關(guān) 琛
(貴州師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院,貴州 貴陽(yáng) 550025)
“一百年來(lái),中國(guó)共產(chǎn)黨弘揚(yáng)偉大建黨精神,在長(zhǎng)期奮斗中構(gòu)建起中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系,錘煉出鮮明的政治品格。”[1]中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是對(duì)偉大民族精神的血脈承接和對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的發(fā)揚(yáng)光大,凝聚著中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神風(fēng)貌和優(yōu)秀品格。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年、全面開(kāi)啟建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)新征程的重要?dú)v史時(shí)刻,探究革命精神在新時(shí)代的創(chuàng)新相關(guān)問(wèn)題,對(duì)于鑄牢干事創(chuàng)業(yè)的“根”和“魂”,凝聚人民磅礴偉力,為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的千秋偉業(yè)而矢志奮斗提供不竭精神動(dòng)力,具有重要意義。
在對(duì)世界轉(zhuǎn)型過(guò)渡期的國(guó)際形勢(shì)以及中國(guó)歷史交匯期的外部環(huán)境的準(zhǔn)確判斷基礎(chǔ)上,以習(xí)近平同志為核心的黨中央作出“世界正處于百年未有之大變局”的重大戰(zhàn)略判斷。
隨著世界政治多極化發(fā)展、全球經(jīng)濟(jì)一體化深度融合、新一輪科技產(chǎn)業(yè)革命產(chǎn)生發(fā)展,廣大新興市場(chǎng)國(guó)家和發(fā)展中國(guó)家加速崛起,“形成了‘東升西降’的新世界格局——‘百年未有之大變局’”[2]。然而,以美國(guó)為首的西方國(guó)家與中國(guó)等發(fā)展中國(guó)家發(fā)展關(guān)系時(shí)仍然秉持冷戰(zhàn)思維,對(duì)于廣大發(fā)展中國(guó)家特別是中國(guó)的和平崛起異常恐慌,想方設(shè)法對(duì)包括中國(guó)在內(nèi)的新興市場(chǎng)國(guó)家的發(fā)展進(jìn)行圍堵和打壓,不斷輸出他們所謂的“民主”“價(jià)值觀”,動(dòng)輒對(duì)他國(guó)揮舞所謂的制裁大棒,逆世界潮流而上,破壞世界經(jīng)濟(jì)深度融合發(fā)展的良好局面。
面對(duì)世界百年未有之大變局帶來(lái)的新機(jī)遇新挑戰(zhàn),迫切需要我們黨始終胸懷中華民族偉大復(fù)興千秋偉業(yè),堅(jiān)持獨(dú)立自主、自強(qiáng)不息、敢于斗爭(zhēng)、守正創(chuàng)新,帶領(lǐng)中國(guó)人民在新時(shí)代新征程上不斷奮進(jìn)拼搏,不斷取得新的更大勝利。
首先,我們黨面臨執(zhí)政、改革開(kāi)放、市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)、外部環(huán)境“四大考驗(yàn)”。中國(guó)共產(chǎn)黨已走過(guò)了一百年,且具有70多年全國(guó)執(zhí)政的經(jīng)歷。在長(zhǎng)期執(zhí)政的情況下,有些信仰信念不堅(jiān)定的黨員干部逐漸脫離人民群眾,易出現(xiàn)腐敗墮落、權(quán)力失控的現(xiàn)象。隨著深化改革、擴(kuò)大開(kāi)放的推進(jìn),經(jīng)濟(jì)成分變得更加多樣化。由于新的經(jīng)濟(jì)組織、社會(huì)組織的產(chǎn)生,帶動(dòng)了社會(huì)結(jié)構(gòu)的深刻變動(dòng),帶來(lái)了貧富差距;改革開(kāi)放以來(lái),隨著社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的建立,如何在發(fā)展市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的同時(shí)將政府與市場(chǎng)更好地結(jié)合起來(lái),更好地發(fā)揮市場(chǎng)在資源配置中的決定性作用,是我們黨面臨的一大考驗(yàn)。隨著經(jīng)濟(jì)全球化加快發(fā)展,我國(guó)面臨復(fù)雜嚴(yán)峻的外部環(huán)境,面臨的外部競(jìng)爭(zhēng)壓力也愈來(lái)愈大。因此,迫切需要我們黨不斷傳承革命精神,以巨大的政治勇氣和高超的政治智慧,積極應(yīng)對(duì)各種嚴(yán)峻考驗(yàn)。
