非遺保護(hù)傳承在群眾文化活動中的地位和作用

□楊璇卿 羅平縣文化館

非遺文化是國家的文化瑰寶，由于其源于民間生產(chǎn)生活，所以對群眾文化活動具有不可忽視的作用，而群眾文化活動的不斷發(fā)展，也對非遺保護(hù)傳承具有重要意義。因此，筆者對此進(jìn)行了一些探討與分析，希望可以為非遺保護(hù)傳承工作帶來啟發(fā)。

一、非遺文化與群眾文化

（一）非遺文化

非遺文化是文化的重要組成部分，它的表現(xiàn)形式既可以是某些場所，又可以是某些實(shí)物如雜技、戲曲與習(xí)俗等。其主要是指各族人民通過代代相傳，繼承下來的一種文化形式。

（二）群眾文化

群眾文化指廣大人民群眾在業(yè)余時間自行開展的自我娛樂活動，是一種社會文化形式。在開展群眾文化活動的過程中，群眾始終處于主體地位，活動形式豐富多彩，有音樂、美術(shù)、舞蹈等，可以滿足個人精神世界的追求，促進(jìn)精神文明社會建設(shè)。由此可見，保護(hù)與傳承非遺文化其實(shí)也是群眾文化的一部分，而群眾文化則為非遺文化的保護(hù)與傳承提供了平臺，兩者相互交融，不可分割。

二、非遺文化在群眾文化活動中的作用

群眾文化活動為非遺文化的保護(hù)與傳承提供了平臺，而非遺文化則大大豐富了群眾文化活動的內(nèi)容與形式。筆者以云南非遺文化為例，簡單分析了非遺文化在群眾文化活動中的作用。

云南外來人口較多，以河南、湖北以及四川等地的人們?yōu)橹鳎麄兊牡絹聿粌H增加了當(dāng)?shù)氐娜丝冢€帶來了豐富的文化活動，使云南文化呈現(xiàn)多元化特點(diǎn)。遷徙到這里的人們，為了表達(dá)對故鄉(xiāng)的思念，會在一些重要的節(jié)日（如春節(jié)）歡聚在一起，開展南澗跳菜等活動，這就是當(dāng)?shù)卮汗?jié)活動形成的歷史背景。在舉辦各類民俗活動時，人們不僅表達(dá)了內(nèi)心的情感，而且活躍了節(jié)日氣氛，將美好的祝愿傳遞給千家萬戶。經(jīng)過長時間的積淀，當(dāng)?shù)胤沁z文化形式多樣、內(nèi)容豐富，出現(xiàn)了許多民間藝術(shù)寶藏，如彝族刺繡、皮影制作、傣族慢輪手工制陶技藝等。

近年來，隨著人們對非遺文化保護(hù)與傳承的重視，云南各地也加大了對非遺文化的有效挖掘，積極引入豐富多彩的群眾文化活動，為非遺文化的保護(hù)與傳承創(chuàng)造了條件。當(dāng)?shù)氐姆沁z文化項(xiàng)目不僅深受廣大人民群眾的喜愛，而且被打造成具有當(dāng)?shù)靥厣娜罕娢幕顒悠放疲⑽烁辔幕瘣酆谜摺⒙糜螑酆谜咔皝恚狗沁z文化的影響范圍不斷擴(kuò)大。例如，傣族慢輪手工制陶技藝，當(dāng)?shù)孛磕甓紩懤m(xù)開展多場文化展示活動，這不僅宣傳了制陶文化，還受到電視臺、網(wǎng)絡(luò)媒體的關(guān)注，深深吸引了周邊人們及全國各地的游客。由此可見，在群眾文化活動中，非遺文化發(fā)揮著重要作用。

同時，為了發(fā)揮非遺文化在群眾文化活動中的重要作用，加大對非遺文化的保護(hù)與傳承力度，云南各地專門設(shè)立了非遺文化展示園區(qū)。并在園區(qū)建造了各種非遺文化產(chǎn)品的展示館，以及具有當(dāng)?shù)匚幕厣亩Y堂，讓更多文化愛好者與對精神世界有所追求的人們主動加入非遺文化的保護(hù)行列，從而進(jìn)一步活躍了當(dāng)?shù)氐奈幕瘹夥铡．?dāng)?shù)剡€組建了非遺文化保護(hù)團(tuán)隊(duì)，專門負(fù)責(zé)對非遺文化的宣傳、保護(hù)與傳承。每到重要節(jié)日，非遺文化保護(hù)團(tuán)隊(duì)就會到村莊進(jìn)行宣傳與演出，深受當(dāng)?shù)厝罕姷臍g迎。這樣不僅豐富了群眾文化活動，同時也為人們送去了美好祝福，促進(jìn)了社會和諧發(fā)展。

通過不斷努力，云南已將傳統(tǒng)文化打造為當(dāng)?shù)氐奶厣放疲诖迩f、社區(qū)及學(xué)校內(nèi)部等開展了多次文化宣傳活動，吸引了眾多文化愛好者參與，這既促進(jìn)了文化傳承工程的建設(shè)及當(dāng)?shù)亟?jīng)濟(jì)的發(fā)展，又有效發(fā)揮了群眾文化活動教育、宣傳的社會功能。同時，近年來，云南省不斷加快高端旅游文化產(chǎn)品體系構(gòu)建，不僅豐富了群眾文化活動形式，還推動了“非遺＋旅游”的高端化旅游項(xiàng)目的發(fā)展。例如，圍繞“彝族刺繡”舉辦文化節(jié)，通過這種方式向人們宣傳與“彝族刺繡”有關(guān)的非遺文化內(nèi)容，讓產(chǎn)業(yè)園慢慢趨于成熟，非常有助于對非遺文化的傳播與保護(hù)。這種豐富群眾文化活動的形式，激發(fā)了傳統(tǒng)群眾文化活動的活力，為非遺文化的保護(hù)與傳承構(gòu)建了良好的平臺。例如，彝族刺繡、皮影制作、傣族慢輪手工制陶技藝等傳統(tǒng)文化形式逐漸融入群眾文化活動中，這不僅進(jìn)一步挖掘與發(fā)展了非遺文化的內(nèi)涵，也受到了人們的喜愛。

綜上所述，在新時代背景下，對非遺文化的保護(hù)與傳承不能刻板守舊，而要在充分發(fā)揮群眾文化活動的優(yōu)勢的同時，促進(jìn)其更好地發(fā)展。就云南非遺文化保護(hù)工作來說，非遺文化與群眾文化活動的融合，不僅受到當(dāng)?shù)厝嗣袢罕姷南矏郏瑫r也塑造了具有當(dāng)?shù)匚幕厣钠放菩蜗螅尭嗳肆私獾皆颇喜粌H有許多旅游資源，還有十分豐富的非遺文化。由此可見，在非遺文化的保護(hù)與傳承中，群眾文化發(fā)揮著重要作用，對此我們應(yīng)加強(qiáng)重視，進(jìn)一步拓展群眾文化工作。