端，所以強調(diào)要從供給端入手，通過對供給端各生產(chǎn)要素結(jié)構(gòu)進行改革以推動中國經(jīng)濟高質(zhì)量發(fā)展。

要上好思政課，提高思政課教學(xué)質(zhì)量，同樣也應(yīng)遵循“以供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革為主線”。因為教學(xué)也有供給與需求兩端，思政課教學(xué)承擔(dān)著滿足黨和國家需求及學(xué)生需求的雙重需求任務(wù)。故應(yīng)“以思想政治教育的最終目的和學(xué)生現(xiàn)實需要為出發(fā)點，建立新的供需結(jié)構(gòu)，實現(xiàn)教育供給端的轉(zhuǎn)型升級”。

（一）從教學(xué)供給端入手改革思政課，是保證思政課滿足黨和國家需求的關(guān)鍵

2018年教育部印發(fā)的《新時代高校思想政治理論課教學(xué)工作基本要求》對高校思政課的定位是“承擔(dān)著對大學(xué)生進行系統(tǒng)的馬克思主義理論教育的任務(wù)，是鞏固馬克思主義在高校意識形態(tài)領(lǐng)域指導(dǎo)地位、堅持社會主義辦學(xué)方向的重要陣地，是全面貫徹黨的教育方針、落實立德樹人根本任務(wù)的主干渠道和核心課程，是加強和改進高校思想政治工作、實現(xiàn)高等教育內(nèi)涵式發(fā)展的靈魂課程”。從這個定位，可清楚地看到，思政課在培養(yǎng)中國特色社會主義事業(yè)合格建設(shè)者和可靠接班人中起著領(lǐng)航和保航的作用，因為“德”不行的人是不能稱之為人才的，更談不上可靠，所以，思政課只有充分彰顯立德樹人的卓越成效，才能成為黨和國家可以值得寄托和信賴的課程，才有存在的價值和意義。要保障思政課的屬性以滿足黨和國家對思政課的需求，就必須從教學(xué)供給端入手，特別要從教學(xué)內(nèi)容和教師入手改革，以保障思政課傳授的內(nèi)容具有思想政治教育性和保障是有信仰的人來講信仰。

（二）從教學(xué)供給端入手改革思政課，是保證思政課滿足學(xué)生需求的關(guān)鍵

思政課教學(xué)供給的需求端有兩方面，一是黨和國家，二是學(xué)生。一個消費者之所以購買一件產(chǎn)品，是因為這件產(chǎn)品能滿足消費者的某種或某些方面需求。學(xué)生之所以喜歡某門課，是因為這門課能滿足學(xué)生的需求—— 或知識或精神或兩者共有。思政課是國家規(guī)定的高校必修課，但它不能只是國家對大學(xué)生進行思想政治教育的工具，它還必須能滿足大學(xué)生的渴望：能讓大學(xué)生增長知識和見識、能讓大學(xué)生從中讀懂中國和世界、能讓大學(xué)生看清形勢和了解發(fā)展趨勢、能給大學(xué)生解答人生困惑、能給大學(xué)生指引人生方向，并且，它給學(xué)生這些知識和精神上的東西時是讓學(xué)生在一種相對愉悅的方式下得到的。這就不僅涉及教學(xué)內(nèi)容設(shè)計、教學(xué)素材使用，還涉及教學(xué)藝術(shù)、教師專業(yè)水平等因素，而這些因素都屬于教學(xué)的供給端。所以唯有從供給端入手改革思政課，把思政課打造成有血有肉、能啟迪學(xué)生、讓學(xué)生獲得到知識和精神享受的課程，才能讓思政課成為大學(xué)里的搶手課、熱門課。

