近30年來韓國藝術(shù)設(shè)計的再思考

陳藝桐

（景德鎮(zhèn)陶瓷大學(xué),江西景德鎮(zhèn) 333000）

一、近30年來韓國藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展歷程

20世紀(jì)40年代到60年代，韓國接連處于戰(zhàn)火之中，對經(jīng)濟政治文化的發(fā)展造成了嚴(yán)重的打擊。戰(zhàn)后，國家明確提出了設(shè)計的重要性，希望借助設(shè)計領(lǐng)域尤其是工業(yè)設(shè)計的發(fā)展，促進國家經(jīng)濟實力的提升，這一舉措為韓國設(shè)計的迅猛發(fā)展打下了堅實的基礎(chǔ)。

20世紀(jì)90年代，韓國經(jīng)濟逐漸復(fù)蘇，極大推動了韓國設(shè)計專業(yè)水平的提升，許多國際性活動的出現(xiàn)使得設(shè)計師能夠與國外優(yōu)秀設(shè)計從事者進行交流與合作，對韓國設(shè)計領(lǐng)域產(chǎn)生了極大的影響。例如1988年舉辦的漢城奧運會，設(shè)計師打造的奧運會系列設(shè)計中包含了許多韓國的傳統(tǒng)文化以及韓語圖形符號，向各個國家展示了韓國獨有的地域特征和文化特色，使得韓國設(shè)計在世界范圍內(nèi)擁有了一定的知名度。

21世紀(jì)初，韓國的設(shè)計體系已然趨于成熟。2007年，韓國首爾市擊敗了新加坡和迪拜，被國際工業(yè)設(shè)計協(xié)會授予創(chuàng)意城市設(shè)計獎。此次獲獎充分體現(xiàn)了韓國在設(shè)計領(lǐng)域上實現(xiàn)了重大突破。如今，韓國設(shè)計產(chǎn)業(yè)規(guī)模不斷擴大，根據(jù)韓國設(shè)計振興院官方網(wǎng)站發(fā)布的韓國設(shè)計統(tǒng)計數(shù)據(jù)2020匯總報告顯示，截至2019年韓國設(shè)計勞動力為3.4萬人，設(shè)計產(chǎn)業(yè)規(guī)模為18.29萬億韓元，使用設(shè)計的企業(yè)超過了行業(yè)規(guī)模70%。從20世紀(jì)70年代到現(xiàn)在，韓國設(shè)計僅用幾十年的時間就發(fā)生了質(zhì)的飛躍，并向著世界級設(shè)計大國的目標(biāo)不斷邁進。

二、推動韓國藝術(shù)設(shè)計發(fā)展的重要因素

（一）韓國經(jīng)濟的迅猛發(fā)展

20世紀(jì)60年代，韓國在經(jīng)歷了第二次世界大戰(zhàn)和朝鮮戰(zhàn)爭之后，經(jīng)濟持續(xù)低迷。當(dāng)時的總統(tǒng)樸正熙認(rèn)為大力發(fā)展重工業(yè)能夠幫助韓國解決眼下的問題，因此在他的帶領(lǐng)下韓國走上了重工業(yè)化的速成之路。工業(yè)化基礎(chǔ)的夯實為韓國品牌的發(fā)展帶來了便利的條件。三星是韓國大型跨國集團，涉及領(lǐng)域包括了機械、電子、金融等，其中最為人們熟知的便是三星電子旗下的三星智能手機，其銷量一直位于全球前列，未來的發(fā)展受到全世界的廣泛關(guān)注。韓國品牌抓住發(fā)展時機，不斷提升自身工業(yè)水平，最終得到了國際市場上的肯定，成功帶動了國家經(jīng)濟的崛起。

歷經(jīng)幾十年的發(fā)展，韓國已然從一個第三世界農(nóng)業(yè)經(jīng)濟支配下的田園國家，變成了如今的發(fā)達(dá)國家，國民收入處于中等發(fā)達(dá)國家水平。經(jīng)濟的蓬勃發(fā)展刺激了市場對設(shè)計的需求，即使是規(guī)模較小的品牌、企業(yè)、美術(shù)館和文化館，對藝術(shù)設(shè)計的水準(zhǔn)和要求也越來越高，這樣的社會氛圍推動了韓國藝術(shù)設(shè)計的發(fā)展。

（二）“設(shè)計韓國”系列發(fā)展戰(zhàn)略的制定

20世紀(jì)90年代末，亞洲金融危機的爆發(fā)令一直依賴外資的韓國對自身發(fā)展模式進行了反思。韓國總統(tǒng)金大中制定了一系列的“設(shè)計韓國”發(fā)展戰(zhàn)略。該政策的戰(zhàn)略目標(biāo)是將韓國提升為世界級的設(shè)計大國，并借此實現(xiàn)國家經(jīng)濟的轉(zhuǎn)型，至此韓國開始了以設(shè)計為主導(dǎo)的產(chǎn)業(yè)發(fā)展模式。