其次,我們黨面臨精神懈怠、能力不足、脫離群眾、消極腐敗“四種危險(xiǎn)”。伴隨改革開(kāi)放帶來(lái)的巨大物質(zhì)財(cái)富,一些黨員干部貪圖安逸、得過(guò)且過(guò),致使黨的好政策很難落實(shí)到群眾中去;一些干部黨員存在“不求無(wú)功但求無(wú)過(guò)”心態(tài),存在能力不足的危險(xiǎn);一些黨員干部存在官僚主義、形式主義等不良作風(fēng),缺乏實(shí)干精神;一些黨員干部追求個(gè)人利益和個(gè)人功績(jī),作風(fēng)功利腐敗。因此,迫切需要用革命精神的偉大力量克服“四種危險(xiǎn)”帶來(lái)的風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)。
首先,歷史虛無(wú)主義作為一種錯(cuò)誤思潮,打著“自由”“民主”“平等”等幌子,實(shí)質(zhì)上是為了顛覆政權(quán)而作的“思想鋪墊”。“貶低中華文化,否定中華民族的歷史貢獻(xiàn),否定近代以來(lái)中國(guó)人民的奮斗史,歪曲中國(guó)共產(chǎn)黨的歷史、中華人民共和國(guó)的歷史,歪曲改革開(kāi)放的歷史”[3],企圖對(duì)我國(guó)的主流價(jià)值觀和社會(huì)主義意識(shí)形態(tài)進(jìn)行滲透和破壞。黨的十八大以來(lái),經(jīng)過(guò)不懈的努力,歷史虛無(wú)主義思潮得到有效遏制,然而并未徹底消滅。一些別有用心者,企圖用歷史的支流和局部來(lái)否定歷史的主流和整體,通過(guò)無(wú)限放大我們黨在革命和建設(shè)中出現(xiàn)的失誤和遭遇的挫折來(lái)全盤否定我們黨所完成的偉大事業(yè)。
其次,歷史虛無(wú)主義否定人民群眾在創(chuàng)造歷史的過(guò)程中發(fā)揮的主體性作用。尤其是對(duì)我們黨和國(guó)家的領(lǐng)袖人物以及先進(jìn)典型、革命烈士等進(jìn)行丑化和污化,妄圖以此來(lái)達(dá)到否定中國(guó)共產(chǎn)黨歷史、否定中國(guó)共產(chǎn)黨執(zhí)政地位的險(xiǎn)惡政治陰謀。
中國(guó)共產(chǎn)黨人的初心和使命,是不斷激勵(lì)中國(guó)共產(chǎn)黨人砥礪前行的根本動(dòng)力,也是革命精神在新時(shí)代賡續(xù)發(fā)展的必然要求,集中體現(xiàn)了黨性與人民性的高度統(tǒng)一。因此,在新時(shí)代創(chuàng)新革命精神,必須堅(jiān)持黨性與人民性相統(tǒng)一。這是因?yàn)椋瑥谋举|(zhì)上說(shuō),黨性與人民性高度統(tǒng)一、緊密融合,堅(jiān)持黨性即堅(jiān)持人民性,堅(jiān)持人民性亦是堅(jiān)持黨性。
對(duì)信仰馬克思主義真理的矢志不渝鍛造了中國(guó)共產(chǎn)黨人理想信念上的“鋼筋鐵骨”,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神譜系最穩(wěn)定持久的政治基因,是中國(guó)共產(chǎn)黨人革命精神譜系中最強(qiáng)大的共性品質(zhì)。因此,新時(shí)代創(chuàng)新革命精神,要挖掘出由偉大建黨精神生發(fā)出的紅船精神、脫貧攻堅(jiān)精神、抗疫精神等個(gè)性精神中蘊(yùn)涵的永恒不變的共性特征,使之成為中國(guó)共產(chǎn)黨人接續(xù)奮斗、繼往開(kāi)來(lái)的強(qiáng)大精神動(dòng)力和走向勝利的政治優(yōu)勢(shì)、文化優(yōu)勢(shì)。
中國(guó)共產(chǎn)黨的百年奮斗路就像一部“趕考”史,偉大建黨精神如同一座豐碑巍峨矗立在這部“鴻篇巨著”的開(kāi)篇序言,“奮斗”一詞貫穿中國(guó)共產(chǎn)黨打天下守天下的始終。中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神是具有生命活力的有機(jī)體。在這個(gè)有機(jī)體中,離不開(kāi)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和民族精神的認(rèn)知和運(yùn)用,民族性構(gòu)成它的載體,時(shí)代性則構(gòu)成它的內(nèi)核。因此,新時(shí)代創(chuàng)新革命精神,必須堅(jiān)持民族性與時(shí)代性的有機(jī)統(tǒng)一。
