摘 要:傳統民居是中華民族建筑文化的一塊瑰寶,可以側面展現前人的居住環境。同時,傳統民居是傳統文化的重要載體,蘊含著豐富的歷史文化內涵和裝飾文化內涵。但隨著城市化進程的加快和人們生產、生活方式的變遷,傳統民居的外觀與當下城市面貌、傳統民居的內部結構與居民的居住需求存在較大的差異,如何在城市化進程中更好地對傳統民居進行改善和活化利用成為亟待解決的現實問題。對江蘇省南通市余西古鎮傳統民居進行調研,分析其當下面臨的問題,并探究民居保護與活化利用策略,對南通余西古鎮傳統民居的保護與發展具有一定的借鑒意義。
關鍵詞:余西古鎮;傳統民居;城市化
基金項目:本文系南通市哲學社會科學界聯合會項目“南通市余西古鎮傳統民居改造研究”(RB2019)研究成果。
一、傳統民居改造意義
數千年來,在一定的自然環境及社會環境中,人們依照世代積累的經驗,創造出自己的建筑形式,反映出所處時期獨特的民族文化及時代精神。傳統民居建筑是一個城市重要的文化載體,不但能更好地展示一個城市過去的輝煌,更能體現一個城市的人文底蘊。南通余西古鎮民居建筑體現了當地傳統的建筑技藝及審美內涵。隨著社會經濟水平的不斷提高,城市建筑現代化發展也在不斷推進。為滿足城市人口數量飛速增長的現實需求,城市建筑建設工作開展力度在持續加大。而土地是有限資源,為推進城市建設工作,對于舊城區進行改造成為必然選擇。傳統民居建筑作為一種文化載體,保存了城市的記憶,保護了歷史的延續性,保留了人類文明發展的脈絡,在現代社會發展中具有重要作用。城市化進程的快速推進更要求城市擁有深厚的文化底蘊和內涵,這也激發了人們在城市化進程中竭力保護原有傳統文化的積極性。在歷史性城市的規劃中,要充分考慮城市的文化特點,將傳統建筑特色作為城市形象的基礎。傳統民居不可被看作是城市發展的包袱,其是城市發展進程中無可替代的重要財富,是城市可持續發展的資本和動力。本文將傳統民居放入城市規劃角度,以尋求整體最佳的解決方案和保護建議,促進傳統民居建筑的可持續發展。
二、南通余西古鎮保護與開發現狀
南通余西古鎮為明代余西城所在地。余西在形態上與濱水城鎮平行于河道軸向生長的格局有所區別,其老鎮區是獨特的“中軸對稱,城河相擁”的格局,衙署在一端,左右古井在兩邊,南北為街道,迄今仍保持著基本格局。古鎮的街巷脈絡基本保存完整,最突出的是南北長街,街長422米,兩側當年的商鋪舊宅多數仍在,遺存的古運鹽河和鹽碼頭尚存,原有鹽倉、鹽店、鹽棧在清末民國時期轉為棉花行、染坊等,由此可見古鎮的文化底蘊是極為深厚的。然而在城市化的進程中,對于古鎮的保護與開發現存以下兩方面的問題。
(一)古鎮建筑外觀與城市規劃不符
通過走訪調研發現,余西古鎮整體的空間布局是中軸對稱、城河相擁。古城原有的基本框架依舊:一條很長的石板長街,兩側是商鋪,原有的護城河改為了水泥馬路,周圍有古橋和古井,民居建筑和舊民居建筑的朝向均為南向,形成封閉性院落式舊民居布局。院落大致有曲尺型、三合院、四合院等形態。沿街商鋪大多是前街后坊和前坊后街的布局。由此可以看出,整體的空間布局較為混雜。
古鎮之所以成為古鎮,一般都是經歷了幾百年的發展,至現代仍保存完好且保留一定的傳統文化特色。因此其與當地的各種自然環境已經融為一體、互相依存,其歷史文化性也已經和自然生態性融合起來,成為一個循環暢通的生物圈體系。但是在現代社會,隨著人們對自然資源的過度開發,環境不斷惡化,導致古鎮的自然生態性遭到破壞,古鎮的承載力達到極限,整體的存在狀態也就顯得破敗和沒落。
(二)古鎮建筑內部空間與居住條件的不適應
余西古鎮建筑多是磚木結構,很多都已經失去了使用功能,有些建筑材料老朽也必須及時更換。隨著城市化的發展,越來越多的年輕人逃離古鎮到城市生活、工作,這使得古鎮得不到應有的保護,各種生活設施損壞甚至根本就沒有籌建,采光、通風、衛生等設備不能滿足現代生活的需求。余西古鎮中的水電問題、居住設施問題、消防問題、醫療衛生問題都是迫切需要解決的問題。村里的建筑多是木構架,所用的材料也多為木材,所以不具備在建筑中安裝現代設備的條件。除此之外,在村內消防布置方面,每家配有一到兩個滅火器。然而事實上,留在村子里的村民年齡大多為五六十歲,并不能熟練使用滅火器,一旦發生意外,后果不堪設想。同時在木頭表面刷一層桐油可以起到防潮和防蚊蟲的作用,但是這樣處理之后的木材則更加容易起火。因此,整個村莊的消防問題值得關注。
