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陳樹湘革命事跡融入大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神培育的路徑探析*

2021-12-02 14:18:58李俊杰鄭育琛閩南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院
教書育人 2021年3期
關(guān)鍵詞:時(shí)代大學(xué)生

李俊杰 鄭育琛 (閩南師范大學(xué)馬克思主義學(xué)院)

培養(yǎng)勇于擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興重任的時(shí)代新人,是黨的十九大提出的一項(xiàng)重大任務(wù)。這一任務(wù),為新時(shí)代的大學(xué)生提出了新的要求,即具有擔(dān)當(dāng)精神的大學(xué)生。陳樹湘革命事跡蘊(yùn)含著擔(dān)當(dāng)精神的核心價(jià)值,是當(dāng)代大學(xué)生學(xué)習(xí)的榜樣,是對大學(xué)生進(jìn)行擔(dān)當(dāng)精神培育的重要載體和寶貴資源。

一、陳樹湘革命事跡中蘊(yùn)含的擔(dān)當(dāng)精神的核心價(jià)值解析

1934 年12 月9 日,年僅29 歲的陳樹湘以“斷腸明志”的慘烈方式慷慨赴死。幾十年過去了,這位青年英雄的擔(dān)當(dāng)精神依舊穿越歷史在今天熠熠生輝,也為我們留下了寶貴的精神財(cái)富。新時(shí)期,習(xí)近平總書記多次提到了革命烈士陳樹湘的事跡。2014 年10 月31 日,全軍政治工作會(huì)議在福建古田召開,習(xí)近平總書記深情講述了陳樹湘“斷腸明志”的故事,2019 年4 月30 日,在紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)100 周年大會(huì)上,習(xí)近平總書記又一次提到了青年英雄陳樹湘。可見,陳樹湘精神不僅在人民心中矗立一座豐碑,在歷史發(fā)展的巨輪駛向和平發(fā)展的新時(shí)代,其依然具有不可泯滅的價(jià)值意義。

1.彰顯著舍生取義的革命精神

儒家代表人物孟子在文章《魚我所欲也》中說道:“生,亦我所欲也,義,亦我所欲也。兩者不可兼得,舍生而取義者也。”這是對中國人幾千年來產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的至理名言。舍生取義是指為了正義不惜犧牲自身生命的精神。在湘江戰(zhàn)役中,陳樹湘率領(lǐng)紅34 師英勇奮戰(zhàn)四天五夜,幾乎以全軍覆沒的慘重代價(jià)完成了上級交給的任務(wù),創(chuàng)下了不朽的功勛。陳樹湘帶領(lǐng)紅34 師在完成掩護(hù)任務(wù)后,接到指示要重返湘南開展游擊戰(zhàn),途中不幸遭遇敵軍埋伏,他勇于在船頭指揮戰(zhàn)斗,率傷員頑強(qiáng)斗爭,直到彈盡糧絕,陳樹湘被敵人的子彈打中,不幸被捕,他在被敵人抬去邀功請賞的路上,絲毫不受敵人的利誘,趁敵軍不備,忍者劇痛,咬著牙關(guān),把手從傷口處伸入腹部,摳出了腸子,用盡全力,大喊一聲,絞斷了,陳樹湘壯烈犧牲,年僅29歲,實(shí)現(xiàn)了他為蘇維埃流盡最后一滴血的誓言。陳樹湘以生命和熱血彰顯了偉大的舍生取義的革命精神,這種視死如歸,舍生取義的擔(dān)當(dāng)精神,感動(dòng)天地、令人動(dòng)容。

