非遺培訓引領黔東南農民返鄉創業研究

凱里學院 黃小成 駱光艷

1 非遺傳承創業的現狀

現今很多非物質文化遺產無人傳承，農民回鄉沒有更多的就業崗位。非遺文化需要傳承，更需要創新，非遺是否能更好地傳承關鍵還是在創新。返鄉農民能在工業商品市場的份額中占據一席之地，傳承非遺文化是一座寶藏，目前的問題是如何帶領農民去挖掘。而就現在的一些非遺創業的農民企業來說，往往會出現由于缺乏創新意識，而不被市場重視，甚至出現瀕臨破產的局面。引發這些現象的原因中，其中有很重要的影響因素，幾乎就是來源于農民自身屬性問題。對于傳統手工藝來說，其來源于傳統文化，具有深厚的文化底蘊，容易被大多數人所接受，但是大家又習以為常，往往被認為不值錢。

這時候非遺傳承就需要具有創新意識，由于農民對時代的感知程度相對較小，不能夠較快地感知到時代發展的需求而快速地做出改變，不能順應時代的發展，并尋求出適合自身發展的新道路。可以將傳統手工藝與現代技術進行結合，生產出適合當代人需求的新產品。只有通過非遺培訓將一些非遺創業的農民引領到自己的擅長領域進行創新發展，才能適應現代社會的發展理念或速度。

非遺培訓可以使現代技術結合傳統工藝技術形成新的非遺特產，往往具有很大的市場號召力，這種號召力很大程度上與農民自身掌握的非遺技藝優勢是息息相關的，成功地把握或應用非遺技藝，找到適合農民企業生存的點，就會很容易被這個時代所認可，獲得更多的利益。

2 黔東南非遺傳承創新培訓的主要方式

現今非遺創新培訓的主要方式為，高校合作，將非遺傳承與學員的創新創業相結合，讓非遺的傳承能利用高等教育的方式，來深入農民的思想做到真正意義上的傳承創新。就目前高校發展而言，開設相關課程的高校，大都采用“專業課程教育+ 創業競賽”的方式，來讓學生在實踐的過程中，不斷地深入感受傳統文化的魅力所在[1]。

凱里學院美術與設計學院提出的“三帶三設”教學理念，不僅激發了學生的創新創業思路，還賦予了創新創業以新的含義和意義。目前凱里學院的非遺培訓方式是以創新創業為主導，以比賽帶教學，以比賽帶學業，以比賽帶創新。在學員中比賽，在比賽中出作品。這樣很容易培養出大批創新思維的學員。從而解決了大多數的非遺培訓主要是以講授為主，缺乏實踐能力的落后模式。通過比賽過程培養學員新的思維。

總而言之，現今非遺技術掌握的主體，還是偏向于中老年人，很多人已經掌握了傳統技術，經驗豐富，但創新不足。而出現的產品表達不充分，思路老套。應該適時的改變受教育的群體，加大對年輕人從業群體的培訓，只有培訓相對年輕的學員，才能在掌握好傳統技術的同時更好的創新，這也是一種提高非遺傳承的有效方式。

3 對農民進行非遺傳承創新培訓的意義

3.1 符合時代發展的要求

關于農民進行創新培訓，這是符合時代發展的要求。其出現的主要目的是為提升農民創新創業觀念。通過系統的培訓，來不斷提高農民自身的專業素養，促使其不斷地提高經營水平和經營規模[2]。通過培養或培訓的方式，來造就一些具有專業技能和發展理念的高素質農民。但是，在進行培訓或學習的過程中，應始終堅持通過正規的渠道，來獲得專業知識的學習。由于太多的人想創業，就造成了大量的培訓機構如雨后春筍一樣，開始不斷地冒出，其所對應的培訓質量，更是千差萬別。

3.2 加強了農民的創新觀念

英國著名的哲學家培根曾言，思想是行動的決定力量。要想創新創業之路走的順暢，就需要對農民的固有觀點做出一定的改變。需要先確立一些全新的觀念，這樣才能不被落后思想所束縛[3]。

在現代科技發展之路上，首先應先讓農民充分認識到科技的力量。這是培訓需要著重關注的點，就有不少的農民在應用高科技時，缺乏對高科技的應用能力。所以做好農民的專業技術培訓是十分必要的事情。在做好融入新科技的過程中，農民會隨著對新知識的認識程度的不斷加深，進而會產生對事物的新認知。不斷地實現將現代化技術或思想融入非遺手工藝中，讓其具有新的生命力。只有不斷地創新和學習，才有可能不被時代所淘汰。

