鄉音

十里不同風，百里不同俗，千里不同音。

音不同，未必非隔百里千里，有的隔幾座山、幾個莊子，音就不同，調已變化，所謂南腔北調。有地域之別，就有腔調之分。

一個人的口音，往往打著地域的烙印，在出生地形成的口音很難改變，即便行走他鄉，一張口，仍是濃濃的鄉音，自己不覺，他人已識。賀知章說：“少小離家老大回，鄉音無改鬢毛衰。兒童相見不相識，笑問客從何處來。”可見，鄉音是執拗的，至老難改。

我的童年是在鄉下的一個小村子里度過的，這個村子離集鎮不遠，上世紀七八十年代，商品經濟已很活躍，南來北往的外地人經常竄到我們村里來，印象中好像有天門的，潛江的，河南的，江蘇的，或三三兩兩，或獨自一人，他們都有一個特點：說著與我們完全不同的口音，且語速快，嘰里咕嚕，剛開始，豎起耳朵聽，也很難聽懂，后來聽多了，半懂半猜，能知道個大概，這些人說話，我們統稱謂“蠻”。長輩有時問：“剛才過去的那個人是干什么的？”我們往往回答：“不知道，反正說話很‘蠻！聽不懂。”

這些外地人操著不同的口音、方言，被狗的咬聲迎進來，又被狗的咬聲送出去。他們年齡有大有小，穿著有新有舊，性別有男有女，有的背包，有的挑擔，有的賣針線頭腦，有的修壺補鍋，有的彈棉織被，有的做木工家具，總之大包小包，叮叮當當，進進出出，給平靜的村子增添了諸多活力。他們一來，我們一幫小孩就高興，對他們干什么不好奇，對他們的口音到是感興趣，常跟著這些外地人在村里轉悠，他們到一處，落坐一家，我們跑前跑后地跟著瞅，看他們干活做事，交易數錢，聽他們與主人家交流、說笑，也偷偷學他們說話，背著他們學上幾句，似是非是，陰陽怪氣，卻快活異常。父母常嗔罵我們：“山東驢子學馬叫，怪腔又怪調！”

聽多了，我們漸漸也能分辯來的人是哪里人。有一天，來了一對母女，是賣剪子的，一聽口音，我們猜是河南的，一問，果然。賣前，母親讓女兒先表演一段兒絕活兒，將三把剪子依次拋向空中，然后兩手反復拋、接剪子，還有一把剪子在空中翻轉，玩的很靈活，看的我們目不轉睛，心懸一線，怕剪子接不住落下來傷了她，但我們的擔心好像是多余的，她從不失手，玩的游刃有余。一會兒功夫，圍了好幾圈人，是時候了，母親讓她收起剪子，開始叫賣，一元錢一把。更讓人稱奇的是，剪子不要錢，說等到玉米漲到一元錢一斤的時候再來收，當時，玉米五角錢一斤，大家都不知道這對母女葫蘆里賣的什么藥。有人膽大，買上兩把，心想：等那時，她們還能找到這里來？！河南，離我們這里遠著呢，來收錢時又坐車又吃飯的，這點兒剪子錢保得住車費、飯錢？！估計到時不會來。再說，玉米漲到一元錢一斤，那是猴年馬月的事兒，有人一擠眼，大家會意，陸陸續續有人挑上兩把三把的，母女倆記上姓名，吃過飯，背上包，走了。后來，聽說玉米漲到一元錢一斤的時候，真來收錢了！不過，來的是當年的女兒，已成婦人，還帶著一個孩子，說母親已過世了，買剪人聽說，都跟著心里難過，沒有不給錢的，這種營銷策略我至今沒弄明白。

有一年，村里來了一個江蘇小伙兒，十七八歲的樣子，矮個兒，瘦瘦的，口音有點尖，話說的又快，越發不好懂，更是難學，總感覺舌頭不聽使喚，這是我們仿學最失敗的一種口音。這是個做木工活兒的小伙兒，背著鋸、斧、刨等工具來的，說老家遭水災了，家里兄弟多，父母養不了，自己出來混口飯吃。這人嘴甜，人勤，心實，符合鄉下人擇婿的標準，有人好心，想把他留下來，牽線搭橋把我們村的一個姑娘介紹給他，一說，成了。這人現在快五十了，期間回過幾次江蘇老家，但只當娘家走，去不了多長時間就回來了。現在，他仍然說地道的江蘇話，我們的口音好像對他毫無影響。不過，他的一雙兒女都與我們口音一樣，沒隨他。我們私下里稱他為“江蘇佬”，他聽了，從不怪，聽我們學他說話，他“嘿嘿嘿”幾聲，也不惱，對我們很寬容，我對這個“江蘇佬”一直有好感。

這個“江蘇佬”的兒女也已成家了。好幾十年了，不知道他會不會時不時想想江蘇的老家。

行走在異鄉的土地上，操著與他人完全不同的口音，我們知道：我是游子，一個來自遠方的游子。

鄉音，讓我們增添鄉愁;鄉音，讓我們知道我們來自何方，思念何處。

魏群夫，湖北省作家協會會員。曾在《散文選刊》《福建文學》《長江叢刊》《湖北日報》《文學教育》《湖北教育》等報刊發表散文隨筆10余萬字。