（三）從教學(xué)供給端入手改革思政課，是把思政課從必修課轉(zhuǎn)為必需課的關(guān)鍵

思政課是黨和國家規(guī)定的必修課，它必須成為被大學(xué)生需要的課，否則中國高等教育的社會主義屬性難以保證，大學(xué)生也難以成長為黨和國家需要的人才。那么，思政課要從“要我學(xué)”的必修課轉(zhuǎn)變成“我要學(xué)”的必需課程，就需要思政課自身散發(fā)出巨大的魅力，做到用真理的力量感召學(xué)生，用有說服力的闡述回應(yīng)學(xué)生，用教師的學(xué)識和人格魅力打動學(xué)生。要做到這些就需要從思政課教學(xué)供給端入手進行改革創(chuàng)新。故高校特別是高校思政課教師必須改變觀念，不要一味地認為思政課不太受學(xué)生歡迎是因為“思政課本身是枯燥的課程”或認為是“大學(xué)生學(xué)習(xí)態(tài)度不好，缺乏學(xué)習(xí)欲望”。一件產(chǎn)品銷量不好，應(yīng)重點從產(chǎn)品生產(chǎn)端找原因，而不是總歸因于消費者。出于嚴謹和規(guī)范表述的需要，思政課從教材語言上說是抽象的、枯燥的，但只要用心，它完全可以在課堂上變得生動，促使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)欲望。現(xiàn)在思政課要做的事就是用心從教學(xué)供給端進行改革創(chuàng)新，把思政課打造成金課、剛需課。

（四）“八個相統(tǒng)一”是高校思政課教學(xué)改革創(chuàng)新的基本原則

思政課與專業(yè)課不同，與其他的公共基礎(chǔ)課也不同，其教學(xué)改革要遵循的原則也不同，而“八個相統(tǒng)一”可以說為思政課供給側(cè)改革標(biāo)明了航道，指明了方向。第一，它明確規(guī)定了思政課的課程性質(zhì)—— 政治性、價值性、理論性、統(tǒng)一性，這是對思政課教學(xué)內(nèi)容的質(zhì)的規(guī)定性，不管思政課如何改革，教學(xué)內(nèi)容體現(xiàn)意識形態(tài)屬性、體現(xiàn)價值觀引導(dǎo)、體現(xiàn)馬克思義理論真理性和體現(xiàn)教材全國統(tǒng)一性是必須堅持的。第二，它體現(xiàn)了所有學(xué)科教學(xué)的共同規(guī)律：學(xué)理性、知識性、實踐性、主導(dǎo)性、主體性、啟發(fā)性。任何學(xué)科教學(xué)，都要用透徹的學(xué)理分析傳授知識，都要講究實踐、體驗，都要強調(diào)發(fā)揮教師的主導(dǎo)作用和以學(xué)生為主體、激發(fā)學(xué)生思考和啟迪學(xué)生思維。第三，它體現(xiàn)了思政課教學(xué)的特殊規(guī)律，如建設(shè)性、批判性、灌輸性、顯性教育、隱性教育。思政課教學(xué)既講立又講破，既注重弘揚正氣又必須敢于直面現(xiàn)實，在批判中引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的“三觀”和學(xué)會利用馬克思主義的立場、觀點和方法認識問題、分析問題。既要注重啟發(fā)學(xué)生思維，又必須進行一定的思想、理論灌輸，以實現(xiàn)把黨的思想、理論、價值觀主張植入學(xué)生的頭腦和心靈。第四，“八個相統(tǒng)一”充分體現(xiàn)了科學(xué)的辯證法思維。“八個相統(tǒng)一”每一方面都強調(diào)兩者的相統(tǒng)一，體現(xiàn)了矛盾對立統(tǒng)一規(guī)律，是矛盾辯證法在教學(xué)中的運用，既體現(xiàn)了守正，又體現(xiàn)了創(chuàng)新，能做到“八個相統(tǒng)一”，思政課必能在守正創(chuàng)新中得到質(zhì)的飛躍。

二、“八個相統(tǒng)一”方針下高校思政課供給側(cè)改革路徑

思政課要成為大學(xué)生的剛需課，問題在教學(xué)供給端，而思政教學(xué)供給端的改革能否取得實效性關(guān)鍵在于能否做到“八個相統(tǒng)一”，因此高校思政課供給側(cè)各要素改革必須以“八個相統(tǒng)一”精神為統(tǒng)領(lǐng)。

