傳統城市色彩在現代建筑與環境中的運用

程華媛

摘 要：傳統城市色彩當中蘊含著豐富的文化底蘊，而對傳統城市色彩的起源、發展歷程和色彩規律進行研究，對其在現代建筑與環境中的運用具有重要意義。針對傳統城市色彩在現代建筑與環境中的應用展開討論，分析傳統城市色彩當中的文化內涵及其現代化運用，以促進現代城市美學的發展。

關鍵詞：傳統城市色彩;現代建筑;環境設計

如何在現代建筑和環境當中傳承傳統的城市色彩文化，是我國建筑業近百年來一直關注的一個重點話題。傳統城市色彩經過了較長時間的發展，從而形成了一種獨立并且完整的建筑體系。色彩是中國傳統城市建筑當中的一個重點，有著獨特之處，蘊含著豐富的傳統文化。同時傳統城市色彩的應用也是現代建筑和環境對傳統文化進行傳承的一個重要的方式。

一、傳統城市色彩的發展歷程

中國的傳統城市色彩和世界上其他國家的傳統城市色彩有著較大的差異，和西方國家建筑不同，中國可以說是最敢于在建筑上使用色彩，并且也是最擅長在建筑上使用色彩的一個國家。首先，這和我國的建筑結構、形式有著較大的關系。中國的傳統建筑最顯著的特點就是建筑結構是木質的。對于木材的大量運用，使得建筑的加工、裝修等操作更加便捷。當然這也是其缺陷所在，因為木質建筑材料容易遭風雨、火災以及蟲害的破壞，從而對整個建筑物的使用壽命產生影響。因此，在木質建筑物的材料上面涂油，可在一定程度上減弱其遭風雨侵蝕的程度。另外，受建筑材料和建筑工藝的限制，木質結構建筑往往高度都很低，并且建筑物的體量也比較小，外觀顯得更加樸素和簡單。為了在美化建筑的同時使建筑具有某種防護作用，相關人員提出在木質建筑物材料表面噴涂彩色油漆的方法，這也是中國建筑色彩科學的起點。

中國傳統城市色彩的發展大致經過了幾個朝代，總體呈現出由簡單到繁巧的發展規律。在我國春秋時期，宮殿的裝修與顏料運用上都有了一定程度的發展。唐代的房屋建筑通常以白和朱兩種顏色為主體，木框結構的建筑顏色一般都是朱色，墻面則一般為白色，門窗主要采用青綠色材料，屋頂則一般以黑色或者灰色的磚砌瓦塊為主，整體上呈現出一種端莊的風格。宋代時期，木質結構上一般遍布各種五彩的花紋，而且在房屋屋頂使用琉璃瓦，建筑物的色彩更為鮮明和艷麗。明清時期是我國古代傳統建筑藝術色彩基本定型的一個時期。隨著我國古代傳統建筑藝術色彩的變遷與發展，不同種類的傳統建筑或者說不同地理位置的傳統建筑有著詳盡的色彩界定。建筑物的色彩通常都會以一個大面積的原始顏料色塊為基礎，進而進行細部顏色的安排。

二、傳統城市色彩當中的文化內涵

西周時期已經提出了“正色”和“間色”的色彩概念，這種五色結構體系的出現奠定了城市傳統文化和城市色彩形成的基本原則，并且和傳統的宇宙觀、哲學思想、封建體制也有著緊密的聯系。

（一）五色體系

在中國古代思想當中，陰陽五行說是一項重要的內容，影響了中國社會的許多方面。五行學說認為天地萬物都是由五種基本的元素構成的，也就是金木水火土，無論是季節的運行還是方位的變化或者色彩的配合都和五行有著密切的關系。五色體系可以說是從五行學說當中引申出來的，也就是五色體系當中的紅色對應火、黃色對應土、青色對應木、白色對應金、黑色對應水。

（二）五色和封建體系

儒家思想作為封建統治者推崇的思想，長時間在中國古代社會當中占據統治地位。而儒家的核心思想就包含禮，禮也同樣制約著人們的日常生活和工作的各個方面。中國的傳統建筑有著明顯的等級特征，這從屋頂的形式以及建筑的色彩體系能夠看出來。當然這種等級特征也是我國傳統建筑的色彩體系文化當中的重要內容。

三、傳統城市色彩的現代化運用

在中國的傳統美學當中存在著兩種不同的審美觀念，一種是繁巧華麗，另外一種是清新淡雅。傳統城市的色彩學說當中就完美地體現出了這兩種不同的審美觀念，形成了兩大體系。一般來說，皇家建筑追求的是繁巧華麗的色彩效果，而普通居民建筑則是追求一種清新淡雅的色彩效果。這兩種色彩體系的形成也與中國傳統文化當中的等級制度有關。同樣，這也是我國傳統城市色彩體系當中重要的內容。在設計現代建筑與環境的時候就應該結合這些內容進行考慮，從而讓中國傳統城市色彩在現代建筑與環境設計當中有一個更好的運用。

