基于場所記憶與多元發展的鄉村景觀營造研究
——以無錫牛塘村更新營造為例

柳迪子 江南大學設計學院碩士在讀

杜守帥 江南大學設計學院教授

趙曰皓 中央美術學院建筑學院碩士在讀

1 場所記憶與鄉村景觀

場所記憶指以公共物質空間為載體，保留并延續的居民集體記憶，述說集體記憶中的故事[1]。1978 年，法國歷史學家Pierre Nora 最早提出記憶場所（memory place）的概念與內涵，主張通過對記憶場所的研究來延續殘存的集體記憶，建立群體的認同感與歸屬感[2]。記憶場所不僅包括登錄文物保護名錄的建筑和景觀遺產，那些未登錄的、對當地集體生活和社會文化具有重要意義的公共空間和景物，也都屬于記憶場所范疇。

關于記憶場所的研究，前人已做出重要的積累，包括理論研究、技術創新及案例研究等多個方面。例如，陸邵明介紹記憶場所納入世界文化遺產保護的新趨勢，強調其對于文化認同建構的重要意義；朱蓉基于心理學、社會學視角提出集體記憶的公共空間營造策略[3]。李淵等基于認知意向調研、GPS 追蹤分析實現社區記憶場所的分類[4]。另外，記憶場所的案例研究也很豐富，包括工業遺產、城市空間以及運河沿岸等不同空間類型[5-7]。

鄉村景觀是受自然環境、社會發展及地域文化等因素共同影響自然衍生的結果，記錄了鄉村的生長與變遷。隨著社會的快速發展，鄉村迎來大建設浪潮，不可避免地面臨地域文化被忽視、生態環境破壞、鄉村風貌與發展模式趨同等現象，村民對家園的認同感與歸屬感也不斷降低。習近平總書記在考察美麗鄉村時談到“要讓居民望得見山、看得見水、記得住鄉愁”，“鄉愁”便強調了對家園記憶和情感的保護。記憶場所是能夠維系這種鄉愁情感的物質載體，鄉村建設在注重生態保護和產業發展的同時，也要珍視場所記憶與精神的延續[8]。因此，本文以延續鄉村記憶、促進多元發展的視角，結合無錫牛塘村景觀設計實踐，探討鄉村景觀營造策略，以期為鄉村建設提供新思路。

2 案例調研

2.1 基地概況

牛塘村位于江蘇省無錫市太湖流域的馬山半島內，坐落于山坳中，東南兩側是大片農田，具有典型的鄉村特征。該村落受旅游業影響顯著，附近景區繁多，包括靈山勝境、拈花灣等景區。因此，村內經營多家民宿、農家樂，由于環境優美、價格低廉，非常受景區游客的青睞。2020 年，江蘇省開展特色田園鄉村創建工作，無錫市以文化底蘊、自然資源優越的牛塘村作為試點建設村。

2.2 場地調研

經過現場調查與訪問，發現牛塘村存在多方面亟待解決的鄉村共性問題。

（1）基礎設施落后。鄉村基礎設施落后是人口流失的重要因素之一。青年人在城市學習工作，習慣了城市的生活方式，無法適應鄉村生活諸多不便的情況，如購物便捷性、快遞配送以及環境條件等。

（2）公共空間利用率低。由于未經過規劃設計，村內公共空間存在諸多無序的狀況，如不合理利用導致空間擁擠、浪費，車輛隨意停放引起道路堵塞，公共空間雜亂荒置等。

（3）生態環境質量下降。盲目地開發建設、廢水排放超出環境承載力，導致生態質量明顯下降，顯著的問題有河道黑臭，土壤肥力和空氣質量下降等。

（4）村民缺乏文化認同感和歸屬感。隨著鄉村不斷翻建改造，村民對家園的印象逐漸模糊；青年人離鄉接受城市教育，更多是從父輩言語中了解家鄉的習俗與文化，鄉土記憶難以繼承。

2.3 記憶場所現狀

經調研發現，牛塘村現存多處“記憶場所”，如表1 與圖1 所示。但其中大部分處于棄用荒置的狀態，例如，村集體用房，曾用于圈養牲畜、囤積糧食，留存著20 世紀70 年代集體生活、生產的記憶，如今房屋周圍雜草叢生、門窗脫落、墻壁破損、屋頂坍塌；東漢龍窯遺址，現為被荒草湮沒的土包，若無石碑示意，很難辨認；古銀杏樹，約680 年樹齡，以圍欄圍擋，并立牌介紹，但古樹周圍空間擁擠、無序，并未向來往者提供逗留的空間。總的來說，村內現存的記憶場所重視不足、利用不當。