（一）教學(xué)內(nèi)容和素材改革

教學(xué)內(nèi)容和素材相當(dāng)于產(chǎn)品的原材料，原材料的材質(zhì)和構(gòu)成成分對產(chǎn)品的質(zhì)量和消費者的購買欲望影響非常大。思政課教學(xué)內(nèi)容是關(guān)于“教什么”的問題，嚴格意義上說教師沒有選擇的余地，需要使用國家統(tǒng)一的教材，因為只有這樣才能保證思政課的政治性、方向性，才能完成新時代高校立德樹人的根本使命。但思政課教師有對教材內(nèi)容進行整合和處理的權(quán)利，更有以鮮活的教學(xué)素材補充教材、闡釋理論的義務(wù)。例如“思想道德修養(yǎng)與法律基礎(chǔ)”這門課程，教材體系的內(nèi)容包括三大塊：思想（人生觀、理想信念）、道德（傳統(tǒng)道德、社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德）、法律（法律觀念、法治思維），其目的是教會學(xué)生如何做一個社會認可的人。而社會可分為大社會（國家）、小社會（學(xué)校、家庭、單位），故可根據(jù)大學(xué)生的“學(xué)生、兒女、公民、未來建設(shè)者”的四重身份，把看起來較枯燥的教材章節(jié)體系轉(zhuǎn)化以“優(yōu)秀大學(xué)生、孝順好兒女、模范好公民、合格建設(shè)者”為教學(xué)模塊的專題式教學(xué)體系，這樣把教學(xué)內(nèi)容與大學(xué)生的人生角色緊密結(jié)合起來，使課程更貼近學(xué)生和具有親和力，學(xué)生從這樣的教學(xué)體系設(shè)計中能感受課程對其人生成長的指導(dǎo)意義，從而對課程產(chǎn)生好感，而這樣處理教材就是“統(tǒng)一樣與多樣性相統(tǒng)一”的精神的貫徹。教材內(nèi)容是統(tǒng)一的，但教學(xué)素材也可體現(xiàn)多樣性，如“毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論”課程，教材里的“綱綱”不能篡改，必須向?qū)W生原原本本地“灌輸”，否則就犯政治性錯誤。但統(tǒng)一性、政治性、灌輸性的要求并不否定教師用豐富的生動的素材來闡明“綱綱”，不否定教師采用“習(xí)語金句”“微故事”來啟迪學(xué)生理解習(xí)近平中國特色社會主義思想，使之“潤物細無聲式”地進入學(xué)生頭腦。所以高校完全可以編制“習(xí)語金句集”“微故事集”來輔助教學(xué)，使思政課變得既有高度又有溫度，體現(xiàn)統(tǒng)一性和多樣性相統(tǒng)一、灌輸性與啟發(fā)性相統(tǒng)一的要求。

（二）教學(xué)方式方法改革

如果說教學(xué)內(nèi)容和素材屬于“原材料”，那么教學(xué)方式方法就屬于“制作工藝”。一件產(chǎn)品采取什么樣的制作工藝和工藝的嫻熟程度既影響產(chǎn)品質(zhì)量也影響其受消費者的青睞度。教師采取什么樣教學(xué)方式方法也影響著學(xué)生對思政課的喜愛度和思政課教學(xué)目標(biāo)的實現(xiàn)程度。這就需要教師在教學(xué)方式方法上下功夫。例如“建設(shè)性和批判性相統(tǒng)一”“灌輸性和啟發(fā)性相統(tǒng)一”“主導(dǎo)性和主體性相統(tǒng)一”，這三個統(tǒng)一都體現(xiàn)對思政課教學(xué)方式方法的要求。教師必須學(xué)會運用和在教學(xué)中多運用。如對學(xué)生進行“評價人生價值的標(biāo)準(zhǔn)是勞動和奉獻”價值觀教學(xué)。教師可采用問題辨析法（可設(shè)“知識越多價值越大、權(quán)力越大價值越大、獲得的收入越多價值越大”等辨題讓學(xué)生辨析）、案例分析法（例如明星某某某與科學(xué)家某某某，你更喜歡誰）開展教學(xué)。通過這種體現(xiàn)學(xué)生主體、讓學(xué)生動腦思考和作出評判選擇的啟發(fā)式教學(xué)方法，不僅可以起到激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、把學(xué)生注意力吸引到課堂上的作用，還可在教學(xué)中達到批判現(xiàn)實中的錯誤價值觀和向?qū)W生傳導(dǎo)正確價值觀的作用，體現(xiàn)“在啟發(fā)中灌輸、在批判中建設(shè)”的思想政治教育規(guī)律。

