文學的數字化轉型

朱明麗

近年來，隨著一系列信息技術，尤其是大數據、云計算、人工智能、VR、AR等技術的發展，媒介環境發生了翻天覆地的變化。不管你歡迎還是抗拒，全媒體時代已然以排山倒海之勢洶涌而至。轉瞬間，每個人都不得不在這全媒體時代的汪洋大海之中，開啟所謂的數字化生存。即便是世界上最偏遠的角落，也無不滲透著數字技術的痕跡。面對全媒體時代全新的媒介生態環境，文學也不得不開始了鳳凰涅槃般的轉型。

一、文學生態的變化

正如我們每個人都生活在一個相對平衡的生態系統中一樣，不同的社會生態孕育了不同的文學發展樣式。而媒介生態作為社會生態的重要組成部分，它的細微變化更是會通過“蝴蝶效應”，引發整個文學領域翻天覆地的變化。從如今網絡文學風靡，以及傳統文學在許多時候影響力式微的諸多方面，我們都不難發現其中端倪。具體來說，全媒體時代文學生態的變化主要表現在以下幾個方面：

第一，文學作品創作邏輯的變化。以往的文學創作往往是作者內心情感的抒發，抑或是對一個時代宏大的記錄，精英立場常常是文學的代名詞。即便是曾經風靡一時的打工文學、底層文學，也都不可避免地蘊含著精英立場的烙印。而到了如今的全媒體時代，傳播渠道驟然多元，傳播方式隨著手機閱讀、有聲書、短視頻、全息投影等技術的推廣和普及，在潛移默化中影響了文學創作者的創作邏輯。這些創作邏輯的轉變表現在創作視角、創作方法、創作內容、創作主題、創作思想、敘事邏輯、傳播方式等諸多方面。眾多跟隨網絡文學大潮應運而生的草根作者、平民作家、網絡寫手，正在用其各具特色的方式和寫作實踐，顛覆、改變著文學領域的創作邏輯。

第二，讀者角色的變化。以往的傳統文學創作通常是創作者的個人或單向行為。而如今的全媒體時代，讀者從以往單純的信息接收者，搖身一變成了文學作品的評論者，甚至是共同創作者。一些網絡文學作品甚至會參考大多數讀者意愿，改變自己作品的情節和創作方向。讀者角色的這種變化與全媒體時代文學的創作、傳播方式的轉變密不可分。數字虛擬世界中，文學作品每日連載的“碎片化”創作方式，海量讀者的“碎片化”閱讀習慣，以及創作者與閱讀者高效、即時、便捷的溝通方式，使得讀者與作者共同參與文學作品的創作不僅僅成了一種可能，更成了一種不可避免的趨勢。

第三，傳播方式的變化。以往的傳統文學主要通過紙質印刷品來流通和傳播。而如今的全媒體時代，傳播效率大大提升，傳播方式更加豐富多元，一根網線、一部手機、一個平板電腦、一部kindle往往就可以瞬間傳輸或者存儲海量的文學作品，這些作品通過文字、圖片，甚至是音頻、視頻，以及各種沉浸式體驗的形式呈現在讀者面前，讓人應接不暇。這些琳瑯滿目的傳播方式在帶來全新的視聽體驗和精神享受的同時，也不可避免地預言了淺閱讀時代的到來。文學在淺閱讀風靡的全媒體時代扮演什么樣的角色？文學的未來將何去何從？這些問題都不得不引發我們深思。

二、文學發展現狀與動向

在全媒體生態環境的裹挾下，如今的文學發展表現出如下特點：

第一，傳統文學領域開始尋求數字化轉型。在網絡信息迅猛發展的媒介環境中，傳統文學也開始了一系列的數字化探索。這主要表現為許多電子版傳統文學作品的出現，部分傳統作家開始嘗試網絡寫作，一部分經典傳統文學“IP”的數字化改編和二次開發等。

第二，網絡文學發展迅猛。從被稱作網絡文學元年的1998年到如今，網絡文學在我國本土已經走過了二十多年的歷程。這二十多年，網絡文學經歷了最初飽含情懷的草創期、野蠻生長的幼年期、類型化發展的黃金期，以及逐漸糾偏、回歸現實主義的成熟期等諸多階段。網絡文學的地位也從最初的毫不起眼、充滿爭議發展到了如今不得不引起文學界重視的特殊存在。許多頗受讀者歡迎的網絡文學作品，比如《瑯琊榜》（作者海宴）、《大江東去》（作者阿耐，改編為電視劇《大江大河》）、《誅仙》（作者蕭鼎，改編為電視劇《青云志》）、《擇天記》（作者貓膩）、《慶余年》（作者貓膩）等，更是通過影視劇改編，游戲、動漫開發、沉浸式體驗等多種方式，實現了文學作品影響力的“幾何級”增長。

