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“柏林教學(xué)模式”對基礎(chǔ)階段德語學(xué)生“講中國故事”能力教學(xué)的促進研究

2021-12-02 13:19:42黑龍江大學(xué)
亞太教育 2021年21期
關(guān)鍵詞:教學(xué)模式教學(xué)學(xué)生

黑龍江大學(xué) 關(guān) 寧 孫 坤

教育部高等教育司司長吳巖提出:“高等外語教育關(guān)系到高等教育人才的培養(yǎng)質(zhì)量,關(guān)系到中國同世界各國的交流互鑒,更關(guān)系到中國參與全球治理體系的改革建設(shè)。”在新時代背景下,“外語類專業(yè)需要做到與時俱進,與新時代同行同向,構(gòu)建并不斷完善人才培養(yǎng)體系”。作為外語類專業(yè),德語專業(yè)必須跟隨高等外語教育的發(fā)展方向,同時需要在培養(yǎng)模式上升級改造,為地區(qū)與國家培養(yǎng)更多符合時代需求的德語人才。處在這樣至關(guān)重要的節(jié)點上,對于德語教學(xué)研究者和教育管理者而言,如何從根本方向上把握德語課程的教育理念、如何對德語教學(xué)方式進行探究與改良、如何培養(yǎng)滿足國家和社會需求的德語翻譯人才,成為其主要的研究任務(wù)之一。

一、“柏林教學(xué)模式”

20世紀60年代,保爾·海曼(Paul Heimann)提出將教學(xué)法理解為教育的教與學(xué)的理論,即應(yīng)該分析課程,并以此為基礎(chǔ)進行相應(yīng)的課程計劃。這是對當時德國教育界傳統(tǒng)的“教養(yǎng)理論教學(xué)論”的反思和批評。當時德國主流的教學(xué)理論“教養(yǎng)理論教學(xué)論”以人文主義方法以純粹理想的方式思考,是脫離社會實踐的,依此進行教學(xué)的教師多年如一日地從事教學(xué)活動,而不反思教學(xué)對象和教學(xué)環(huán)境的變化。保爾·海曼的這種新的基于經(jīng)驗和客觀基礎(chǔ)、以學(xué)習(xí)者為中心、充分重視學(xué)習(xí)者所處的社會文化條件及所具有的人類心理學(xué),以此為前提確定教學(xué)目的、制訂教學(xué)計劃以及進行教學(xué)活動的教學(xué)論模式就被稱為“柏林教學(xué)模式”。

《普通高等學(xué)校本科外國語言文學(xué)類專業(yè)教學(xué)指南》(以下簡稱《指南》)對人才培養(yǎng)的規(guī)格提出全面的要求,要求德語專業(yè)人才培養(yǎng)規(guī)格須體現(xiàn)出我國大學(xué)“立德樹人”的辦學(xué)宗旨;同時構(gòu)建起新時代外語人才培養(yǎng)的“知識框架”和“能力框架”。而“柏林教學(xué)模式”強調(diào)要清楚所追求的目標、相關(guān)的內(nèi)容,同時強調(diào)實現(xiàn)該目標的方式和媒介,旨在幫助在考慮不同條件和情況的情況下,就群體中的“為什么”“哪里”“什么”和“如何”做出有意義的決定,有助于分析和規(guī)劃各個教學(xué)步驟,以及回顧性反思和評估。該模式要求教師能夠引導(dǎo)、教授學(xué)生在特定社會語境下和專業(yè)領(lǐng)域里通過德語理解事物、運用德語表達事物和在特定語境下解決問題正貼合《指南》提出的要求,也恰恰是外語人“講好中國故事”所需要的能力。

二、高校德語專業(yè)基礎(chǔ)階段學(xué)生“講中國故事”現(xiàn)狀

我國德語教學(xué)與英語等大語種教學(xué)不同,絕大多數(shù)學(xué)生是在進入大學(xué)之后才開始德語學(xué)習(xí)的,以德語為高考外語的少之又少。據(jù)筆者了解,2020年河南省高考德語卷5份,2021年安徽省高考德語卷3份、俄語卷600多份、日語卷1000多份。這造成大學(xué)德語專業(yè)學(xué)生至少需要2年的基礎(chǔ)階段從字母、發(fā)音、基礎(chǔ)語法、基礎(chǔ)詞匯開始學(xué)習(xí)。要使學(xué)生在基礎(chǔ)階段開始“講中國故事”,無疑困難不少。

此外,“講好中國故事”還要求學(xué)生對中國歷史、文化,包括漢語言知識也提出了要求。當前不少外語專業(yè)學(xué)生是理科生,筆者所在高校2018級德語專業(yè)本科生約三分之一屬于理科生,對于中國古代朝代更替時間、科舉制度是何時結(jié)束、中國在兩次世界大戰(zhàn)中參與度等這類比較基礎(chǔ)的問題的答案都非常陌生,學(xué)生不了解“中國故事”本身,更何談使用外語“講中國故事”了。因此,鼓勵學(xué)生進一步熟悉中國歷史,激發(fā)學(xué)生主動了解中國,無論近代還是古代,深層次發(fā)掘中國優(yōu)秀歷史文化傳統(tǒng)也成為外語類專業(yè)教學(xué)過程中的有機組成部分。

