賞戲之美

付小姝

摘要：曾幾何時(shí)，每當(dāng)年幼的我看到父母觀賞戲曲，總會(huì)認(rèn)為他們?nèi)绱酥贤粒蜁r(shí)代潮流格格不入，認(rèn)為以后我永遠(yuǎn)欣賞不了這種老掉牙的東西。然而時(shí)至今日，我卻深刻地理解了父母、理解了“不看戲曲的人，枉做中國(guó)人”這句話的深刻藝術(shù)內(nèi)涵。誠(chéng)然，作為華夏五千年歷史的藝術(shù)表達(dá)形式，只有懂得欣賞戲曲的魅力、懂得探索戲曲的精髓才可以稱得上是一個(gè)地道的中國(guó)人。這是因?yàn)椋裰荽蟮厣系母鞣N戲曲，不僅僅是我們的國(guó)粹，更是我們國(guó)劇！

關(guān)鍵詞：美學(xué);戲曲;人生;愛好

從某種意義上來說，美不僅和理想之間有著緊密的內(nèi)在聯(lián)系，同時(shí)和道德境界也有一定的關(guān)系。人們?cè)趯徝赖倪^程中，認(rèn)知屬性和道德屬性都會(huì)對(duì)最終的認(rèn)知結(jié)果產(chǎn)生直接或者間接的影響。而審美教育從本質(zhì)上來說，是一種以培養(yǎng)人的感知美、感受美、創(chuàng)造美的教育形式，并以此為基礎(chǔ)促使生命的和諧，并為思想的升華提供必要的幫助和支持。

正如上文中所介紹的，審美的本質(zhì)就是對(duì)美的感知、感受以及創(chuàng)造，是人類在發(fā)展的過程中主動(dòng)追求美的系統(tǒng)化過程。而戲曲藝術(shù)作為我國(guó)廣大勞動(dòng)人民日常生活和生活中所喜聞樂見的一種藝術(shù)形式，因此對(duì)戲曲藝術(shù)給予應(yīng)有的關(guān)注和重視，就是尊重民族音樂、尊重人民欣賞習(xí)慣連續(xù)性的必然要求，以戲曲為基礎(chǔ)開展積極 的美育，可有效地強(qiáng)化教育的針對(duì)性和深刻性。

戲曲本身所具有的強(qiáng)大藝術(shù)感染力，并不僅僅體現(xiàn)于直接臨摹、模仿對(duì)象，而是通過藝術(shù)形象在舞臺(tái)上的塑造，喚醒我們對(duì)某種事物的既往情感。戲曲音樂所提供的美感，促使人們獲得思想情感上的滿足。與此同時(shí)，戲曲藝術(shù)在展現(xiàn)藝術(shù)化的生活的同時(shí)，也可以和觀賞者之間達(dá)成更為廣泛的心靈共鳴，從而激發(fā)人們對(duì)生活的熱情，發(fā)揮其社會(huì)功能。

通過研究戲曲知識(shí)，我深刻地感受到了這種傳承千年的傳統(tǒng)藝術(shù)形式的精髓所在。表演上，聲情并茂是最為基本的要求，更為重要的是，演員只有掌握了強(qiáng)大的表演功底，才能夠?qū)蚯兴N(yùn)含的情感傳遞給臺(tái)下的觀眾，所表達(dá)的情緒和情感才能夠得到觀眾的認(rèn)可;而在內(nèi)涵上，所有的作品都有自己的情感主線和內(nèi)容主線，為作品現(xiàn)實(shí)意義的彰顯提供了強(qiáng)有力的支持，以此為基礎(chǔ)我們可以更為深入的感知作品所表達(dá)的思想和情感，包括社會(huì)、包括思想，或者是人性。與此同時(shí)，中國(guó)戲曲本身憑借侗族、行當(dāng)、環(huán)境等來開展人物形象的塑造，如我們所熟悉的“四功五法”以及上文中有所提及的具體服飾等，都是戲曲在漫長(zhǎng)的發(fā)展過程中所逐步形成的固定形式，是其審美特征最為直觀的體現(xiàn)。