（三）教學(xué)平臺改革

思政課要實現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)，不能局限于課堂上的幾十分鐘，它必須在時間和空間上進行適度延伸和拓展。就像一件商品，它要受消費者青睞，必須有銷售前的宣傳、銷售中的熱情介紹和解答，還需要有良好的售后服務(wù)，所以要搭建售前宣傳和售后服務(wù)平臺。同樣，思政課也要按“理論性和實踐性相統(tǒng)一”“顯性教育和隱性教育相統(tǒng)一”等要求，搭建好各種教學(xué)平臺。不僅要把幾十分鐘的主課堂搭建好，還要搭建好課前預(yù)習(xí)課后答疑、實踐平臺等。例如，思政課教學(xué)講究知行統(tǒng)一，講究體驗式教學(xué)，因此各高校應(yīng)積極開發(fā)和與社會各方（城市社區(qū)、農(nóng)村、企業(yè)、各愛國主義教育基地等）共建實踐教學(xué)基地，讓大學(xué)生走出校門、走向社會，在參與活動中培養(yǎng)良好品行、在參觀考察中體察民情和感受黨的各項方針政策在現(xiàn)實中的落地生根。信息化時代，還要搭建好各種線上教學(xué)平臺，利用好各種融媒體。思政課要巧妙利用學(xué)校官網(wǎng)、微信公眾號對學(xué)生進行思政課教學(xué)內(nèi)容的“無痕”滲透。同時要積極開發(fā)課程的專門微信公眾號甚至抖音號等，通過在微信平臺和抖音平臺上推送一些可讀可看、有思政價值的文章、故事、小視頻，以實現(xiàn)對大學(xué)生的思想引領(lǐng)和價值引導(dǎo)。

（四）教師隊伍改革

有了原材料、生產(chǎn)工藝、操作臺，要生產(chǎn)出好產(chǎn)品，還必須要有責(zé)任心強、技術(shù)過硬的生產(chǎn)工人。確實，思政課上得好不好，對學(xué)生是否有吸引力，關(guān)鍵在于思政課教師本人好不好，畢竟思政課教學(xué)要做到“八個相統(tǒng)一”是不容易的，它意味著對思政課教師的要求是“政治要強、情懷要深、思維要新、視野要廣、自律要嚴、人格要正”，只有符合這“六個要”的思政課教師，才能做到“以透徹的學(xué)理分析回應(yīng)學(xué)生，以徹底的思想理論說服學(xué)生，用真理的強大力量引導(dǎo)學(xué)生”。才能做到用高超的教學(xué)藝術(shù)駕馭課堂，用高尚的人格力量感染學(xué)生，充分體現(xiàn)顯性教育和隱性教育的共同育人作用。為此，思政課教師隊伍必須按這“六個要”的要求去配備和建設(shè)。第一，選配思政課教師必須講究學(xué)科背景，做到在“引”上既廣納人才，又嚴把關(guān)口，避免讓外行人來講思政課，導(dǎo)致“歪嘴和尚念錯經(jīng)”。第二，必須加強對思政課教師各方面的培訓(xùn)，既包括教育教學(xué)理論和技巧培訓(xùn)，又包括學(xué)科專業(yè)知識培訓(xùn)、思想覺悟培訓(xùn)，保證思政課教師懂教育、懂政治、有覺悟。第三，加強對思政課教師的管理和考核。在管理考核上既堅持從嚴又強化激勵，保證由可靠的人培養(yǎng)可靠的接班人，同時使思政課教師以從事思政課教學(xué)為榮，愿意把畢生心血奉獻給思政教育事業(yè)。

總之，思政課在大學(xué)教育中意義重大，它不僅關(guān)系到大學(xué)生能否健康成長成才，還關(guān)系到中國特色社會主義事業(yè)是否后繼有人，高校必須重視思政課教學(xué)，不斷從供給端入手推進思政課改革創(chuàng)新，使思政課在教學(xué)內(nèi)容上“鼓干勁揚正氣”、在教學(xué)方法上“有新意接地氣”、在廣大青年學(xué)生中“受追捧有人氣”。

【參考文獻】

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[3]朱婧.加強高校思想政治工作，習(xí)近平強調(diào)這幾點[N].中國日報，2016-112-10（4）.

注：2020年廣西高校大學(xué)生思想政治教育理論與實踐研究科研課題“高職院校以‘八個相統(tǒng)一推動習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想‘四入研究與實踐”（2020SZ033）

【作者簡介】禤福英（1971— ），女，廣西橫縣人，柳州鐵道職業(yè)技術(shù)學(xué)院教授，研究方向為思想政治教育與教學(xué)。