《王戎不取道旁李》（四上）難點(diǎn)字詞形義解析

侯春艷

《王戎不取道旁李》選自《世說(shuō)新語(yǔ)·雅量》，講述了魏晉時(shí)期“竹林七賢”之一的王戎七歲時(shí)和許多小孩一起嬉戲玩耍，當(dāng)大家看見路邊李子樹上果實(shí)累累爭(zhēng)相跑過(guò)去采摘時(shí)，王戎沒有隨眾采摘，而是認(rèn)為這些路邊李子無(wú)人采摘一定是苦的，事實(shí)的確如此。這個(gè)故事表現(xiàn)了一個(gè)七歲小孩的善于思考和冷靜推斷。

本課屬于文言文，一些難點(diǎn)字詞解析如下：

1.“嘗與諸小兒游”

諸——形聲兼會(huì)意字，從言，者聲兼義。“者”字《說(shuō)文》析義為“別事詞也”，即輔助性的代詞，用在詞語(yǔ)末表示人、事、物、時(shí)間等。“者”加“言”組成“諸”，突出“別事詞”也就是代詞的特點(diǎn)，屬于逐指代詞，也叫遍指代詞，是指稱某類事物中每一個(gè)個(gè)體的代詞。詞語(yǔ)如：諸多、諸位、諸事、諸子百家、諸如此類等。課文“嘗與諸小兒游”的“諸”就是指代一群小孩兒，可翻譯為“各位”“眾多”“許多”等。如果把所有的小孩兒名字逐一稱說(shuō)（言）就太費(fèi)事了，在名詞“小兒”前用一個(gè)“諸”就代指這些一個(gè)個(gè)的“小兒”了，如此之“言”當(dāng)然就很簡(jiǎn)潔了。

游——甲骨文寫如“”（斿），從（旗幟形，讀yǎn），從子，用“子”在旗（）下會(huì)古代旌旗末端直幅飄帶形，后寫作“旒”，凡以“”作形旁表義的字如“旗、旅、旋、旌”等都與旗幟有關(guān)。“斿”加“氵”組成形聲字“游”，特指在水中浮行，詞語(yǔ)如：浮游、游泳、游水。而在陸地上行走則加“辶”組成“遊”，詞語(yǔ)如：遊走、旅遊、遊歷、遊學(xué)。后簡(jiǎn)化字以“游”代“遊”，教學(xué)時(shí)可引出原“遊”字，提示“辶”與行走有關(guān)，“與諸小兒游”原是“與諸小兒遊”，從“遊”的“辶”引導(dǎo)學(xué)生想象“諸小兒”嬉鬧追逐的情形。可提示學(xué)生課文“與諸小兒游”與本冊(cè)前面學(xué)的《精衛(wèi)填海》“女娃游于東海”的“游”字形相同而字義是不同的。

2.“看道邊李樹多子折枝”

折——會(huì)意字，甲骨文寫作“”，從斤，從斷木，表示用斤（斧頭）砍斷樹木的意思。到金文時(shí)斷木變成斷草，寫作“”。因?yàn)閿嗖萆舷逻B接形（）與“手”的古文字“”相近，故訛變?yōu)槭郑ㄞ校ｋ`變后楷書寫作“折”。“折”的本義為斷、弄斷。現(xiàn)字形也可靈活識(shí)記為：手（扌）持斤（斧子）把樹木或枝條砍斷。由本義的斷為兩截又引申指彎轉(zhuǎn)、屈曲，詞語(yǔ)如：轉(zhuǎn)折、折腰、折服等意。教學(xué)時(shí)，可先引導(dǎo)學(xué)生回憶三年級(jí)文言文《守株待兔》中的“折頸而死”，兔子頸脖的頸椎骨斷了，而它的外皮還是連在一起并非身首完全斷離;而后聯(lián)系課文語(yǔ)境，可知這里的“李樹多子折枝”也只是因?yàn)槔顦涞墓犹啵褬渲Χ級(jí)簭澤踔炼伎煲獕簲嗔耍⒎菢渲ν耆蹟嗟袈涞孛妗?/p>

3.“諸兒競(jìng)走”