表1 牛塘村現存記憶場所

圖1 牛塘村生活區公共空間更新營造

3 設計策略

3.1 挖掘歷史記憶，建構記憶場所

通過對牛塘村記憶場所的挖掘與評估，選擇戰鼓墩、古銀杏、集體用房及龍窯遺址作為建構場所記憶的重要節點，分別根據場地各自的條件進行營造。

戰鼓墩作為牛塘村口的重要記憶場所，在旅游業發展背景下，結合其“隆隆作響”的意象，將其改造為迎接賓客的儀式點。古銀杏周邊綠化重新梳理整合，使其敞開作為村民公共活動空間，老幼于此談天說地，兒童嬉戲作樂，營造“古銀杏下，黃發垂髫，怡然自樂”的氛圍。集體用房與龍窯遺址距離較近，結合古龍窯的制陶記憶，將集體用房改造升級為集陶藝品展示、制作、零售的創意中心。古龍窯遺址以紀念性景觀的手法微更新，重在保護龍窯的原真性。

3.2 融入功能空間，完善基礎服務

牛塘村的基礎服務設施落后，無法滿足現代人的生活需求。提升服務能力，是鄉村謀求發展的基礎。首先，在村莊核心位置“古銀杏”南側地塊，新增“社區服務中心”，其功能集便民服務、文化展示、鄉村體驗及產業孵化于一體，成為聚集村民與游客的“鄉村綜合體”；便利店、藥店、快遞驛站改善購物不便的狀況；文化展廳向公眾展示村莊的歷史溯源、風俗文化，增強村民對村落的認同感與歸屬感；鄉村大食堂、茶室作為鄉村“味蕾體驗”的載體，向游客提供當地特色的農家菜、新鮮茶葉；錯落在建筑外側的露臺為公眾提供觀察村落的不同視角；產業展廳、洽談室為鄉村產業發展提供契機。除了新增社區服務中心外，對村內原本荒置的空間進行修整，改造為健身活動區、花園、停車位等，從多維度完善鄉村公共空間的服務能力。

3.3 整合荒置空間，修復宜居環境

針對村內現存多處荒置區域，需要充分利用。如村西南側三角形空間，以往鋪設的水泥地面已出現多處裂痕，荒草叢生。其中部分空間用于臨時停車，但并未規劃車位，車輛自由隨意停放。改造時，考慮將該區域設計為供公眾休閑活動的微型公園，布置舞動草坪、健身區、生態池等，提升居住品質。另外，水環境治理也是改善人居環境的重要內容，梳理村內水渠、水塘、河道，使其成為串聯牛塘村生活、生產、生態特色空間的紐帶。牛塘村生活區公共空間更新營造如圖1 所示。

3.4 打造文創產業，多元協同發展

依托龍窯遺址和集體用房，將兩處記憶點整合升級為“牛塘陶藝文化體驗中心”，集陶藝品展示、制作、體驗、零售等功能于一體。集體用房原為兩座紅磚砌塊建筑，現部分屋頂被古樹枝杈壓塌，建筑四周藤蔓密布，門窗均已脫落，周圍野草叢生，頹勢盡顯。因此，改造首先考慮對墻體、屋頂進行加固、修繕，延續紅磚風貌；兩座建筑間增加橫向空間和二層空間，將兩者聯系為整體，同時為使用者提供觀察周圍環境的多層次視角。古龍窯方面，在其周圍布置景墻，向公眾展示制陶工藝、歷史等信息，起到寓教于樂和紀念作用。牛塘村以陶藝文化為特色，打造獨有的文創產業，探索鄉村新型產業發展的路徑。改造后的陶藝文化體驗中心如圖2 所示。

圖2 荒置集體用房改造為“陶藝文化體驗中心”

4 結語

鄉村景觀營造是鄉村振興背景下的重要命題，直接關乎農村居民福祉，而鄉村的記憶場所是延續人類鄉愁情感的重要載體，是人類的精神財富。結合無錫牛塘村景觀設計實踐，提出挖掘記憶場所、完善基礎服務、修復宜居環境、發展文創產業四大營造策略，不僅注重物質層面的多元發展，并保護、延續了精神層面的場所記憶。這對解決“千村一面”的同質現象起到借鑒意義，為鄉村建筑、景觀的更新營造提供新思路。