新時(shí)代創(chuàng)新革命精神,要做到理論研究與社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合。要增強(qiáng)革命精神研究成果的學(xué)術(shù)性、規(guī)范性、權(quán)威性,將革命精神融入習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的深入理論研究中,進(jìn)一步推進(jìn)當(dāng)代中國(guó)馬克思主義大眾化,進(jìn)一步增進(jìn)廣大人民群眾對(duì)革命精神的認(rèn)知認(rèn)同。同時(shí),要把握革命精神的實(shí)踐性特征,將革命精神融入社會(huì)實(shí)踐鍛煉的參與性教育中,在社會(huì)實(shí)踐中傳承革命精神的內(nèi)核。
革命理想是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的靈魂。新時(shí)代的革命理想是什么?“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng),是近代以來(lái)中華民族的夙愿。”[4]它既是中華民族在新時(shí)代的共同理想和奮斗目標(biāo),也是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神價(jià)值追求的根本出發(fā)點(diǎn)。實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)需要弘揚(yáng)民族精神、時(shí)代精神和中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神。在帶領(lǐng)人民進(jìn)行救國(guó)富國(guó)強(qiáng)國(guó)的偉大實(shí)踐中,中國(guó)共產(chǎn)黨沒(méi)有懈怠、沒(méi)有自滿、沒(méi)有動(dòng)搖,緊緊依靠人民群眾靠著自己的頑強(qiáng)奮斗守護(hù)著紅色的人民江山。新時(shí)代新征程上,要牢牢把握新時(shí)代黨的歷史使命,根據(jù)新的時(shí)代條件和時(shí)代要求豐富發(fā)展革命精神的時(shí)代內(nèi)涵,把黨建設(shè)成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)核心。
“四個(gè)全面”與中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神在理論上內(nèi)在貫通,是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)的理論指導(dǎo)和行動(dòng)指南,是新時(shí)代的革命戰(zhàn)略。其中,實(shí)現(xiàn)以人民為中心的小康社會(huì)是中國(guó)共產(chǎn)黨人不懈追求的宏大目標(biāo),是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神在新的歷史條件下發(fā)展演進(jìn)的新要求,二者在價(jià)值目標(biāo)上具有高度契合性。全面深化改革是實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興中國(guó)夢(mèng)最為關(guān)鍵的一步,也是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的新任務(wù),二者在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)和方法上也具有高度統(tǒng)一性。“法治精神”是全面依法治國(guó)的靈魂,為中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神注入了新理念、補(bǔ)充了新內(nèi)容,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神價(jià)值的當(dāng)代彰顯。全面從嚴(yán)治黨科學(xué)回答了“建設(shè)一個(gè)什么樣的黨、怎樣建設(shè)黨”的重大歷史課題,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神形成的重要內(nèi)容,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神價(jià)值的時(shí)代訴求。2020年10月,黨的十九屆五中全會(huì)根據(jù)新的發(fā)展變化,將“四個(gè)全面”中的“全面建成小康社會(huì)”變?yōu)椤叭娼ǔ缮鐣?huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”,標(biāo)志著我國(guó)邁入了新征程。
黨的十九屆五中全會(huì)提出了新任務(wù)新要求,即“‘十四五’時(shí)期推動(dòng)高質(zhì)量發(fā)展,必須立足新發(fā)展階段、貫徹新發(fā)展理念、構(gòu)建新發(fā)展格局”[5],這是“十四五”時(shí)期經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的戰(zhàn)略導(dǎo)向,為我們描繪了一幅到2025年和2035年我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展和人民群眾生活的美好愿景。