競(jìng)——會(huì)意字，甲骨文為“”，就像二人吹樂(lè)器之狀，會(huì)意為比賽誰(shuí)吹奏得好。金文時(shí)寫作“”，篆文寫作“”，成為二人爭(zhēng)言，隸變后楷書寫作“競(jìng)”，后來(lái)簡(jiǎn)化為“競(jìng)”。《說(shuō)文·誩部 》：“競(jìng)，強(qiáng)語(yǔ)也。一曰逐也。從誩，從二人。”本義為兩人在用“言”爭(zhēng)辯，引申為比賽、角逐、互相爭(zhēng)勝。教學(xué)時(shí)，可通過(guò)溯源，呈現(xiàn)“競(jìng)”的古文字形，感知“競(jìng)”表示比賽、競(jìng)爭(zhēng)的形象性，還可由“競(jìng)”引出“竟、先、兜”等字，了解原來(lái)下部的“人”形已經(jīng)變形為“兒”，上部的“言”變形為“咅”，與“音”不同。教學(xué)時(shí)可引導(dǎo)學(xué)生組詞“競(jìng)賽、競(jìng)爭(zhēng)”，而后結(jié)合課文語(yǔ)境，知道“競(jìng)走”就是爭(zhēng)相跑過(guò)去的意思。而形近字“竟”由“音”與“兒（人）”組成，表示人（兒）演奏樂(lè)曲（音）結(jié)束的意思，因此，“竟”與“競(jìng)”的形義是不同的。

走——會(huì)意字，金文寫如“”，下部為“止（腳）”，上部“”像人甩臂奔跑的樣子，后變形為“土”。可引出一些“大”變形為“土”的字加深理解，如“去”是上大下厶，表示人離開住所;“赤”是上大下火，以大火表示赤色，由此理解“走”的本義為奔跑。教學(xué)時(shí)還可引導(dǎo)學(xué)生回顧三年級(jí)《守株待兔》一文中的“兔走觸株”以及“兒童急走追黃蝶”等語(yǔ)詞，加深對(duì)“走”字本義的理解，最后再回到文中理解“競(jìng)走”就是爭(zhēng)相著跑過(guò)去。教師還可以引導(dǎo)學(xué)生想象“競(jìng)走”時(shí)孩童們的神情、動(dòng)作、語(yǔ)言，感受諸兒看到“李樹多子折枝”的欣喜，而這樣的舉動(dòng)就與王戎的沉穩(wěn)善思的表現(xiàn)形成鮮明的對(duì)比。

4.“取之，信然”

然——《說(shuō)文》：“然，燒也。從火，肰（rán）聲。”“肰”從犬，從肉，表示狗肉之意，表聲也兼表義。“然”是“燃”的本字，《說(shuō)文》析義為“然，燒也”，本義就是燃燒。后人們表示燃燒之意時(shí)，在“然”的左邊另外添加火字旁變?yōu)椤叭肌保叭弧眲t借用為“其他”意思。“然”在古漢語(yǔ)中常借用作指示代詞，表示“這樣，如此”，此義也可靈活識(shí)記為：人們殺狗（犬）去毛后，常會(huì)用稻草把整條狗燒（灬）得金黃，烹煮時(shí)金黃的狗皮特別香脆，狗肉（月）味道極好，古今人們都認(rèn)可“這樣”的烹飪方法，所以“然”又有“這樣”的意思。而后再結(jié)合“然后”“理所當(dāng)然”“雖然”“知其然而不知其所以然”等詞句中“然”就是表示“這樣”的意思理解。文中“信然”就是大家相信了，真的是這樣啊！由此進(jìn)一步體現(xiàn)出王戎的善于思考和冷靜推斷。

本則文言文可翻譯為：

王戎七歲的時(shí)候，曾經(jīng)和許多小孩一起嬉戲玩耍。他們看見路邊李子樹上果實(shí)累累，把樹枝都?jí)簭澚恕ＴS多孩子都爭(zhēng)相跑過(guò)去摘李子，只有王戎沒有動(dòng)。有人問(wèn)他為什么不去摘李子，王戎回答說(shuō)：“李樹在路邊竟然還有這么多李子，這一定是苦李子。”摘來(lái)一嘗，的確如此。

（作者單位：廣東廣州市花都區(qū)教育發(fā)展研究院）

責(zé)任編輯 郭艷紅