1970年韓國成立設(shè)計包裝中心，而后更名為韓國設(shè)計振興院（KIDP）。區(qū)別于一般的設(shè)計機構(gòu)，設(shè)計振興院有著一下幾大特點：一韓國唯一的國家級設(shè)計單位，規(guī)劃和實施國家設(shè)計政策，接受國家在各項資源上的大力支持；二助力中小企業(yè)的發(fā)展，提供企業(yè)管理咨詢、設(shè)計推廣，資金補助等多項服務(wù)；三建立與海外設(shè)計市場的交流平臺，吸納最新的設(shè)計風(fēng)向和資訊并融會貫通的運用到本國的設(shè)計之中；四致力于提高韓國全體民眾的設(shè)計創(chuàng)新意識。每年12月是韓國的“設(shè)計月”，在此期間設(shè)計振興院將舉辦多場大型設(shè)計活動，讓廣大非專業(yè)人士對創(chuàng)新設(shè)計產(chǎn)生更深刻的理解，培養(yǎng)民眾好的設(shè)計品位，為國家設(shè)計產(chǎn)業(yè)的發(fā)展注入強大的生命力。

（三）東西方文化對韓國的深遠(yuǎn)影響

韓國文化自古以來就深受中華傳統(tǒng)文化的影響，其中影響力最大的便是儒家思想。高麗末期，儒學(xué)取代了統(tǒng)治朝鮮半島近千年的佛教，開啟了思想史的新征程。如今，韓國形成了重“氣”、重“情”、重“實”的“韓式儒學(xué)”，從韓國的社會文化、家庭生活、人際關(guān)系上也能夠看到儒家倫理觀的影子,例如“君臣父子夫婦長幼朋友之大倫”就體現(xiàn)了韓國嚴(yán)格的前后輩等級觀念，在交流方面后輩在前輩面前必須說敬語，在行為禮儀方面要表現(xiàn)出對前輩的尊敬等。儒家文化歷史悠久,自從傳入朝鮮半島之后,對本土文化留下了不可磨滅的痕跡，成了韓國藝術(shù)設(shè)計內(nèi)涵的重要來源。

受西方思想文化的影響，基督教于19世紀(jì)末傳入韓國，在歷經(jīng)了漫長的本土化過程后，成功實現(xiàn)了在韓國的廣泛傳播。基督教的傳播打破了封建思想，為韓國社會現(xiàn)代化事業(yè)做出了極大的貢獻(xiàn)。在自由民主的思想環(huán)境下，韓國教育提倡個性化發(fā)展，為韓國現(xiàn)代化藝術(shù)設(shè)計事業(yè)的進步和各色設(shè)計人才的培養(yǎng)帶來了極大的助力。21世紀(jì)之初，在西方設(shè)計風(fēng)潮的影響下，韓國設(shè)計師逐漸創(chuàng)作出一批極具現(xiàn)代感的作品，短時間內(nèi)形成了較好的創(chuàng)作氛圍和市場環(huán)境。國外的設(shè)計品牌和同時期的設(shè)計潮流紛紛涌入，成了滋養(yǎng)韓國設(shè)計的富饒土壤。

三、韓國藝術(shù)設(shè)計的特征

（一）色彩的合理運用

色彩搭配是影響設(shè)計本身效果和表現(xiàn)力的重要因素，許多韓國設(shè)計作品能夠從色彩上給人以舒適自然的感受。在色彩選擇方面，可大致分成明亮配色和灰色系配色。

韓國許多廣告和彩妝品牌選擇采用了大膽的明亮色彩，相對高飽和度色彩的沖擊能給人一種活潑、明快，有趣的感覺，信息傳遞也非常的直接。出色的畫面加上良好的信息表達(dá)，這樣的設(shè)計在年輕消費群體中備受好評。灰色系也是韓國設(shè)計師喜愛使用的色彩。雖然灰色不是一個容易很快引起人們注意的色彩，但在高級感的營造方面，灰色有著得天獨厚的優(yōu)勢。同時運用不同純度灰色之間細(xì)微的差別往往能營造出意想不到的效果，體現(xiàn)設(shè)計的細(xì)膩之處。任何色彩都具有獨特的優(yōu)勢，韓國藝術(shù)設(shè)計依照自身的表達(dá)理念對色彩進行選擇和調(diào)整，給人以恰當(dāng)舒適的感受。

（二）對女性主義的關(guān)注

性別平等一直是韓國的重要話題。在韓國傳統(tǒng)文化中一直是男尊女卑，女性地位較低。19世紀(jì)末基督教傳入韓國，男女平等的進步思想普及開來，關(guān)于女性社會地位的討論開始得到大眾的關(guān)注。然而在強父權(quán)的傳統(tǒng)下，如今韓國女性的社會地位問題依舊存在諸多爭議，引發(fā)了大量韓國民眾的討論。

