知行合一：學校文化建設的應然要求

芮火才

學校文化的內(nèi)涵和外延極為豐富，人們對學校文化的理解又較為多元，這使得對學校文化的討論常常不能在同一維度上。有鑒于此，本文首先需要對“學校文化建設”進行定義，在此基礎上，對當下學校文化建設中存在的問題進行追問，分析背后成因，尋找突破路徑。從學校文化建設的一般程序看，大多數(shù)學校進行文化建設總是先提出學校文化的核心價值取向，然后通過加強物質(zhì)文化、制度文化和精神文化建設，將核心價值轉變成學校大多數(shù)人的行為準則與方式。基于這樣的現(xiàn)狀，本文試圖將“學校文化建設”理解為“學校把文化主張努力變成大多數(shù)師生行為方式的過程”。

一、學校文化建設的關鍵問題

通過對多年學校的管理經(jīng)驗進行反思，筆者認為，當下學校文化建設存在的根本問題是知行分離嚴重，“知行合一”程度不高。

當前，許多學校的辦學口號都非常響亮，辦學理念的先進程度已與國際接軌，甚至處于國際領先水平。但當深入這些校園，觀察師生的一言一行，就會發(fā)現(xiàn)相當一部分學校的管理行為與師生行為等和學校文化理念相距甚遠。更重要的是，這種現(xiàn)象并非都是文化建設能力不足所致，更多是由于管理者和師生等主體在文化認同層面出現(xiàn)了問題，或因存在難以克服的客觀原因而無法較好地回應并落實學校的辦學理念。同時，這種現(xiàn)象具有一定的隱蔽性，它會使身處其中的人不易察覺，進而可能會演變?yōu)橐环N文化習俗，對社會的健康發(fā)展產(chǎn)生結構性影響。

二、學校文化建設知行分離的原因分析

1.傳統(tǒng)文化的慣性作用。

從文化傳承的角度來看，學校文化建設知行分離與文化基因密切相關。我國深受幾千年封建文化的影響，雖經(jīng)過漫長的歷史變遷，但傳統(tǒng)文化中的某些不良觀念與習俗仍未被徹底摒棄，依舊深深地影響著一代又一代人。傳統(tǒng)文化的慣性在現(xiàn)實社會中對教育領域的文化風氣也產(chǎn)生了一定的影響。

2.教育實然狀態(tài)和應然狀態(tài)的必然矛盾。

客觀而言，每個教育工作者內(nèi)心深處都有教育的“良知”，對教育的未來都有理想和追求，也都具備把這樣的理想進行描繪和闡述的能力。但“知之非艱，行之惟艱”，有些教育工作者雖然渴求“知行合一”，但受自身綜合素養(yǎng)等因素的影響，雖潛心修行，但依然找不到恰當?shù)姆绞桨选爸鞭D化成“行”，導致教育的實然狀態(tài)和應然狀態(tài)確實存在一定的內(nèi)在矛盾。

3.評價的杠桿作用。

在筆者看來，評價方式和“知行合一”的程度密切相關。從評價的形式看，評價可分制度性評價和非制度性評價。制度性評價是指上級行政部門對下一級教育行政部門和學校的常規(guī)評價，其理念、方法和過程會直接影響“知行合一”的程度。非制度性評價是指大多數(shù)社會民眾和媒體評價某一事物的方式方法，即所謂的社會評價或民間評價。非制度性評價對社會風尚的形成同樣重要。社會民眾和媒體對待“知”與“行”的態(tài)度也會影響“知行合一”的程度。

三、提高學校文化建設知行合一程度的路徑

1.教育系統(tǒng)內(nèi)部：潛心“在事上煉”，提升“知行合一”境界。

對于校長和教師而言，提升“知行合一”的水平，既簡單又困難。說比較簡單，是因為人人都可以努力“致良知”，只要在日常的教育教學管理和教育教學實踐中不斷修煉即可；說十分困難，不但是因為并非人人都愿意并堅持那樣去做，更重要的是“致良知”永無止境。

那如何改善呢？首先，先做后說。不管是教育方針改革，還是學校教育改革，堅持先做再說的原則。這樣，就可以減少一些夸夸其談和表面文章，增加許多腳踏實地和真抓實干。其次，說到做到。只要說出來了，就竭盡所能把它變成現(xiàn)實。沒有把握的事不說，說了就一定做到。最后，注重反思。每做完一件事，就對“知行合一”的狀態(tài)進行自我評價，分析成效與問題，進一步提出改進策略。如此“在事上煉”，“知行合一”的水平必然越來越高。

在學校內(nèi)部，提升校長的“知行合一”水平是解決學校文化建設知行分離的關鍵要素。只有校長做到“知行合一”，教師和學生才有可能“千教萬教教人求真，千學萬學學做真人”。

2.教育系統(tǒng)外部：為學校創(chuàng)造促進“知行合一”的良好環(huán)境。

一個人“知行合一”的內(nèi)在動機與心理傾向和外部環(huán)境密切相關。只有外部環(huán)境支持個體踐行“知行合一”，校長和教師才有可能“致良知”。創(chuàng)造良好的外部生態(tài)環(huán)境，可以從以下兩方面入手：一是建立支持“知行合一”的評價體系和評價方法。各級主管部門要嚴格按素質(zhì)教育的內(nèi)在要求去制定學校評價標準，且加大執(zhí)行力度；評價一所學校的辦學成效或教師的專業(yè)發(fā)展水平要以實踐能力和水平為標準；在對學校和教師工作的檢查評比中，須嚴懲知行分離的現(xiàn)象。二是減少對學校、校長和教師的不必要評價和干擾。校長和教師“在事上煉”既需要時間，也需要空間。在現(xiàn)實中，校長與教師面臨應付上級檢查和評比等諸多事宜，缺少“在事上煉”的時間與心境，導致校長失去必要的辦學自主權，教師失去教學自主權。“知行合一”的學校風氣與文化自然難以形成。