三、傳統民居改造策略
余西古鎮傳統民居既是有形的建筑實體,又是凝聚余西古鎮歷史文化的無形產物。因此,在對其進行改造時,必須從實際需求和歷史文化兩個層面進行考量,既不能忽視傳統民居的歷史文化意義而對其全部拆除改建,更不能無視相關人員的生活需要和國家發展需要而全部加以保護。因此在對余西傳統民居進行改良設計時必須遵循以下設計策略。
(一)以歷史為背景
南通市余西古鎮傳統民居擁有悠久的歷史和深厚的文化內涵,凝聚著余西人的智慧和力量,是承載余西人民歷史記憶的文化符號。建筑是活的歷史,擁有連續記錄和展現歷史文化特征的功能,是一個地區最有歷史特色的表現形式。余西傳統民居建筑的選址、造型、布局、用材無不是歷史的反映,體現著余西人民的文化底蘊與傳統習俗。因此在對余西古鎮室內空間進行現代化適應性改良設計時,要盡可能以其歷史原貌為基礎,減少或避免對建筑物的外觀進行改造。而對實在過分殘破的民居建筑進行修葺時,也必須秉持“修舊如舊”的原則,不破壞其厚重、滄桑的歷史感和年代感。
(二)以原真為基礎
在保護、修繕南通余西古鎮的傳統民居建筑的過程中,要注重還原和保存原來的建筑裝飾、建筑結構。在對這些古建筑群進行保護、修繕的過程中,應當盡量做到“修舊如舊”,盡可能地保存歷史建筑原來的建筑形式、建筑結構、建筑材料以及建筑工藝,只有這樣才能還原歷史文物建筑的原真性,延續其本真的建筑特色。
(三)以需求為導向
柯布西耶曾經提出“住宅是居住的機器”的觀點,雖然這一觀點時常被詬病,但不得不說,這一觀念與海德格爾“建筑的本質是棲居”的觀念不謀而合,點出了建筑的功能性。換句話說,建筑的本質是為了滿足居住者的居住需求。而傳統民居的改良,其本質也在于對當地人居住需求的滿足。從源頭上講,民居建筑本身就是居民為了滿足生存需要而建造的。隨著生產力的不斷發展,經濟和技術水平不斷提高,傳統村落經濟結構發生了明顯的改變,以農耕為主的生產方式演變為外出就業,打工收入成為家庭的主要經濟來源。根據馬斯洛的需求層次理論,在村落中,人們的需求已不再是基礎的生理和安全需要,而是更高層級的尊重需要。這些需求的變化也必然帶來居住需求的變化。因此,對傳統民居建筑的現代化適應性改良必然要以當下的新需求為導向,讓這種居住形態與生活形態相統一,真正實現活態化保護。
四、結語
盡管如今的余西古鎮像極了一個遲暮的老人,但誰也不能否認它曾經在南通歷史上的輝煌。舊時,余西為地方經濟中心,鹽業發展迅猛。明朝中葉,是余西鹽業的鼎盛時期。清康熙年間,余西進一步發展,政、商、文及宗教建筑齊備,自成體系,成為通州全境五鹽場的核心。因此,其完備的民居建筑體系值得大力保護。但傳統民居已經不再適應今天的居民生活,只有在尊重其文化內核的基礎上,進行現代化適應性的改良設計,才能實現對余西古鎮民居建筑最長久、最有效的活態保護。
在對南通余西古鎮傳統民居建筑進行現代化適應性改良設計時,首要遵循的原則是,在最大限度保留建筑原貌的同時滿足人們當下的居住需求。因為居住形態只有與人的活動建立切實和根本的聯系才是有意義、有價值的形態,人的生活過程、文化屬性才能在居住形態中展現。只有對傳統建筑進行滿足居民生活需求的改良,才能讓建筑形態與居住需求相統一,讓當地的村民認可并且自覺形成保護古鎮民居建筑形態的意識。在對傳統民居建筑進行現代化適應性改良時,最需要注意的是保留和傳承傳統民居建筑的文化內核。而在此基礎上設計的改良方案,嘗試探索的是一種文化內核與現代技術材料的結合。在明確余西古鎮傳統民居建筑現存問題后,通過對文化元素的再設計、空間的合理化布局,新材料、新技術的應用來對傳統民居建筑進行現代化適應性改良,對目前古建筑所存在的防火防腐性差、保溫隔熱能力弱、衛生條件差等問題進行改善。隨著大眾對傳統文化關注度的提升,當地居民觀念的轉變,新的材料和工藝不斷被引進,相關研究成果不斷涌現。筆者也將在今后的學習和實踐中繼續關注傳統民居建筑的現代化適應性問題,希望能以好的設計介入民生問題。
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作者單位:
南通理工學院