3.3 改善了農民的收入現狀

對于參與培訓的從業者來說，不僅僅可以提高從業者的自身創新能力，而且還可以實現對農民生活狀況的改善。創新意識是伴隨著我國科學技術的不斷發展而出現的，越來越多的事物開被新事物所替代。這就引發了越來越多的組織或是農民開始不斷地加大投入，促使傳統文化的發展，逐漸走上了高發展的階段。這樣不僅可以對從業者經濟現狀進行有效改善，而且也為文化的傳承帶來了更好的發展機遇。

4 農民回家創業面臨的問題

4.1 缺乏專業的創業知識

擁有專業的創業知識很重要，否則缺乏對于時代的判斷力和決斷力。對于任何公司來說，都需要能夠跟隨時代的腳步，不斷地創造出新的產品，來滿足更多用戶的需求。而這些非遺設計相關的技術或理念的出現，往往就需要有專業的技術人員的出現，能夠對新事物做出相應的技術要求設計[4]。但是，對于一些返鄉創業的農民來講，往往缺乏專業的知識或是對新事物的洞察力，就會錯失發展的機遇。

4.2 文化低缺乏創新

這些非遺創業的人員，大部分都是起源于農村，未接受過高等教育，往往因缺乏經驗而對公司的決斷力或領導力不足。他們對非遺手工藝十分的熟悉。這樣的狀況下，就很容易對人才或農民升級產生障礙等問題。由于缺乏經驗教訓，農民的風險控制能力不強，不能及時地對出現的問題做出反應。

4.3 銷售渠道狹窄

對于非遺手工藝品的銷售，創業農民中往往會出現相對較為落后的情況。可能是大環境給予的關注或重視程度不夠，而促使這些農民在生存的道路上走得很是艱難。所面臨的銷售渠道或是銷售人群并沒有真正地做到大眾化。

不僅如此，像這種非遺手工藝品的銷售，往往還需要配合一定的時間，或是一定的空間條件。因為其具有一定的氛圍體現，在特殊的環境時間條件下，才能做到大量的銷售使用，即這一段時間才是創業農民的盈利點。大多數集中在節假日或是節日氛圍濃郁的時間段。否則，在大多數的時間段，通常會由于其具有的局限性，而導致銷售渠道狹窄。

4.4 缺乏政府扶持

非遺手工藝作為我國的傳統手工藝品，由于其具有一定的老舊性，而不被大眾所利用。很難得到政府等機構的重視扶持。這樣對個人帶來的壓力，不僅僅來源于資金、技術等方面，其在市場的投放亦是問題。這也是制約非遺手工藝發展的重要因素所在。

5 加強對非遺傳承者的扶持培訓工作

5.1 加強技術培訓，創新指導

通過非遺培訓增強農民核心競爭力。對于任何農民來說，要想在高速發展的道路上走的順暢。其解決的關鍵問題就是，農民對于時代的敏感程度。如果其對社會的感知力強。能夠從中不斷汲取創新點，來不斷地更新非遺手工藝的發展方向。始終站在時代的契合點，不斷地形成自身的發展優勢[5]。不僅如此，要強化對于品牌的認識程度，做到農民的品牌化。對于農民來說，擁有自己的招牌，比任何的宣傳都更有用。尤其對于非遺的手工藝品，傳承是對品牌建設的有效形成方式。時間是檢驗產品質量優劣的有效方法。

擴大農民培訓范圍。傳統手工藝從業者往往會因自身文化的影響而逐漸將自身的價值定義化或縮小化。對于這類農民來說，就會成為限制其發展的重要因素。所以說，不斷地擴大可銷售范圍或利用范圍，也是拯救農民發展的可用方法。例如，將現代化技術與傳統工藝相結合，形成新理念、新形勢的手工藝品，來不斷地契合大眾要求。

5.2 從扶持方面

從政策上加大對傳統手工藝的關注力度。在2015 年我國的非遺文化保護大會結束后，就將非物質文化遺產的保護作為了重要的發展內容。開始不斷出臺一些對非遺實施保護的重要措施手段。而對于非遺相關農民而言，由于其發展速度相對緩慢。因此在后續的發展或革新的過程中，很容易受到各種因素的干擾，而無法順利進行。所以，應制定相關政策，通過建立相關的法律法規來維護農民的合法權益，來保障這類農民的建設過程能夠順利實施。

建立相關合理的市場運作機制。將非遺手工藝逐漸產業化。這對于農民來說，就應該始終堅持以符合市場發展規律為前提，來實現農民的合理規劃。逐漸形成“政府+ 農民”雙向合作的方式，來實現對傳統文化的傳承與發展。不僅如此，對于相關的農民來說，應該不斷地完善相關的銷售環節或系統。通過運用政府建立的合理化運作機制，來不斷地完善自身的發展道路。