新發(fā)展理念是我們黨對(duì)新常態(tài)下如何發(fā)展的科學(xué)認(rèn)識(shí)。在黨的十八屆五中全會(huì)上,習(xí)近平同志提出“創(chuàng)新、協(xié)調(diào)、綠色、開(kāi)放、共享”的新發(fā)展理念,實(shí)現(xiàn)了發(fā)展理念上的深刻變革,集中反映了我們黨對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展規(guī)律認(rèn)識(shí)的深化。貫徹新發(fā)展理念明確了我國(guó)現(xiàn)代化建設(shè)的指導(dǎo)原則。
新發(fā)展階段是我們黨對(duì)當(dāng)前我國(guó)所處歷史方位作出的重大判斷。新發(fā)展階段仍然屬于社會(huì)主義初級(jí)階段的范疇,同時(shí)新發(fā)展階段又是我國(guó)經(jīng)過(guò)幾十年不斷發(fā)展積累之后,站到了社會(huì)主義初級(jí)階段一個(gè)新的起點(diǎn)上。意味著我們黨領(lǐng)導(dǎo)人民實(shí)現(xiàn)了新發(fā)展階段之前階段的偉大勝利、正向著奪取下一個(gè)發(fā)展階段的偉大勝利奮勇前進(jìn)。
構(gòu)建新發(fā)展格局就是要形成以國(guó)內(nèi)大循環(huán)為主體、國(guó)內(nèi)國(guó)際雙循環(huán)相互促進(jìn)的發(fā)展局面。這是黨的十九屆五中全會(huì)立足國(guó)內(nèi)外形勢(shì)變化準(zhǔn)確識(shí)變,為實(shí)現(xiàn)擴(kuò)大內(nèi)需、加快培育完整內(nèi)需體系而科學(xué)應(yīng)變主動(dòng)求變的重大戰(zhàn)略安排,是因時(shí)而動(dòng)、順勢(shì)而為,符合我國(guó)社會(huì)發(fā)展內(nèi)在規(guī)律的邏輯必然。
人民主體性是馬克思主義歷史觀的根本觀點(diǎn)。突出人民主體性,是中國(guó)共產(chǎn)黨人對(duì)唯物史觀基本原理的科學(xué)把握和高度自覺(jué)的運(yùn)用。唯物史觀認(rèn)為,人民群眾是推動(dòng)社會(huì)發(fā)展的決定性力量,堅(jiān)持人民至上,也是習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想的重要內(nèi)核,是中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的本質(zhì)體現(xiàn)。
突出人民主體性,也是由中國(guó)共產(chǎn)黨的宗旨決定的,揭示了人民是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的依靠力量。在新民主主義革命、社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放各個(gè)歷史時(shí)期,我們黨始終站穩(wěn)人民至上的根本政治立場(chǎng),積極踐行群眾路線。中國(guó)共產(chǎn)黨人進(jìn)行一切事業(yè)的根基和底氣在于人民群眾,人民群眾永遠(yuǎn)是中國(guó)共產(chǎn)黨人的“上帝”“老師”。
社會(huì)是在矛盾運(yùn)動(dòng)中前進(jìn)的,有矛盾就會(huì)有斗爭(zhēng)。敢于斗爭(zhēng)、善于斗爭(zhēng)是馬克思主義的鮮明品質(zhì),也是中國(guó)共產(chǎn)黨人的光榮傳統(tǒng)和重要法寶。中國(guó)共產(chǎn)黨歷經(jīng)磨難,是在斗爭(zhēng)中不斷成長(zhǎng)壯大的。“實(shí)現(xiàn)偉大夢(mèng)想必須進(jìn)行偉大斗爭(zhēng)。”[6]
進(jìn)入新時(shí)代,我們更要講究斗爭(zhēng)的方法和藝術(shù),考驗(yàn)我們斗爭(zhēng)的能力和智慧。因此,需要我們傳承好我們黨的革命精神,為全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家開(kāi)局起步、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)而砥礪奮進(jìn)。