正如人們所說的那樣，人生就像一場(chǎng)獨(dú)一無二的戲劇，從生命開始的呱呱墜地，到最終的黯然離世，在不同的年齡段扮演著不同的角色。因此，將人生比喻為一場(chǎng)戲劇也未嘗不可。如果在人生的舞臺(tái)上有著出色的表演，則大紅大紫，為人們所津津樂道;而如果表演不好，則場(chǎng)面冷落。如何在生活的舞臺(tái)上做好自己的定位，如何明確自己的角色，這是我們所必須重點(diǎn)考慮的問題。演員的戲份往往需要我們自己去爭(zhēng)取，而生活舞臺(tái)上的角色也同樣需要自己的努力，方可獲得最終的成功與掌聲。戲劇作為一種基于演員表演而展現(xiàn)社會(huì)生活的綜合藝術(shù)形式，將音樂、文學(xué)、舞蹈等多種藝術(shù)形式融為一路，將人生在方寸舞臺(tái)之上加以展現(xiàn)，讓人們有所思、有所得。

戲曲本身就是一部歷史，其中記錄著的豐富知識(shí)，值得我們學(xué)習(xí)和探討。同時(shí)，戲曲也是一面鏡子，從中我們可以看到自己，看到做人的準(zhǔn)則。所以，任何一部成功的戲曲，都應(yīng)該如一首裊裊道來的歌曲，無論所講述的內(nèi)容如何，都要從中感受到更深層次的東西。當(dāng)然，戲曲所提供的警示要恰恰處于我們通過琢磨可以理解的層次，只有這樣這部戲才是有味道的、可以經(jīng)過時(shí)間的琢磨的。

“人有愛好，百事不煩。”在人生的漫漫長(zhǎng)路上，基本上所有的人都會(huì)形成自己的一份愛好。有人熱衷于花鳥魚蟲，有人熱衷于歌舞影視，更有人熱衷于琴棋書畫。然而對(duì)我來說，音樂、戲曲和書籍卻始終是我的最愛。時(shí)至今日，已經(jīng)步入中年的我，很多外界的繁華和紛擾已經(jīng)不能讓我的心湖產(chǎn)生波動(dòng)，年輕時(shí)的很多愛好也逐漸退出了我的生活，但是對(duì)于音樂和戲曲的熱愛卻有增無減。快節(jié)奏中奔走的我，忙里偷閑聽上一曲京劇，那就是至高無上的享受了。戲劇中那曼妙的舞姿、動(dòng)聽的旋律，都讓我在日漸喧囂的社會(huì)生活中靜下心來，讓我的心靈重新回歸淡薄。中年看戲，不僅更好的領(lǐng)悟了大眾化、通俗化的戲劇內(nèi)容，同時(shí)對(duì)戲劇更高層次的美學(xué)價(jià)值也同樣有了新的領(lǐng)悟。戲劇行腔之美，念白之美、水袖之美、武打之美、音樂之美，都是中華戲曲中不可或缺的重要組成部分。觀賞戲劇，是一種從靈魂深處開始的洗禮，是藝術(shù)世界的傾聽。戲曲總是讓我久久無法忘懷，真有一種“三日不知肉滋味”的感覺。戲曲成為中華民族的國(guó)粹，果然是有其原因的。

中年聽?wèi)颍瑧蝽嵡闈猓嚾换厥祝辔队朴啤?/p>

參考文獻(xiàn)：

[1]馮松.淺析何謂戲劇之美何謂戲劇最高境界[J].戲劇之家，2017（21）：1.

[2]賈麗媛.細(xì)說戲曲花旦表演中的眼神之美[J].文藝生活·文藝?yán)碚摚?019（012）：133-134.