2.呈現(xiàn)出匹夫有責(zé)的歷史品格

天下興亡,匹夫有責(zé),匹夫是指普通的個(gè)人,意指國家的興盛與衰敗,我們每個(gè)普通人都有責(zé)任。換句話說,每個(gè)普通人都應(yīng)該胸懷天下,盡自己的能力為國家做出一些貢獻(xiàn)。匹夫有責(zé)強(qiáng)調(diào)的是擔(dān)當(dāng)精神和愛國情懷,這一直是中華民族的優(yōu)良傳統(tǒng),是民族精神的集中體現(xiàn),正是這種精神激勵(lì)著中華兒女頑強(qiáng)斗爭、奮勇拼搏。陳樹湘以及無數(shù)個(gè)革命先輩都把國家的興衰作為自己的使命,一生致力于國家的革命事業(yè),前仆后繼。時(shí)代賦予革命先輩的時(shí)代責(zé)任就是保家衛(wèi)國,同仇敵愾,在與敵人的浴血奮戰(zhàn)中保全國家利益,甚至犧牲自己寶貴的生命。陳樹湘作為紅34 師師長,擔(dān)當(dāng)起自身使命,為祖國的尊嚴(yán)而舍生忘死,奮不顧身,完成祖國和人民賦予的責(zé)任擔(dān)當(dāng),彰顯匹夫有責(zé)的時(shí)代品格。

3.折射出志存高遠(yuǎn)的價(jià)值內(nèi)涵

志當(dāng)存高遠(yuǎn),一個(gè)人應(yīng)該有遠(yuǎn)大的志向,有雄心壯志,有追求。遠(yuǎn)大的志向是人生前進(jìn)道路上的動(dòng)力和方向,人生的價(jià)值需要依靠理想來實(shí)現(xiàn)。志不立,天下無可成之事。志向影響著一個(gè)人的思維,改變著一個(gè)人的行動(dòng),人如果沒有志向,就像船沒有了舵,馬沒有了韁繩,那就沒有什么事情能夠做成。陳樹湘9 歲的時(shí)候便隨父親逃荒到了長沙城,靠種菜維持生計(jì),期間,經(jīng)常聽進(jìn)步學(xué)生的演講,受到了先進(jìn)思想的熏陶。1919 年,陳樹湘由于受到五四新潮的洗禮,革命的理想在他心中逐漸萌生發(fā)展,并轉(zhuǎn)變?yōu)榫哂羞h(yuǎn)大志向的革命青年。1921 年陳樹湘結(jié)識了毛澤東、何叔衡等人,進(jìn)一步了解馬克思主義,并且對共產(chǎn)主義事業(yè)的理想信念更加的堅(jiān)定,1925年加入中國共產(chǎn)黨,革命期間,陳樹湘始終服從命令、聽黨指揮,并為共產(chǎn)主義事業(yè)奮斗終生,獻(xiàn)出了自己寶貴的生命。

二、大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的時(shí)代訴求

在新時(shí)代,中國青年要擔(dān)當(dāng)時(shí)代責(zé)任,為了祖國和人民的利益甘于犧牲,敢于擔(dān)當(dāng),“祖國呼吁青年擔(dān)當(dāng),時(shí)代賦予青年重任”[1],黨的十九大寄語大學(xué)生:“青年一代有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng),國家就有前途,民族就有希望。”[2]大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神是個(gè)人成長成才,自我價(jià)值實(shí)現(xiàn)的重要品質(zhì),它不僅會(huì)影響到整個(gè)社會(huì)的價(jià)值取向,關(guān)系到中華民族的偉大復(fù)興,也關(guān)乎人類的美好未來。

1.中華民族的偉大復(fù)興呼喚大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神

習(xí)近平總書記在十九大報(bào)告中指出,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來中華民族最偉大的夢想。中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新的時(shí)代,經(jīng)過了一代又一代人的努力,現(xiàn)在我們的祖國比歷史上任何時(shí)期都更加接近中國夢的實(shí)現(xiàn),但是美好的夢想總是需要付出更多的艱辛和努力,“偉大夢想不是等來的、喊來的,而是拼出來、干出來的。”[3],我們依然面臨著很多的挑戰(zhàn)和困難。時(shí)代呼喚擔(dān)當(dāng),希望在于青年,“青年是整個(gè)社會(huì)力量中最積極、最有生氣的力量,國家的希望在青年,民族的未來在青年。”[4]青年大學(xué)生是國家事業(yè)的建設(shè)者和繼承者,是祖國的未來,是民族的明天,祖國的命運(yùn)將由他們繼續(xù)書寫。大學(xué)生在中華民族偉大復(fù)興的過程中擔(dān)負(fù)著重要的責(zé)任和使命,青年大學(xué)生勇于擔(dān)當(dāng),才能肩負(fù)使命,實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的夢想。青春只有為祖國奉獻(xiàn)才能絢麗多彩,人生只有融入民族的偉大事業(yè)才能閃爍發(fā)光。