第一,加強(qiáng)對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的研究,提高黨員干部和廣大人民群眾的政治認(rèn)知。人們往往對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神“日用而不覺(jué)”,缺乏學(xué)理的深入探討。在新時(shí)代,要充分挖掘更多、更具說(shuō)服力的史料,特別是體現(xiàn)精神的事件和人物,把史實(shí)講清楚、講透徹,強(qiáng)化中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的學(xué)理支撐,用更具說(shuō)服力的理論和客觀事實(shí)提高黨員干部和廣大人民群眾的政治認(rèn)知,筑牢思想基礎(chǔ)。
第二,堅(jiān)持和運(yùn)用馬克思主義研究方法,推動(dòng)中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神研究往深里走。要按照馬克思主義基本立場(chǎng)、觀點(diǎn)、方法,全面梳理考察革命精神發(fā)展史及其譜系發(fā)展史,強(qiáng)化中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的科學(xué)內(nèi)涵、豐富內(nèi)容等問(wèn)題的研究,加大有理有據(jù)、有血有肉的中國(guó)故事的宣傳力度和廣度,引導(dǎo)人們深入了解革命精神的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,正確分析歷史虛無(wú)主義等錯(cuò)誤思潮,增強(qiáng)理論武裝頭腦的自覺(jué)性,提高抵御西方意識(shí)形態(tài)侵蝕的能力。
第一,積極發(fā)揮高校在革命精神傳播中的主渠道作用。當(dāng)代大學(xué)生是實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的中堅(jiān)力量,要加強(qiáng)對(duì)大學(xué)生革命精神的教育,培育大學(xué)生厚植愛(ài)黨愛(ài)國(guó)情感。一要結(jié)合開(kāi)展黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史“四史”學(xué)習(xí)特別是正在開(kāi)展的黨史學(xué)習(xí)教育,將中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神融入課堂教學(xué)和校園文化活動(dòng)之中,讓學(xué)生更加全面、系統(tǒng)地學(xué)習(xí)和了解中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神。二要制定科學(xué)計(jì)劃、精心安排組織,支持鼓勵(lì)學(xué)生黨團(tuán)學(xué)等組織開(kāi)展相關(guān)理論學(xué)習(xí)活動(dòng)。三要積極為大學(xué)生創(chuàng)造參與接觸社會(huì)奉獻(xiàn)社會(huì)的勞動(dòng)機(jī)會(huì),幫助大學(xué)生在理論結(jié)合實(shí)踐、知行合一中體驗(yàn)并接受革命精神的熏陶和洗禮。
第二,充分運(yùn)用新媒體技術(shù),打造網(wǎng)絡(luò)革命精神傳播新高地。以“學(xué)習(xí)強(qiáng)國(guó)”APP、人民日?qǐng)?bào)客戶端等為代表的央媒黨媒官媒數(shù)字化的免費(fèi)使用,讓普通人能夠非常方便地通過(guò)這些新媒體來(lái)知曉天下大小事。因此,要大力推進(jìn)融媒體建設(shè),充分利用新媒體平臺(tái)的擴(kuò)散優(yōu)勢(shì),講好黨史、講好中國(guó)故事,厚植紅色革命基因,將中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神發(fā)揚(yáng)光大。
第一,圍繞重大節(jié)日、紀(jì)念日、重大主題教育等開(kāi)展豐富多彩的活動(dòng)。利用抗戰(zhàn)勝利、紅軍長(zhǎng)征勝利、抗美援朝勝利等紀(jì)念日,馬克思、毛澤東、周恩來(lái)、鄧小平等誕辰日,開(kāi)展豐富、生動(dòng)的紀(jì)念活動(dòng);組織黨員干部參觀革命遺址、紀(jì)念館,走訪事件親歷者、觀看主旋律影視作品等,使廣大黨員干部深切感悟中國(guó)共產(chǎn)黨革命精神的力量,不斷增強(qiáng)對(duì)革命精神的心理認(rèn)同、情感認(rèn)同、思想認(rèn)同、政治認(rèn)同,堅(jiān)定信仰信念。
第二,探索利用現(xiàn)代化展示方式傳播革命精神。通過(guò)設(shè)置革命精神虛擬實(shí)踐體驗(yàn)項(xiàng)目,綜合應(yīng)用3D、VR等新技術(shù),打造網(wǎng)絡(luò)虛擬空間感受環(huán)境,增加視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)、觸覺(jué)、嗅覺(jué)、味覺(jué)等沉浸式體驗(yàn)環(huán)節(jié),增強(qiáng)革命精神的感召力。