張愷帆：墻外桃花墻里血

龍華悼念死難烈士

龍華千古仰高風，

壯士身亡志未窮。

墻外桃花墻里血，

一般鮮艷一般紅。

張愷帆是安徽無為人，北伐戰爭開始以后投身革命斗爭。1930年12月，張愷帆參與組織并領導了無為縣“六洲暴動”。暴動失敗后，他被國民黨當局通緝。后來無為黨組織遭到嚴重破壞，張愷帆與黨失去聯系，遂前往上海找黨組織，后擔任中共滬西區委書記。1930年年底，因遭叛徒出賣，張愷帆被捕，關進上海市南郊龍華鎮國民黨淞滬警備司令部看守所。這是一處國民黨屠殺共產黨員和愛國志士的血腥屠場，有“上海雨花臺”之稱。在獄中，張愷帆和10多個難友組成“捫虱詩會”，創作詩歌，激勵斗志，砥礪節操。其中就有為紀念被國民黨殺害的柔石、殷夫、胡也頻等左聯作家而創作的這首《龍華悼念死難烈士》。

作者在寫這首詩時，離柔石等烈士被害已經過去兩三年了。本來，詩人在獄中是與外界隔絕的，只能靠“計數”和氣溫的變化來推算時節的變換。現在，天氣又轉暖了，詩人知道，這是春天到了，外面的桃花盛開了。他不由得想起兩三年前的春天柔石等被害的事，由桃花的綻放想到死去烈士的鮮血，遂揮筆寫下了這首詩。

詩的開頭兩句說，在龍華犧牲的5烈士是為革命理想而獻身的，他們的堅定信念和高風亮節將千古長存，令人崇仰。他們雖然犧牲了，但他們的革命精神依然會天長地久，永不消磨。

詩的第三、四句轉到監室外面的桃花，借物抒情。“桃之夭夭，灼灼其華。”從《詩經》開始，桃花就是春天、生命和一切美好事物的象征。清朝康熙年間，詩人徐蘭隨師西征噶爾丹，在嘉峪關寫下絕句《出關》，其中寫道：“馬后桃花馬前雪，出關安得不回頭”。張愷帆的詩與徐蘭這兩句詩在句法上有相似的地方，都是通過兩個世界的強烈對比，寄托詩人的情感。徐蘭寫的是對馬后馬前、長城內外兩個不同世界的感受，張愷帆寫的是墻外墻內、桃花鮮血兩種事物之間的鮮明對比。墻之外，滿園桃花充滿著春天的生命的氣息;墻之內，則是殷紅的熱血。生與死、桃花與鮮血，這兩種本不該聯系在一起的事物，在殘酷的現實面前，聯系到一起來了，并且“一般鮮艷一般紅”，多么奇麗的聯想！烈士的鮮血是為了革命事業、為了崇高的理想而流的，是壯士魂、英雄血;烈士的鮮血將換來一個美好的世界，這個世界也將和桃花一般絢爛、一般美好。

關于張愷帆的這首詩，還有一段有趣的故事。這首詩張愷帆原是用鉛筆寫在龍華監獄的墻上的，因為寫的位置較高，沒有被人發現。直到解放軍戰士清理監室時，大家才發現了這首詩，誤認為是烈士遺作。1959年，蕭三主編的《革命烈士詩抄》出版，書中收錄了這首詩，署為“佚名”。后來，蕭三了解到這首詩作者是張愷帆，特致信表示歉意。張愷帆在復信中說：“我是幸存者，能獲烈士稱號，當不勝榮幸，何歉之有？！”

稿源：安徽省委黨史研究院（省地方志研究院）