2.青年學(xué)子的歷史使命蘊(yùn)含大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神

青年者,國家之魂。在黨的十九大報(bào)告中,習(xí)近平總書記明確指出,“經(jīng)過長期努力,中國特色社會(huì)主義進(jìn)入了新時(shí)代,這是我國發(fā)展新的歷史方位。”一個(gè)“新”字,令人遐想,內(nèi)涵豐富。黨的十九大報(bào)告闡釋了新時(shí)代的內(nèi)涵:新時(shí)代“是在新的歷史條件下要繼續(xù)奪取中國特色社會(huì)主義偉大勝利的時(shí)代;是決勝全面建成小康社會(huì)、進(jìn)而全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國的時(shí)代;是全國各族人民團(tuán)結(jié)奮斗、不斷創(chuàng)造美好生活,逐步實(shí)現(xiàn)全體人民共同富裕的時(shí)代;是全體中華兒女勠力同心,奮力實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國夢的時(shí)代;是中國日益走近世界舞臺(tái)中央、不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)的時(shí)代。”[5]時(shí)代將歷史使命交給了青年學(xué)子,賦予青年學(xué)子以新的歷史責(zé)任,祖國的點(diǎn)滴進(jìn)步與發(fā)展無不需要青年學(xué)子接力奮斗,青年學(xué)子要認(rèn)識到自身所面臨的歷史責(zé)任和時(shí)代機(jī)遇,中國夢的實(shí)現(xiàn),將貫穿于千千萬萬個(gè)青年學(xué)子肩負(fù)的責(zé)任擔(dān)當(dāng)中,新時(shí)代離不開青年學(xué)子繼續(xù)砥礪奮斗,勇于擔(dān)當(dāng),作為當(dāng)今時(shí)代的青年學(xué)子要勇于擔(dān)負(fù)起時(shí)代重任。

3.人類美好的共同未來需要大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神

1957 年11 月17 日毛主席在莫斯科大學(xué)接見中國留蘇學(xué)生時(shí)說:“世界是你們的,也是我們的,但歸根結(jié)底是你們的。你們青年人朝氣蓬勃,正在興旺時(shí)期,好像早晨八九點(diǎn)鐘的太陽,希望寄托在你們身上”[6]。大學(xué)生作為未來時(shí)代的繼承人,具有擔(dān)當(dāng)精神決定著未來世界的發(fā)展,決定著人類的明天。“我國日益走進(jìn)世界舞臺(tái)中央、不斷為人類做出更大貢獻(xiàn)”[7]中國的發(fā)展,不僅關(guān)乎中國人民,也關(guān)系到世界的未來。中國的發(fā)展離不開世界,世界的發(fā)展也需要中國。中國不僅是經(jīng)濟(jì)全球化的受益者,更是經(jīng)濟(jì)全球化的貢獻(xiàn)者,在促進(jìn)自身發(fā)展的同時(shí),中國始終把人類美好的共同未來作為自身的使命與擔(dān)當(dāng),為人類美好的共同未來不懈努力。大學(xué)生有了擔(dān)當(dāng)精神,才能為人類社會(huì)做出貢獻(xiàn),人類才能有更加美好的未來,人類美好的共同未來需要大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神,青年大學(xué)生將和世界人民一起共創(chuàng)更加美好的未來。

三、陳樹湘的革命事跡融入大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神培育的實(shí)現(xiàn)路徑

德育是由知情意行四個(gè)方面的因素構(gòu)成的,德育的過程是培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程,擔(dān)當(dāng)精神是德育的重要內(nèi)容,因此培育大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的過程也是注重培養(yǎng)學(xué)生知情意行的過程。陳樹湘精神強(qiáng)調(diào)的是勇于擔(dān)當(dāng),是一種重要的德育精神。因此,陳樹革命事跡融入大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的培育過程中,要遵循德育的教育規(guī)律,從知情意行四個(gè)方面著手。培養(yǎng)大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)精神,既要從知情著眼,也要從意行入手。目的是培養(yǎng)學(xué)生心口如一,言行一致的擔(dān)當(dāng)精神和擔(dān)當(dāng)行為,使大學(xué)生明晰擔(dān)當(dāng)認(rèn)知、喚醒大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)情感,堅(jiān)定大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意志,提升大學(xué)生擔(dān)當(dāng)能力和水平,促使大學(xué)生將踐行擔(dān)當(dāng)精神內(nèi)化為穩(wěn)定的心理特征、外化為日常自覺行為。陳樹湘的擔(dān)當(dāng)精神作為思想政治教育的重要內(nèi)容,要將其融入學(xué)校的各項(xiàng)活動(dòng)中,促使大學(xué)生知情意行等要素協(xié)調(diào)發(fā)展,互相作用,讓更多大學(xué)生學(xué)習(xí)擔(dān)當(dāng)精神,讓優(yōu)良傳統(tǒng)在大學(xué)生身上得到繼承和發(fā)揚(yáng)。

