去食存信

江亭

子貢問政。

子曰：“足食，足兵，民信之矣。”

子貢曰：“必不得已而去，于斯三者何先？”曰：“去兵。”

子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無信不立。”

——《論語·顏淵》

春秋時期，孔子的弟子子貢十分勤奮好學，他能言善辯，常向孔子問詢問題。一天，子貢問孔子：“怎樣治理國家？”孔子說：“糧食充足，軍備充足，老百姓信任統治者就可以。”

子貢問：“如果不得不去掉一項，那么在三項中先去掉哪一項呢？”孔子答道：“那就去掉軍備。”

子貢再問：“如果不得不再去掉一項，那么這兩項中去掉哪一項呢？”孔子答道：“去掉糧食。因為，自古以來人總是要死的，如果老百姓對統治者不信任，那么國家就無法存在了。”

智慧小語

“去食存信”出自《論語·顏淵》，“食”指食物、糧食，“信”指信義、信任。通過子貢問孔子的3個問題得出，這三者當中，“信”是最重要的，信義是維持國泰民安最不可或缺的一部分，體現了儒學的人學思想。孔子認為，國家是以家庭為單位構成的，而家庭是由人組成的，即人是國家最基本的單位。所以，孔子把信任放在最重要的位置上，并告訴子貢，信任對人、國家的重要性，人心失則國家亡的道理就在于此。

“去食存信”由此延伸為成語，比喻寧可因為失去糧食而餓死，也要堅持信義。該成語使用時，多作賓語、定語，用于處事。

（編輯 王圓程）