第三，傳統文學與網絡文學嘗試“聯姻”。以往傳統文學與網絡文學幾乎是勢不兩立的存在，傳統文學往往從精英立場出發，標簽化地認為網絡文學粗制濫造，類型化泛濫。但經過二十多年的發展，網絡文學作品中不乏一些精品之作存在，其影響力之廣更是不可忽視。于是，傳統文學開始嘗試與網絡文學“聯姻”，吸收一部分優秀網絡文學創作者進入作協，同時為網絡文學創作者開辦一系列學習活動，不斷提升網絡文學質量，在潛移默化之中不斷糾偏網絡文學領域中存在的一系列問題，傳統文學與網絡文學之間的界限不再涇渭分明。以往對網絡文學創作者頗具深意的稱呼—“網絡寫手”，也慢慢更多地演變成了“網絡作家”。

第四，敘事表達的創新和多元。傳統文學領域，敘事表達的演變常常是一個長期而緩慢的發酵過程，創作者和讀者對敘事表達創新的態度往往表現出“慢熱”的特點。曾經耀眼一時的先鋒文學算是多元敘事表達中的一支勁旅，但人們對它的接受也是一個緩慢且矛盾的過程。而隨著全媒體時代的到來，隨著一波又一波海量信息的沖擊，以及生活節奏的持續加快，生活在數字世界中的人們，慢慢演變為“數字化生存”的新人類，思維方式、閱讀視角、對新事物的接受程度，都表現出了嶄新特點。人們似乎更加期待和包容敘事表達的創新和多元。這與人們渴望在快節奏的現代生活中，從獨具特色的文學表達中找尋片刻的心靈慰藉不無關系。而數字技術的迅猛發展，則為敘事表達的創新、多元化發展創造了極為便利的條件。

三、幾個值得探討的關鍵點

精英文學與通俗文學之爭由來已久，而與通俗文學有著深厚淵源的網絡文學恰巧處于這樣的爭論旋渦之中。隨著全媒體時代的到來，雅俗之爭依然不絕于耳，我們也不得不對這個議題進行全新認識。而以下幾個關鍵點則可以拋磚引玉，作為在全媒體時代解答文學領域一系列爭論的線索。

第一，多元文學觀。英國哲學家羅素曾經說過：“須知參差多態乃是幸福的本源?！鄙鐣W家費孝通也曾經說過：“各美其美，美人之美，美美與共，天下大同?！蔽膶W的魅力在于多元。全媒體時代，在嶄新的媒介生態中，秉承一種雅俗平等的多元文化觀，將有助于我們開闊思維，以更加開放、客觀、公正的態度評價文學作品，充分發揮信息時代的紅利，發現文學花園中的更多精品，讓我們的文學持續保持旺盛的生命力。

第二，換位思考。一部文學作品，最終只有深入讀者、擁有讀者，才能夠實現其自身價值的蛻變。在“讀者”向“用戶”全面轉變的全媒體時代，每一位創作者都有義務去換位思考，思考在不同的傳播環境下，讀者期待讀到什么，為什么讀者要讀這部作品，以及作品將帶給讀者怎樣的體驗和價值感。當然，這種換位思考絕對不能曲解成過分迎合，畢竟創作的前提是作者有自己的原則和堅定立場。

第三，記錄世界。有的文學作品記錄宏大跌宕的時代，有的則專注于探幽普通人的精神狀態和人與人間的微妙關系，但無論是哪一種，一部能夠記錄當時的世界、探幽人的內心世界、打動人心的作品，無論在哪個時代，無論以怎樣的創新形式呈現都是有價值的精品。

第四，重視審美體驗。文學是人類心靈詩意的棲居。不管以什么樣的方式來呈現或者傳播，好的文學作品應當帶給人富有美感的審美體驗，讓人們在紛繁復雜的快節奏生活中，能夠得到片刻的心靈慰藉。

四、結語

當今世界，各種新媒體技術飛速發展，媒體形態加速融合，全媒體時代已然到來。在嶄新的全媒體文學生態環境之下，文學的未來走向，也在眾多的挑戰與機遇中顯得撲朔迷離，值得我們持續深入探究。本文中，筆者以全媒體時代的文學生態為切入點，從文學發展的現狀以及動向等諸多方面進行了探討，希望能夠給大家帶來一些有益啟發。