在“兩山”理論指導下實現農資“新價值”

《中國農資》評論員 趙光輝

中國進入新的綠色發展階段，其中“兩山”理論是重要的理論引領。那么我們該如何完整理解它呢？農資產業該如何落實“兩山”理論呢？不久前，我在2021年第一期《中國水利》雜志上讀到國務院發展研究中心資源與環境政策研究所副所長谷樹忠的一篇文章，文章中對“兩山”理論的解讀，很具有啟發意義。

文章首先闡明，習近平生態文明思想是一個有機的整體，由8個方面有機組成：以“生態興則文明興”為核心內涵的生態史學觀、以“人與自然和諧共生”為核心內涵的生態哲學觀、以“綠水青山就是金山銀山”為核心內涵的生態價值觀、以“優良生態環境是最普惠民生福祉”為核心內涵的生態福祉觀、以“山水林田湖草生命共同體”為核心內涵的生態系統觀、以“用最嚴格制度最嚴密法治治理生態環境”為核心內涵的生態法治觀、以“美麗中國全民行動”為核心內涵的生態社會觀、以“共謀全球生態文明”為核心內涵的生態世界觀。其中，“兩山”理論是習近平生態文明思想的核心內涵。

“綠水青山”是對良好生態環境的形象化比喻，“金山銀山”是對經濟增長的形象化表述，“兩山”理論是經濟綠色發展的指導思想。文章接著分析說，“綠水青山”指種類多樣、數量豐富、質量良好、功能完備的生態系統或生態環境。從理論上講，綠水青山包括生態服務、生態產品，以及集生態服務和生態產品于一體的綜合體——生態空間。綠水青山的價值是多元的，既包括經濟價值，也包括生態價值、環境價值、社會價值、文化價值、科學價值、歷史價值等。我理解，在社會傳播中“兩山”理論傳播最廣泛、影響最深刻，是因為“綠水青山”就是我們孜孜追求、接續建設的美麗家園，“金山銀山”就是我們世世代代為之奮斗的幸福生活，因此“兩山”理論包含的生態價值觀與民眾關系最密切，同時各行業都可以積極參與其中，并發揮各自的作用。

具體到農資產業的落實踐行，需要提升農資產業的自我定位，更新農資產業的價值認識。“綠水青山就是金山銀山”將良好生態環境的價值與經濟增長有機而密切地鏈接起來。單純、割裂、失衡的發展模式已經成為過去時，農資產業既肩負著保障國家糧食安全、服務和促進農民增產增收重要使命；在綠色發展的今天，還要肩負起維護、促進生態與農業增長、農民增收的雙重使命。

這個新使命需要新的產業定位。如果過去農資產業的定位主要是“豐收增產”，那么今后的定位就是“豐收增產+生態發展”。不論過去還是現在與未來，農資產業和其他涉農產業相比，最大的特點就是居于生態與經濟、保護與發展的“樞紐地位”：過去是從“增加地力、解放勞動”中實現增產，今后是在“保護地力”和“實現增產”的平衡協同中實現價值。不論怎樣，農資產業都是農業領域落實“兩山”理論、實施綠色發展的“樞紐產業”。因此，很多涉及農業發展與環境保護的敏感、核心問題，農資產業都與它們有著掙脫不了的關系，這是產業的特色使然，也是經濟發展進入新階段的必然。如果沒有這樣的產業自覺、歷史自覺，就無法深刻理解我們遇到的矛盾與機遇；如果沒有新的產業定位，我們就無法破解面臨的壓力、擔負歷史的使命，無法主動擘畫、積極改變，去追求“兩山”理論指明的目標，去實現“兩山”理論所蘊含的時代規定性。

這個新使命需要新的行業價值。過去，多打糧食就是我們的行業價值、經濟價值。新時代經濟與社會、環境與質量協調一致發展，要求我們農資產業還必須通過對生態環境的正向支持，從農業與生態整體的生態價值、環境價值、社會價值、文化價值、科學價值、歷史價值中，實現自身價值。這個變化，既包括了環境承載力的內在約束性、經濟發展實力的現實可能性，還包含著“兩山”理論所代表的對經濟社會規律認識的提升、中華民族復興應有的美麗中國的承諾。

一個偉大的產業一定是生機勃勃的，所以改變世界的工業產業發生了從1.0、2.0向3.0、4.0的自我革命和提升。農資產業，加油！