三、“柏林教學(xué)模式”下的教學(xué)實踐及其成果

《指南》提出,德語專業(yè)學(xué)生在語言能力之外,還應(yīng)具備“跨文化能力”“國情研判能力”,強調(diào)培養(yǎng)學(xué)生的“中國情懷和國際視野”,要求學(xué)生具備較全面的人文社科知識。從德語專業(yè)人才素養(yǎng)發(fā)展的角度看,“培養(yǎng)規(guī)格”可以分為3個遞進等級:德語語言水平、感知與接受、思維與創(chuàng)新。其中德語語言知識和德語運用能力構(gòu)成德語語言水平,是德語專業(yè)學(xué)生需要掌握的基本功,也是傳統(tǒng)基礎(chǔ)階段教學(xué)的核心。

筆者所執(zhí)教的班級學(xué)生從年齡上來說基本屬于“00后”,大家都屬于從零開始學(xué)德語,雖然知道自己必須從頭開始學(xué)習(xí),但是對于在大學(xué)里還要學(xué)習(xí)“ABC字母表”、從“你、我、他,這個、那個”開始背誦單詞課文還是比較有抵觸心理,且對新媒體的接受和使用又非常熟練,這正與“柏林教學(xué)模式”所提到的具體社會文化條件和人類心理學(xué)相符合,故筆者在教學(xué)中充分考慮這一點來設(shè)計和決定教學(xué)活動,目前取得了較好的效果。舉以下授課案例為證。

1.在學(xué)習(xí)發(fā)音的時候,筆者通過播放德語歌曲(如“So ein sch?ner Tag”)和圖片單詞卡來強化記憶,并使用Quizlet軟件通過手機、平板或電腦來作為測驗的工具,同時學(xué)生可以參與到詞匯表的制作當中,學(xué)生接受起來明顯比使用傳統(tǒng)的課本要更快,并且參與度更高。在記憶單詞、詞匯需要選擇例句的時候,學(xué)生會主動選擇與生活更貼近的內(nèi)容,例如,學(xué)習(xí)了原因從句的連詞“weil(因為)”后,學(xué)生會在日記中主動將自己的假期安排作為練習(xí)內(nèi)容。A:Ich will nach Xi’an, weil mein Zimmerkollege aus Xi’an kommt.(我要去西安旅游,因為我的室友是西安人)B:Ich will nach Shanghai fahren, weil ich meine Oma besuchen moechte.(我要去上海,因為我要去看望奶奶)同時表現(xiàn)為聽寫單詞時,學(xué)生答題的正確率都較以往要更高。

2.《當代大學(xué)德語2》第一單元第三篇課文是關(guān)于慕尼黑的一篇導(dǎo)游詞。筆者在課堂上講解課文后,以“我的家鄉(xiāng)的導(dǎo)游詞”為筆頭作業(yè),要求學(xué)生假設(shè)自己為一名德國游客介紹自己的家鄉(xiāng),同時也可采用PPT、微電影、快手、抖音等形式進行輔助展示。本班級同學(xué)多來自黑龍江,會介紹哈爾濱的傳統(tǒng)飲食(鍋包肉、殺豬菜)、旅游景點(太陽島、防洪紀念塔、中央大街)、牡丹江的抗日戰(zhàn)爭暨愛國自衛(wèi)戰(zhàn)爭殉難烈士紀念碑、八女投江的悲壯歷史等哈爾濱故事,這不僅讓外省的同學(xué)(模擬的德國客人)了解了哈爾濱,也讓本省同學(xué)對龍江大地有了更深層的了解。學(xué)生借此更了解了自己的家鄉(xiāng),同時通過模仿課文,也提高了自己的語言使用能力。部分平時課堂發(fā)言相對不積極的同學(xué),也在談到自己的家鄉(xiāng)時更活躍起來,即使在進行德語表達時,也更大膽主動。

3.《當代大學(xué)德語2》中形容詞變格屬于語法重點、難點,但是機械地背誦表格并不能使學(xué)生在使用的時候正確選擇。筆者在班上以“我的榜樣”為題,征集同學(xué)們學(xué)習(xí)的對象。其中既有袁隆平、鐘南山這樣的國之大者,也有郎平、張繼科這樣的運動名將,還有一些時下學(xué)生喜歡的演員、歌手等,他們每個人都有自己人格上的魅力與閃光點。使用德語描述這些人的外貌、回顧他們的成就或人生軌跡,學(xué)生主動介紹自己的榜樣和偶像,并說明原因及榜樣對自己的影響。這個練習(xí)既學(xué)習(xí)鞏固了語法規(guī)則,又培養(yǎng)了中國情懷,且實現(xiàn)了學(xué)生主動輸出。

《指南》的實施體現(xiàn)出外語教育界對新世紀人才培養(yǎng)挑戰(zhàn)的思考,也標志著我國高等外語教育跨入新時代。“柏林教學(xué)模式”雖然是20世紀的理論,但是依據(jù)具體的社會文化條件,針對各校的具體校情,各專業(yè)的生源、去向等具體條件,進行相應(yīng)的調(diào)整,比起固化的統(tǒng)一模式無疑會取得更好的成果。筆者的實踐基于時間與精力、生源與人數(shù),不能直接套用所有專業(yè)教學(xué),僅為德語界同仁提供一種實踐的可能。

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