（一）繁華色彩體系在現代建筑當中的運用

繁華色彩體系在古代一般是運用在皇家建筑當中的，皇家建筑也由此體現出了一種至高無上的地位，建筑物的顏色呈現出華麗的風格。以故宮建筑為例，故宮建筑基本上都是采用一些色彩較濃的顏料或者色塊進行疊加，同時在建筑物墻面或一些紅色的柱子以及建筑物屋檐下面設置一些青綠色的花卉或者彩畫，部分地方再放置一些漢白玉臺。這種顏料對比鮮明的裝飾效果體現了皇家建筑的威嚴性。將皇家建筑的各種色彩系統運用到現代建筑當中，是當代建筑設計師最喜歡運用的一種方法。近年來，我國建筑設計師在建筑色彩上的創新，尤其是針對中國紅色顏料進行的創新運用，引起了世界范圍內同行的關注。紅色逐漸成為一種能夠直接代表中國文化的色彩標志，被稱為中國紅。

2010年上海世博會中國國家館，以城市發展中的中華智慧為主題，表現出了“東方之冠，鼎盛中華，天下糧倉，富庶百姓”的中國文化精神與氣質。設計師主要從兩個方面闡述中國特色：首先是采用了簡化之后的中國傳統建筑的形式——斗拱，其次是使用了最能夠代表中國精神的紅色。紅色在中國一直都是喜慶和吉祥的象征，但是在設計初期，這種色彩的運用卻遭受質疑。從色彩心理學角度來看，紅色具有較為強烈的視覺沖擊力，如果人們一直待在這種色彩氛圍當中，容易產生視覺上的疲勞以及心理上的煩躁。經過許多專家的反復試驗，最后決定借鑒故宮墻體的紅色，并且采用漸變的方式來由上到下、由深到淺地對中國館進行建造。這種方案能夠有效地緩解紅色造成的不適的感覺，又能夠詮釋中國傳統城市色彩的理念，是完美傳承中國優秀文化的作品。

重慶的國泰藝術中心位于重慶市渝中區臨江路1號，其建筑形式能夠引起人們關于建筑構件的聯想，在色彩上的設計也頗有亮點。重慶國泰藝術中心建筑外形特點是黑紅兩色的交織堆砌，遠遠望去像一團熊熊燃燒的篝火。紅色和黑色的建筑材料相互疊加、交錯，能夠產生一種強烈的視覺沖擊力，讓建筑具有強烈的中國色彩和中國精神，顯得生機盎然。

（二）清新淡雅色彩體系在現代建筑當中的運用

相對于皇家建筑的繁巧華麗，普通的居民建筑體現出來的是一種清新淡雅的色彩形式。因為地域間的差異，北方的建筑色彩大多采用青灰色，呈現出一種樸素、雄渾的風格。南方的建筑通常是黑白色調，白色高墻與深灰色瓦片搭配，如一幅水墨畫。與繁華的皇家建筑色彩體系一樣，普通居民建筑這樣清新淡雅的顏色體系同樣也受到當代建筑設計師的推崇。因為它完全符合現代主義建筑標準，在設計理念上也與現代主義建筑有著諸多共性。舍棄掉多余的裝飾，用最簡潔的手法來體現和突出建筑風格，是現代建筑設計的重要原則之一。黑色和白色雖然在顏料當中被認為是兩個極端，但它們相較那些鮮艷的原始色調有著更為強烈的表達力。

蘇州博物館新館，是一個具有現代化建筑風格同時也具有獨特的蘇州文化藝術特色的博物館。貝聿銘采取了自己所擅長的模擬幾何體的手法來對蘇州傳統建筑中的飛檐翹角等進行了模擬。博物館的主色調極具蘇州風格，但同時是用現代化的手法來進行展示。蘇州的建筑最為典型的形態就是采用黑色與白色相搭配，這種建筑結構高低對稱，深灰色石材制作的屋面、墻體邊飾，與白墻搭配在一起，使得建筑具有濃郁的江南氣息。

從形式、色調來看，具有類似風格的還有上海的萬科第五園。該小區的設計目的就是打造一個繁華都市當中的世外桃源。在設計過程中，設計師希望能夠體現出整個江南的風格和精神。幾竿細竹、曲折的石橋，再加上荷葉下面的鯉魚，這些元素將江南水鄉清新淡雅的風格體現得淋漓盡致。同樣，這也是設計師在對現代建筑與環境進行設計時想要達到的一種效果，既借鑒了中國傳統城市色彩的文化內容，又體現出當地的文化特色。

綜上所述，將中國傳統城市色彩運用在現代建筑與環境當中，可以達到其他元素無法呈現的效果，設計師也應該更加關注和重視傳統城市色彩的運用。另外，在具體的實踐當中也應該注重配色的理念和觀念，運用色彩規律，并且結合色彩心理學考慮不同的色彩背景對于人的心理的影響，增強現代建筑與環境設計的藝術性和實用性。這種整體協調的方式可為現代建筑與環境賦予一種人文特征，從而體現出現代建筑與環境的豐富形態和多元文化的內涵。

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作者單位：

新疆藝術學院