在韓國設(shè)計領(lǐng)域，男性也同樣是占主導(dǎo)位置，盡管大多數(shù)設(shè)計師是女性，但像教授等職位高、有影響力的位置大多都是男性。正是由于意識到了整個行業(yè)與社會對女性的打壓，一些優(yōu)秀的韓國女性設(shè)計師成立了Baumeal’ame女性主義設(shè)計公司以及FDSC女性設(shè)計師社交俱樂部。創(chuàng)始者們認(rèn)為在整個行業(yè)都低估女性創(chuàng)作者的環(huán)境下，女性要為自己爭取到公平的機會，行業(yè)需要女性領(lǐng)導(dǎo)人和發(fā)言人，她們才能代表行業(yè)的大部分成員。公司設(shè)計活動聚焦鮮為人知的優(yōu)秀女設(shè)計師，為女性開展工作坊，在設(shè)計作品中以女性主義為主題，呼吁韓國民眾關(guān)注性別平等問題，在韓國設(shè)計界具有獨特的先鋒精神。

（三）深受K-POP的影響

K-POP指韓國流行音樂，是韓流文化的重要組成部分。受東西方文化的影響，K-POP在曲風(fēng)上吸收了美國新爵士和港臺流行歌曲的特點，在偶像人才培養(yǎng)上借鑒了日本杰尼斯事務(wù)所的訓(xùn)練模式，經(jīng)過多年的學(xué)習(xí)消化后，形成了獨具特色的K-POP。如今的K-POP已然形成了一套完整的產(chǎn)業(yè)鏈，不僅是音樂，還包括舞蹈、妝發(fā)造型、MV、打歌舞臺，專輯等周邊商品。綜合所有K-POP的組成元素，視覺效果設(shè)計在整條產(chǎn)業(yè)鏈中占據(jù)主導(dǎo)地位。

專輯設(shè)計是K-POP最重要的商品。大部分粉絲選擇購買專輯并不是為了聽CD，他們甚至沒有CD播放器，原因在于專輯設(shè)計本身具有的吸引力和收藏價值。分析K-POP專輯設(shè)計可以得出以下幾大特點：第一，常以講故事的方式塑造偶像的身份，并與歌曲要表達(dá)的理念完美結(jié)合；第二，對幾何圖形的運用，K-POP專輯中常常包含圓形、正方形，等邊三角形等，大量使用粗大的字體和幾何圖形展示專輯的信息，這些都是K-POP在平面設(shè)計領(lǐng)域中傳播的標(biāo)志性風(fēng)格；第三，無論是甲方公司還是作為消費者的粉絲都對專輯設(shè)計有著高度的重視。在創(chuàng)作過程中，這個行業(yè)能夠公開接受設(shè)計師的想法、印刷要求等，使設(shè)計師在預(yù)算方面沒有太多后顧之憂。K-POP粉絲認(rèn)為專輯的出品概念和設(shè)計水平將直接影響偶像的人氣和口碑，因此會積極地對專輯提出反饋意見，從而便于公司對之后的作品進行改善。

K-POP專輯的價值不僅是承載了流行的音樂，更多的是對音樂美學(xué)視覺化的呈現(xiàn)和對設(shè)計審美的表達(dá)。與K-POP相關(guān)的藝術(shù)設(shè)計已然成了韓國設(shè)計輸出的重要組成部分，全球K-POP粉絲的認(rèn)可使得韓國藝術(shù)設(shè)計在世界范圍的影響力得到了進一步擴大。

四、總結(jié)

韓國無論在經(jīng)濟、政治和文化方面都為藝術(shù)設(shè)計行業(yè)提供了良好的發(fā)展空間，即使韓國設(shè)計史并不長，也不妨礙其在國際上的影響力。相比于韓國較早地意識到設(shè)計領(lǐng)域發(fā)展的重要性，中國在這方面較為后知后覺，且尚有很大的發(fā)展空間。韓國與中國有著太多相似之處，因此更方便我們從其設(shè)計發(fā)展的道路中進行研究和學(xué)習(xí)，吸取豐富的經(jīng)驗。中國藝術(shù)設(shè)計在未來發(fā)展中，不僅要扎根傳統(tǒng)，還要與時俱進，不斷增強文化軟實力和國際競爭力。作為新一代設(shè)計師的我們，可通過全球性的社交分享平臺，將優(yōu)秀的富含傳統(tǒng)精神的設(shè)計作品推向國外，向世界展示中國獨有的精神文化面貌，讓中國藝術(shù)設(shè)計在世界的舞臺上綻放光彩。