1.知:明晰擔(dān)當(dāng)精神,深化擔(dān)當(dāng)認(rèn)知

擔(dān)當(dāng)認(rèn)知是指大學(xué)生對擔(dān)當(dāng)內(nèi)涵、作用、意義的理解、掌握,對擔(dān)當(dāng)有正確的認(rèn)識和評價(jià),擔(dān)當(dāng)認(rèn)知指導(dǎo)、控制和調(diào)節(jié)著擔(dān)當(dāng)情感、意志和行為,是培養(yǎng)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的先導(dǎo)和基礎(chǔ)。

課堂是高校進(jìn)行大學(xué)生思想政治教育的主要渠道,擔(dān)當(dāng)精神培育首先要進(jìn)課堂,引領(lǐng)大學(xué)生明晰擔(dān)當(dāng)?shù)膬?nèi)涵、作用和意義,這是形成認(rèn)知的基礎(chǔ)。高校的思想政治課本身就具有對大學(xué)生進(jìn)行道德教育的特點(diǎn),這是高校進(jìn)行擔(dān)當(dāng)精神教育的優(yōu)勢,高校應(yīng)該充分利用好這個(gè)優(yōu)勢。在課上教師通過講授理論知識、講述陳樹湘革命事跡的方式使大學(xué)生清楚的了解擔(dān)當(dāng)?shù)幕緝?nèi)容,建立起相應(yīng)的知識體系。其次,改進(jìn)教育方式,運(yùn)用校園媒體平臺(tái),開設(shè)革命網(wǎng)站、微信公眾號,微博等大學(xué)生常用的網(wǎng)絡(luò)工具宣傳陳樹湘的革命事跡,以學(xué)生感興趣的內(nèi)容和容易接受的方式加強(qiáng)對擔(dān)當(dāng)精神的宣傳和引導(dǎo)。使大學(xué)生了解陳樹湘的光榮革命事跡,將具有新時(shí)代價(jià)值的陳樹湘形象呈現(xiàn)在大學(xué)生面前,促使大學(xué)生學(xué)習(xí)擔(dān)當(dāng)精神的基本內(nèi)容,深化大學(xué)生對擔(dān)當(dāng)?shù)恼J(rèn)知。

2.情:營造真實(shí)情境,喚醒擔(dān)當(dāng)情感

擔(dān)當(dāng)情感即引領(lǐng)大學(xué)生對擔(dān)當(dāng)形成積極向上的態(tài)度,認(rèn)清“擔(dān)當(dāng)”是向上向善的精神狀態(tài),教育要培養(yǎng)大學(xué)生對擔(dān)當(dāng)精神的認(rèn)同和正確的態(tài)度。知是基礎(chǔ)和前提,行是目的和歸宿,要完成由知到行的轉(zhuǎn)化,情感和意志發(fā)揮著重要的作用。

革命精神、革命歷史和優(yōu)良革命文化傳統(tǒng)以其鮮活形象的特點(diǎn),是對大學(xué)生進(jìn)行擔(dān)當(dāng)精神培育的重要途徑之一。編創(chuàng)陳樹湘革命話劇,用藝術(shù)演出的方式展示革命歷史,對大學(xué)生的心靈產(chǎn)生極大的沖擊,更能夠?qū)⑸畎惨莸拇髮W(xué)生帶入到烽火歲月之中,感受革命先輩的擔(dān)當(dāng)、智慧、勇敢和愛國,生動(dòng)形象的將革命先輩的擔(dān)當(dāng)精神傳遞給廣大學(xué)生。組織大學(xué)生參觀陳樹湘革命紀(jì)念館,故居等舊址,增強(qiáng)大學(xué)生的感悟,增強(qiáng)其理解,帶領(lǐng)大學(xué)生真實(shí)體驗(yàn),喚醒其擔(dān)當(dāng)情感。新時(shí)期大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意識的喚醒要堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)和真實(shí)體驗(yàn),要接近學(xué)生本身、接近實(shí)際、接近生活,要讓學(xué)生有更多的機(jī)會(huì)接觸革命歷史、革命精神和革命文化,為學(xué)生創(chuàng)造可以體驗(yàn)的條件。通過實(shí)地參觀陳樹湘革命紀(jì)念館,帶領(lǐng)大學(xué)生重溫歷史,親身體驗(yàn),自然地產(chǎn)生情感。

3.意:明確理想信念,堅(jiān)定擔(dān)當(dāng)意志

意志是人在強(qiáng)大的信念支持下產(chǎn)生的精神動(dòng)力,培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)精神關(guān)鍵在于培養(yǎng)大學(xué)生的擔(dān)當(dāng)意志。堅(jiān)定的擔(dān)當(dāng)意志靠的是理想信念堅(jiān)定,目標(biāo)明確,不斷進(jìn)取。理想信念對于激發(fā)人的斗志、指導(dǎo)人的行為起決定作用。

人生必須要有遠(yuǎn)大理想,否則人生就會(huì)失去方向,理想信念是人的精神支撐、方向引導(dǎo)。教育要引導(dǎo)大學(xué)生樹立理想信念,明確自身發(fā)展方向,正確對待社會(huì)發(fā)展與自身發(fā)展之間的關(guān)系。大學(xué)生所面臨的是新舊交替的時(shí)代,肩負(fù)著新的時(shí)代的使命,高校思想政治教育要強(qiáng)調(diào)用馬克思主義信仰引導(dǎo)大學(xué)生,使大學(xué)生堅(jiān)定中國特色社會(huì)主義道路,并擔(dān)當(dāng)起人類歷史的使命和社會(huì)責(zé)任,是作為一名大學(xué)生的人生意義所在。

4.行:踐行擔(dān)當(dāng)精神,內(nèi)化自覺行為

行即行為,是指大學(xué)生在一定的擔(dān)當(dāng)認(rèn)識、情感、意志的支配和支持下,在行動(dòng)上對他人、社會(huì)自然做出的反應(yīng),培養(yǎng)大學(xué)生擔(dān)當(dāng)精神的目的就是促進(jìn)大學(xué)生形成一定的價(jià)值觀并自覺地內(nèi)化為自身的行為。

針對大學(xué)生的特點(diǎn),引導(dǎo)大學(xué)生由近及遠(yuǎn)、由小到大、由易到難逐步開展校內(nèi)外實(shí)踐活動(dòng)。鼓勵(lì)大學(xué)生積極參與到實(shí)踐活動(dòng)中,在擔(dān)當(dāng)中感受快樂和自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn),在擔(dān)當(dāng)中逐漸提升擔(dān)當(dāng)技能。組織大學(xué)生參加社會(huì)實(shí)踐,到山區(qū)、郊區(qū)、農(nóng)村等開展服務(wù)活動(dòng),逐漸將擔(dān)當(dāng)精神滲透到大學(xué)生的日常生活,達(dá)到外化于行、內(nèi)化于行的目的。

自古英雄出少年,紅三十四師師長陳樹湘犧牲時(shí)是29歲,實(shí)現(xiàn)了為蘇維埃流盡最后一滴血的豪邁誓言,陳樹湘在關(guān)鍵時(shí)刻,勇于擔(dān)當(dāng),敢于犧牲的精神激勵(lì)著大學(xué)生在新時(shí)代勇于擔(dān)負(fù)歷史使命。“作為大學(xué)生,要主動(dòng)肩負(fù)時(shí)代和人民所賦予的擔(dān)當(dāng),既要敢于正視時(shí)代賦予的使命,眺望星辰大海的征途,也要立足實(shí)際,腳踏實(shí)地、艱苦奮斗。”[8]青年時(shí)期正是人一生中的最美好的時(shí)光,大學(xué)生要敢于擔(dān)當(dāng),讓青春煥發(fā)光彩!

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